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自然災(zāi)害越來(lái)越多了嗎的閱讀題及答案

2024-11-29 閱讀答案

  二、(9分,每小題3分)

  自然災(zāi)害越來(lái)越多了嗎

  中國(guó)歷史上關(guān)于地震的記載相當(dāng)豐富,現(xiàn)在已經(jīng)編成了《中國(guó)古代地震史料》。其它像水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蟲災(zāi),包括鼠疫、霍亂這些自然災(zāi)害也都有記載。有的學(xué)者提出現(xiàn)在的自然災(zāi)害跟從前相比是越來(lái)越多,認(rèn)為根據(jù)史料的統(tǒng)計(jì),中國(guó)的重大災(zāi)害商朝一次,周朝兩次,到了唐朝五次,宋朝八次,清朝二十次,民國(guó)三十次,現(xiàn)在八十次。這個(gè)結(jié)論相當(dāng)片面。大家知道,歷史上留下的文獻(xiàn)是越早越少,越后的越多,所以僅僅依靠文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì),那災(zāi)害當(dāng)然是越來(lái)越多了。比如地方志是很重要的來(lái)源,宋朝元朝的地方志加在一起全國(guó)不到100種,明朝清朝民國(guó)的地方志加在一起8000多種,如果平均每一種方志記載一個(gè)災(zāi)害的話,那么宋元就不到100次,而明清民國(guó)加在一起就8000多次。要這樣算的話,從周朝再往前,三皇五帝時(shí)代一次災(zāi)害都沒(méi)有,因?yàn)闆](méi)有歷史文獻(xiàn)啊。

  另外還要看到過(guò)去時(shí)代有災(zāi)害記錄并且傳下來(lái)的地方,一般都是文化經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地方。如果當(dāng)時(shí)的人們都沒(méi)有文化,他們就口耳相傳,最多留下“大禹治水”這樣的傳說(shuō),不會(huì)有什么精確的記載。今天到非洲、南美洲一些地方作調(diào)查,當(dāng)?shù)乩先藭?huì)告訴你歷史上有很多水災(zāi),他講不出哪一年代,因?yàn)闆](méi)有文字記載,都是憑印象。那么根據(jù)歷史資料的統(tǒng)計(jì),中國(guó)各地什么地方災(zāi)害最多呢?是首都附近。因?yàn)槭锥几浇?jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),對(duì)自然災(zāi)害做記錄的人多,留下來(lái)的東西也多,所以才會(huì)有這個(gè)結(jié)果。而且同樣的災(zāi)害如果發(fā)生經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、人煙稠密的地方,引起的社會(huì)影響要比發(fā)生在那些經(jīng)濟(jì)文化落后、人煙稀少的地方大得多。現(xiàn)在如果北京附近地抖一下,三級(jí)地震,本來(lái)不算什么,大家就會(huì)很緊張,媒體上肯定會(huì)報(bào)道。但如果報(bào)上登西藏尼、瑪縣發(fā)生七級(jí)地震,大家聽(tīng)過(guò)就算了,因?yàn)楹竺嬗芯湓挘爱?dāng)?shù)厝藷熛∩伲瑳](méi)有什么影響”。現(xiàn)在因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),記載方便,盡管有些地方?jīng)]有人,震級(jí)很小的地震被檢測(cè)到了,也給報(bào)導(dǎo)出來(lái)了,那古代呢,難道張衡的什么地動(dòng)儀會(huì)記載這些嗎?肯定不會(huì)。

  所以僅僅根據(jù)文獻(xiàn)記載的統(tǒng)計(jì)結(jié)果說(shuō)自然災(zāi)害必定是越來(lái)越多、越來(lái)越嚴(yán)重,這是不妥的。要根據(jù)現(xiàn)存的文獻(xiàn)數(shù)量來(lái)考查自然災(zāi)害,比如把方志加以平均,看每種方志記載多少種,那就可能比純粹根據(jù)已記載的災(zāi)害數(shù)量來(lái)統(tǒng)計(jì)要準(zhǔn)確得多這里就有一個(gè)學(xué)科交叉的問(wèn)題,只是研究歷史的人恐怕只會(huì)這樣統(tǒng)計(jì),如果跟進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)的、做抽樣調(diào)查研究的人一起商量的話,可能就比較好了。國(guó)外研究這種資料有一種插入法,除了統(tǒng)計(jì)基本數(shù)字,還要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行一種整理,整理的過(guò)程就充分考慮到不同的標(biāo)準(zhǔn),也考慮到史料留下來(lái)的數(shù)據(jù)本身的稀密度,這樣結(jié)果就比較好。但是即使這樣,是不是一定能證明發(fā)展到現(xiàn)在自然災(zāi)害越來(lái)越嚴(yán)重呢?也不見(jiàn)得。當(dāng)然我們承認(rèn),從工業(yè)化以來(lái),人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響越來(lái)越大,地球上要找到完全不受人類活動(dòng)影響的環(huán)境恐怕已經(jīng)很困難了。

  (節(jié)選自葛劍雄《從歷史地理看自然環(huán)境的變化》,略有改動(dòng))

  6.作者認(rèn)為,僅僅根據(jù)文獻(xiàn)記載的統(tǒng)計(jì)結(jié)果說(shuō)自然災(zāi)害越來(lái)越多是不妥當(dāng)?shù)模荒茏C明作者這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

  A.中國(guó)歷史上關(guān)于地震的文獻(xiàn)記載相當(dāng)豐富,其它像水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蟲災(zāi)、病災(zāi)這些自然災(zāi)害也都有記載。

  B.歷史上留下的文獻(xiàn)是越早越少,越后越多,所以僅僅依靠文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì),自然災(zāi)害當(dāng)然是看起來(lái)越來(lái)越多。

  C.根據(jù)文獻(xiàn)記載來(lái)判斷,會(huì)覺(jué)得從商周往前的三皇五帝時(shí)代一次災(zāi)害都沒(méi)有,因?yàn)闆](méi)有那時(shí)的歷史文獻(xiàn)。

  D.首都附近經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),留下來(lái)的記錄自然災(zāi)害的文獻(xiàn)自然也多,根據(jù)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì),會(huì)感到這里災(zāi)害最多。

  7.對(duì)于作者所主張的考查自然災(zāi)害數(shù)量的正確方法,解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.研究者要把各個(gè)時(shí)代現(xiàn)存文獻(xiàn)所記載的自然災(zāi)害的數(shù)量加以平均,從而統(tǒng)計(jì)出比較準(zhǔn)確客觀的數(shù)字。

  B.研究歷史的人跟進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)和做抽樣調(diào)查研究的人合作,運(yùn)用學(xué)科交叉的方式統(tǒng)計(jì)自然災(zāi)害的數(shù)量。

  C.研究時(shí)插入國(guó)外的相關(guān)資料,對(duì)數(shù)據(jù)的整理充分考慮到中外不同的標(biāo)準(zhǔn),也考慮到數(shù)據(jù)本身的稀密度。

  D.由于已經(jīng)很難找到完全不受人類活動(dòng)影響的環(huán)境,所以統(tǒng)計(jì)自然災(zāi)害的數(shù)量還要考慮到人類活動(dòng)的影響。

  8.下列說(shuō)法,符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.在有關(guān)自然災(zāi)害的文獻(xiàn)中,我國(guó)地方志是很重要的史料來(lái)源,平均每一種方志至少記載一個(gè)自然災(zāi)害。

  B.今天非洲、南美洲的某些地方的老人知道歷史上有很多水災(zāi),但由于沒(méi)有文化,講不出水災(zāi)的具體年代。

  C.發(fā)生在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、人煙稠密地區(qū)的災(zāi)害,引起的社會(huì)影響大得多,被傳播、被記載的可能性也大得多。

  D.因?yàn)楝F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),記載方便,無(wú)人居住的地方發(fā)生震級(jí)很小的地震也都會(huì)被檢測(cè)到并且報(bào)道出來(lái)。

  試題答案:

  二、(9分,每小題3分)

  6.A(A項(xiàng)內(nèi)容說(shuō)明中國(guó)記載自然災(zāi)害的文獻(xiàn)很豐富,但與題干中作者的結(jié)論無(wú)關(guān)。)

  7.B(A原文中“加以平均”的不是“各個(gè)時(shí)代現(xiàn)存文獻(xiàn)所記載的自然災(zāi)害的數(shù)量”;C“插入法”是國(guó)外的一種資料研究方法,不是“插入國(guó)外的相關(guān)資料”;D原文中完全無(wú)此意。)

  8.C(A原文在“平均每一種方志至少記載一個(gè)自然災(zāi)害”前有“如果”,是作者的一種假設(shè);B根據(jù)文意,老人講不出水災(zāi)的具體年代,是因?yàn)樗疄?zāi)發(fā)生年代的人們沒(méi)有文化,沒(méi)有留下文字記載,不是老人們本身沒(méi)有文化;D“都會(huì)被檢測(cè)到并且報(bào)道出來(lái)”,說(shuō)法武斷。)

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