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《刻木巧匠》《核舟記》比較閱讀及答案

2025-04-11 閱讀答案

  對比和襯托襯托有主、賓之分,陪襯事物是為被陪襯事物服務的,是為了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現象,下面小編帶來的《刻木巧匠》《核舟記》比較閱讀及答案。

  原文

  【甲】

  船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數也。

  舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

  (節選自魏學洢《核舟記》)

  【乙】

  成化間,一樂工能刻木為舟,大可二寸,篷、桅、櫓皆俱。兩人對酌于中,壺觴①饾釘②滿案。一人挽篷索;一人握櫓;一人運舵,皆有機能動。置之水中,能隨風而行,略無欹③側。一舟必需白金一兩,好事者競趨焉。

  (周輝《刻木巧匠》)

  注釋:

  ①壺觴:酒器

  ②饾釘(dòu dìng):供陳設的食品。

  ③欹(qī):斜。

  閱讀理解

  10.下列句子中加點的詞意思相同的一項是( )

  A.其兩膝相比者 比至陳(《陳涉世家》)

  B.神情與蘇、黃不屬 屬引凄異(《三峽》)

  C.居右者椎髻仰面 不可久居(《小石潭記》)

  D.篷桅櫓舵咸具 各具情態(《核舟記》)

  11.與例句中加點詞的意思相同的一項是( )

  例句:中俄冠而多髯者為東坡

  A.已后典籍皆為板本(《活板》)

  B. 嘗奏薦某人為官(《趙普》)

  C. 鄉為生死而不受(《魚我所欲也》)

  D.一樂工能刻木為舟(《刻木巧匠》)

  12.對【甲】【乙】兩文的理解和分析不正確的一項是( )

  A.【甲】文運用空間順序,對船頭和船尾的人、物依次進行了介紹,其中對蘇軾、黃魯直和佛印三人的描述不分主次,平分秋色。

  B.【甲】文刻畫二舟子的神態栩栩如生:一個粗獷、悠閑,一個平靜、專注。

  C.【甲】文對船上五人的描寫細致入微,生動可感;【文乙】對船上五人的描寫概括、簡略。

  D. 【甲】【乙】兩文都寫了中國古代的微雕藝術,贊美了雕刻家的高超技藝。

  13.請把第Ⅰ 卷文言文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

  (1)左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數也。

  (2)置之水中,能隨風而行,略無欹側。

  參考答案:

  10、D

  11、A

  12、A

  13.(1)(3分)(佛印的)左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。

  (2)(3分)把小船放在水中,(它)能夠隨著風而行,絲毫不會側翻。

  《刻木巧匠》原文及翻譯

  成化間,一樂工能刻木為舟。

  成化年間,一個樂工能把木頭刻成舟。

  大可二寸,篷桅櫓舵咸具。

  大小只有二寸,船篷桅桿船船舵等東西俱全。

  二人對酌于中,

  兩個人在相對飲酒,

  壺觴饾饤滿案

  酒壺,豆子,放滿了桌,

  一人挽篷索,

  一個人挽著船篷的繩索,

  一人握櫓,一人運舵,

  一個人拿著櫓漿一個人掌舵,

  皆有機能動,

  都是靈活能動的,

  放在水中,

  放在水中,

  能隨風而行,略無欹側。

  能夠隨著風而行,從來不會側翻。

  一舟必需白金一兩,好事者競趨焉。

  一個這樣的船必須要一兩白金,喜歡這個的人都爭著搶購。

  《核舟記》翻譯

  明朝(有一個)有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠。(他)能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象,各有各的神情姿態。(他)曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長八分多一點,大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗,左右各四扇,一共八扇。打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶,右邊刻著,“山高月小,水落石出”,左邊刻著,“清風徐來,水波不興”,用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾),佛印(蘇軾的好友)位于右邊,魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡,黃庭堅共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,靠在左膝上,念珠簡直可以清清楚楚地數出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻,仰著臉,左手倚著一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一把水壺,那個人的眼光正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平,作者在上面題上自己的名字,文字是:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。總計一條船,刻了五個人,八扇窗戶,箬竹葉做的船篷,做的船槳,做的爐子,做的茶壺,做的手卷,做的念珠各一件;對聯、題名和篆文,刻的字共計三十四個。可是計算它的長度,不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。哈哈!技藝也真是神奇啊!

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