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和桃源詩序【蘇軾】
世傳桃源事，多過其實(shí)。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？……舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有五世孫者。道極險(xiǎn)遠(yuǎn)，生不識(shí)鹽醢（ｘī醋），而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，蓋其比也。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場(chǎng)久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨(dú)桃源。
1、文中“考淵明所記”中的“淵明所記”是指他所寫的《 》。（1分）
2、解釋下列各句加粗的字。（4分）
（1）止言先世避秦亂來此。（ ）
（2）飲其水皆壽。（ ）
（3）或至百二三十歲。（ ）
（4）使武陵太守得至焉。（ ）
3、歷代附會(huì)《桃花源記》的情況很多，其中有把桃源說成是神仙居住的境地。蘇軾在《和桃源詩序》中認(rèn)為這種說法是 （用選文中的原句回答）。（2分）
4、在這段文字中，作者舉了“青城菊水”的事例，是為了說明什么？（3分）
參考答案
和桃源詩序【蘇軾】
1、桃花源記（1分）
2、 ①、只 （1分） ②、長壽（1分） ③、有的人（1分） ④、這里（1分）
3、多過其實(shí)（2分）
4、桃花源并非仙境，只是它與世隔絕，民風(fēng)淳樸，水甘食簡，人皆長壽。（3分）
翻譯：
世上所傳的桃花源這件事，很多都夸大其詞。 考察陶淵明所記載的，只說是先祖逃避秦朝的戰(zhàn)亂來到這里，那么漁人所見的都是避亂人的子孫，不是其人，所以說并非那個(gè)秦朝人是不死的。 又說殺雞作為食物，哪里有仙人殺生的？ 以前說南陽有菊水，水質(zhì)芳香而香甜，住了三十幾戶人家，喝那里的水都長壽，有的活了一百二三十歲。四川青城山那里有個(gè)老人村，據(jù)說五世同堂。 道路極其危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)，活著的時(shí)候不知道鹽和醯（xi，醋）而且溪水中有很多枸杞，它的根彎彎曲曲像龍和蛇一樣，喝了那里的水就會(huì)長壽。 近些年道路稍微通暢，逐漸能夠接觸到日常的調(diào)味品，故而壽命減短，所以這就和外面的人壽命差不多了。 當(dāng)武陵太守得知到了那里的時(shí)候，那里已經(jīng)早就成為很多人爭奪的地方。 一般來說，天下像這樣的地方很多，不單單是桃花源而已。
評(píng)析
和桃源詩序講的是：桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。但桃花源并非仙境。
蘇軾的這篇詩序中，一方面駁斥了過去把桃花源蒙上一層神秘色彩的錯(cuò)誤 另一方面把桃花源和仇池青城菊水并舉寄托了他對(duì)這里的一山一水的由衷贊許
蘇軾與眾不同，他對(duì)桃花源的存在表示了懷疑 這是指桃花源那樣的社會(huì)，而不是指桃花源這個(gè)風(fēng)景區(qū)。 先于蘇軾的唐代韓愈也表示過懷疑，他在《桃源圖詩》里開筆就寫道：“神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐”，根本不相信有桃花源的存在。但是，他沒有提出更多的根據(jù)加發(fā)否定唯有蘇軾把否定傳說中的桃花源存在的理由說得非常充分。
文中“考淵明所記”中的“淵明所記”是指他所寫的《陶淵明集》。
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