余光中訪談閱讀題及答案

2024-05-17 余光中

　　試題內(nèi)容：

　　閱讀下面的訪談，完成19～22題。

　�、贄顬懀ㄒ韵潞喎Q“楊”）：您看您去過這么多地方，臺北、高雄、美國、香港，哪能一塊地方是您最心愛的？

　　余光中（以下簡稱“余”）：這很難說。有人說我是鄉(xiāng)愁詩人。我寫過好多鄉(xiāng)愁詩，可是我覺得我的鄉(xiāng)愁呢，不是同鄉(xiāng)會式的，不是關(guān)乎某省、某縣、某村的，因為鄉(xiāng)愁可以升華或者普遍化為整個民族的感情寄托。這樣說來呢，鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點，它不僅僅是地理的，也可能是歷史的，可以說是歷史的鄉(xiāng)愁，文化的鄉(xiāng)愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到東北訪問，我在短短的致辭里就講到，小時候在抗戰(zhàn)時就會唱“我的家在東北松花江上”，還有“萬里長城萬里長”。那時，我沒有去過長城，更沒去過松花江，可是整個民族的一個大感情就可以融合在一起。我是說著說著眼淚就掉下來了。我有一篇散文，結(jié)尾兩句我是這樣寫的：“你以中國的名字為榮，有一天，中國亦將以你的名字……”

　　楊：為榮？

　　余：沒有。

　　楊：沒有這兩個字，所以我不是詩人，就要差這兩個字才好。

　　②楊：我們看您的人生經(jīng)歷，覺得您其實并沒有遇到過特別大的困難，家庭很美滿，生活呢，教書、寫詩、寫散文、寫評論，也是人們想像的比較安定的生活。但您為什么卻說“我寫作是因為我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，繆斯不會去照顧他們”？

　　余：一個人不能光看他表面的職業(yè)和家庭。他內(nèi)心有很多心魔，內(nèi)心世界可能很復(fù)雜，比如他的愿望并沒有完全達(dá)到，那就不是表面上看得出來的。我在21歲時就離開大陸，那對我是一個很大的打擊，因為我的好朋友都忽然不見了。我投入到一個陌生的地方，要重新來過；而且一個人到了21歲，記憶已經(jīng)很多了，所以這件事情讓我念念不忘，也成為我的一個……心結(jié)，一個中國結(jié)。

　�、蹢睿航裉烊匀挥泻芏嗳讼矚g您的詩，但人們的欣賞對象好像發(fā)生了一些變化。年輕人喜歡卡通、流行歌曲等那種節(jié)奏更快、更有形象感的東西。那么用于看白紙黑字的時間呢，相對就要減少一些了。您覺得未來的詩歌，希望在哪里呢？

　　余：這個情況不僅僅存在于大陸、臺灣、香港。因為媒體變了，價值觀也隨之改變了。我向來不認(rèn)為文藝要大眾化，而應(yīng)該小眾化�？扇绻氵B小眾都維持不了的話，那就有很大問題了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底還是不能跟一個流行歌星比，對不對？可是，聽流行歌的跟讀余秋雨散文的還是不一樣，所以不能夠拿來比較。目前的新詩有相當(dāng)多的毛病，很多詩人如果得不到知音，也應(yīng)該反省一下，檢討自己的詩是不是能吸引人，這是多方面的因果現(xiàn)象。

　�、軛睿含F(xiàn)在年輕一代接觸更多的是一種網(wǎng)絡(luò)上的語言，要想保持中文原來的那種純粹和一脈相承，已經(jīng)是越來越難了。您擔(dān)不擔(dān)心中文的純潔度問題，或者認(rèn)為這是歷史發(fā)展的必然，所以也要聽之任之？

　　余：我是相當(dāng)擔(dān)心的，也不能聽之任之。有學(xué)者說，語言就像河流，你不能阻礙它。問題是有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流不曉得流到哪兒去了。所以很多人認(rèn)為語言就由它去，它有它的生命，其實不然。比如說我們目前的中文，如果過分西化的話，中文特色就會蕩然無存了。

　　（有刪改）

　　19．這篇訪談涉及四個方面的內(nèi)容，請簡要概括。（4分）

　　20．閱讀訪談第一部分，回答下面的問題。（4分）

　　⑴如何理解余光中所說的鄉(xiāng)愁？（2分）

　�、茷槭裁礂顬懻f“就要差這兩個字才好”？（2分）

　　21．怎樣理解第二部分劃線句子的含意？（4分）

　　22．第四部分中提到“有學(xué)者說，語言就像河流，你不能阻礙它”而余中認(rèn)為“有河流就有兩岸，兩岸如果太模糊了，這河流就不曉得流到哪兒去了”。請聯(lián)系中文的純潔度問題，談?wù)勀愕目捶�。�?分）

　　試題答案：

　�。ǘ�19. ①對鄉(xiāng)愁的理解②詩人的創(chuàng)作動因③詩歌的現(xiàn)狀與發(fā)展④中文的純潔度。

　　20. （1）余光中認(rèn)為鄉(xiāng)愁并不完全由地理造成，它是歷史的鄉(xiāng)愁，文化的鄉(xiāng)愁，可以升華為民族的感情寄托。

　�。�2）這樣更有懸念，給讀者留下想象的空間。

　　21.（1）文學(xué)創(chuàng)作的動力源于作家內(nèi)心世界的沖突和體驗，這正是作家能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的根本原因