《白駒》抒寫(xiě)思念賢者到來(lái)的思想感情。以下是小編為您整理的詩(shī)經(jīng)白駒全文相關(guān)資料，歡迎閱讀！
原文
皎皎白駒，食我場(chǎng)苗。縶之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？
皎皎白駒，食我場(chǎng)藿。縶之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？
皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期？慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。
皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。
意譯
光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆苗。拴好韁繩絆住腳，就在我家過(guò)今朝。所說(shuō)那位賢德人，請(qǐng)?jiān)谶@兒盡逍遙。
光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆葉。拴好韁繩絆住腳，就在我家過(guò)今夜。所說(shuō)那位賢德人，在此做客心意愜。
光亮皎潔小白馬，快速來(lái)到我的家。為公為侯多高貴，安逸享樂(lè)莫還家。悠閑自在別過(guò)分，不要避世圖閑暇。
光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。一束青草作飼料，那人品德似瓊英。走后別忘把信捎，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。
注釋
①駒：小馬。場(chǎng)：菜園。縶[zhí]：用繩子拴住馬足。維：把馬韁繩系在樹(shù)上。永：盡。伊人：這人。指朋友，白駒的主人。于焉：在此。
②藿[huò]：豆葉。
③賁[bēn]：通奔。賁然，馬快跑的樣子。逸豫：安樂(lè)。慎：謹(jǐn)慎。勉：免的假借字。遁：逃，逃避現(xiàn)實(shí)生活。
④生芻：喂馬的青草。這句表示期待朋友回來(lái)。金玉：貴重之物，這里做“珍惜”動(dòng)詞用。遐：遠(yuǎn)。遐心，疏遠(yuǎn)我的心。
鑒賞
《白駒》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。從詩(shī)本身看不出有這一層意思。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留。”出語(yǔ)較有回旋之余地。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī)；有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。然而漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》就說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也。”曹植《釋思賦》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。蔡、曹二人都認(rèn)為這是一首有關(guān)朋友離別的詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，其說(shuō)上承蔡、曹，較合詩(shī)意。
全詩(shī)四章分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣。《漢書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的時(shí)候，主人將客人車上的轄投于井中，使車不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)。客人的才能可以為公為侯，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。
由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象。刻畫(huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。孫鑛評(píng)曰：“寫(xiě)依依不忍舍之意，溫然可念，風(fēng)致最有余。”（陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》引）誠(chéng)然。
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