七夕情人節(jié)是情人甜蜜的節(jié)日。下面是相關(guān)的散文，快來(lái)看看吧。
【七夕，在八月的腹部】
八月，多好!滿池的荷花叫我停下，往前，隱隱可聽見(jiàn)九月香的呼喚!
一些魚，依然想跳上岸來(lái)，它們巳擁有了荷葉的綠皮書，它們還想擁有桂花的鑒字!
我竟不好意思了，這自然的花，開一朵，我便愛(ài)上一朵。
而它們，巳然靈通的姐妹，一朵謝落，必為另一朵填寫祝福!
那么，就讓月光繼續(xù)傳媒。那些花說(shuō)，每一次遇見(jiàn)，它們只用最美的方式遇見(jiàn)，因?yàn)椋瑦?ài)!
那么，我便無(wú)悔。這所有的花都從你的身體上開出，我愛(ài)上了所有的花開 ，但我只是，愛(ài)上了同一個(gè)人!
玫瑰和薔薇，有相似的葉刺，相似的花瓣，相似的香味，因?yàn)橄矚g，你故意開成讓愛(ài)分不清的模樣。
而我知道，蓮花，才是你的真性情，那淺香的茉莉，細(xì)碎的桂花，清淡的梔子，都是你夢(mèng)中的白雪。
慢慢的，我們更默契，更相懂，我走入哪個(gè)季節(jié)，你就在哪個(gè)季節(jié)開放。有時(shí)，我就認(rèn)為，我不是你的陽(yáng)光，就是你的影子。
我也輕輕呼喊你的名字，像風(fēng)，喊著它的小雨兒，所有的樹葉，便莎啦啦的響。
噓!不要說(shuō)勿忘我，不信，你摸摸，七夕，就在八月的腹部。
【閑話七夕和愛(ài)情】
又要到一個(gè)七夕節(jié)。
今天北京下起了雨，似是為一年一度的鵲橋相會(huì)掃去了塵埃和陰霾。各大網(wǎng)站的頭條還是津門的慘劇，但都或多或少點(diǎn)綴出一些與之不大協(xié)調(diào)的浪漫---無(wú)可厚非，大多數(shù)人將選擇朝前看。
提到七夕，如果作詞義辨析，便要大大掃興了---畢竟這個(gè)節(jié)日和洋人的“情人節(jié)”還是差別甚大的。即或是為了紀(jì)念牽牛和織女浪漫的“鵲橋會(huì)”，也不免讓我想到《紅樓》中賈寶玉祭金釧時(shí)對(duì)水仙庵的評(píng)語(yǔ)“殊不知古來(lái)并沒(méi)有這個(gè)洛神，那原是曹子建的謊話，誰(shuí)知這愚人就塑了像供著”。然而作為寄托的一個(gè)由頭，七夕節(jié)的含義也就不囿于傳統(tǒng)。
還是愛(ài)情。
不論科技發(fā)達(dá)到什么程度，只要人還能稱之為人，就永遠(yuǎn)不會(huì)“太上忘情”。七夕之于愛(ài)情，或許是給浪漫者一個(gè)表現(xiàn)的由頭，如同一尊醇釀，需細(xì)細(xì)品嘗;亦或是給怯懦者一個(gè)表白的理由，如一杯烈酒，怦然心動(dòng)。如果不論別的，只讓我談對(duì)七夕最表層的印象，我會(huì)想到兩件毫不相干的事情。第一，大概是幾年之前，我和幾個(gè)同窗抱著半是真心半是玩笑的心態(tài)給當(dāng)時(shí)的一位老師發(fā)信息祝他七夕快樂(lè)，其結(jié)果是被老師的女兒誤解、當(dāng)作騷擾者痛罵了一番。自那以后，我便徹底明白七夕節(jié)作為一個(gè)節(jié)日，是不能像春節(jié)一樣隨意祝人快樂(lè)的，否則很容易鬧出不怎么美麗的誤會(huì)。第二件事情是我喜歡宋詞，我最喜歡的詞人李煜生死都在七夕，故而傳言他是在自己的生日宴上被宋帝用“牽機(jī)毒”賜死的，由頭便是那千古名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也許生在七夕，才會(huì)一生那么多情罷!
既是閑話，我便也不拘文章的體例，一任思緒信馬由韁。今人說(shuō)起七夕，便不得不提到愛(ài)情。所以每逢這個(gè)節(jié)日，單身的男女獨(dú)坐在燈下，想必自有一番酩酊。曾有朋友問(wèn)我：愛(ài)一個(gè)人，會(huì)不自覺(jué)地為了對(duì)方著想，希望對(duì)方幸福;但如果收到的答復(fù)竟是“我最大的幸福就是拜托你別在糾纏”該怎么辦?這是個(gè)太過(guò)“俗”的問(wèn)題，但永遠(yuǎn)不會(huì)有人給出一以貫之的答案。這就像看電影，嘴里嚷著“我閉著眼睛都能想出下面是什么情節(jié)”，但眼角還是不爭(zhēng)氣地流下淚來(lái)。因?yàn)槿酥钫鎿吹那楦校词估咸祝灿肋h(yuǎn)直入心底、永遠(yuǎn)美麗如謎。所以我沒(méi)得說(shuō)，只是佩服那些能為了對(duì)方的幸福而真正割舍的人，譬如金岳霖老先生。
“因?yàn)閻?ài)情”是一個(gè)經(jīng)常有用的理由。因?yàn)閻?ài)情，我們可以輕狂，可以不顧一切，甚至可以把情感建立在一堆柔軟的沙子上、然后騙自己說(shuō)海浪不會(huì)沖到這兒來(lái)。這一切合適嗎?心一熱，天就藍(lán)了;但心一冷呢?這大概又是一個(gè)二律逆反。
以愛(ài)情出辯題，大概可以辯論得十分精彩。但這涉及一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀，又很難真正分出好壞甚至對(duì)錯(cuò)。總之，在這種矛盾的心理下，我更加贊同周國(guó)平先生的理論：既然人生的終點(diǎn)是死、是虛無(wú)，那么愛(ài)情至少能夠讓我們?cè)谕ㄏ蛱摕o(wú)的路上，不求甚解。
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