《小雅·沔水》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩三章，前二章每章八句，后一章六句。下面一起來欣賞下!
《詩經(jīng)：沔水》
沔彼流水，朝宗于海。
鴥彼飛隼，載飛載止。
嗟我兄弟，邦人諸友。
莫肯念亂，誰無父母?
沔彼流水，其流湯湯。
鴥彼飛隼，載飛載揚(yáng)。
念彼不跡，載起載行。
心之憂矣，不可弭忘。
鴥彼飛隼，率彼中陵。
民之訛言，寧莫之懲?
我友敬矣，讒言其興。
注釋：
1、沔：流水滿溢貌。
2、朝宗：歸往。本意是指諸侯朝見天子，(《周禮-春官大宗伯》：“春見曰朝，夏見曰宗。”)，后來借指百川歸海。
3、鴥：鳥疾飛貌。隼：一類猛禽，我國常見的有游隼等。
4、載：句首語助詞。
5、邦人：國人。
6、念：“尼”之假借，止。
7、湯湯：義同“蕩蕩”，水大流急貌。
8、不跡：不循法度。
9、弭：止，消除。
10、率：沿。中陵：陵中。陵，丘陵。
11、訛言：謠言。
12、懲：止。
13、敬：同“警”，警戒。
譯文：
漫漫水溢兩岸流，傾注大海去不休。
天上游隼迅捷飛，時(shí)而飛翔時(shí)停留。
可嘆可悲我兄弟，還有鄉(xiāng)親與朋友。
沒人想到止喪亂，誰無父母任懷憂?
漫漫流水兩岸溢，水勢浩蕩奔騰急。
天上游隼迅捷飛，高高翱翔可任意。
想到有人不循法，坐立不安獨(dú)悲凄。
心中愁苦無處訴，久久難忘積胸臆。
天上游隼迅捷飛，沿著山陵飛來回。
流言蜚語四處傳，無人制止和反對(duì)。
告誡朋友應(yīng)警惕，種種謠言正如沸。
賞析：
《沔水》一，《毛詩序》以為是“規(guī)宣王”之作，語甚概括，但未言所規(guī)者為何事。朱熹《詩集傳》以為“此憂亂之詩”。就詩的內(nèi)容來看，朱說近是。不過就詩論詩，可以感受到作者憂亂畏讒的感嘆和沉痛的呼喊，而這正是對(duì)“分明亂世多讒，賢臣遭禍景象”(方玉潤《詩經(jīng)原始》)的高度藝術(shù)概括。故今人高亨《詩經(jīng)今注》謂“這首詩似作于東周初年，平王東遷以后，王朝衰弱，諸侯不再擁護(hù)。鎬京一帶，危機(jī)四伏。作者憂之，因作此詩。”
全詩共分三章，第一章寫詩人對(duì)當(dāng)權(quán)者不制止禍亂深為嘆息，指出禍亂發(fā)生，有父母的人會(huì)更加憂傷。第二章寫詩人看到那些不法之徒為非作歹，便坐立不安，憂傷不止。第三章寫無人止讒息亂，詩人心中憤慨不平，勸告友人應(yīng)自警自持，防止為讒言所傷。一方面由于環(huán)境險(xiǎn)惡，另一方面這是一首抒情詩，所以詩中對(duì)禍亂沒有加以具體敘說，而只是反映了一種不安和憂慮的心情。忽而寫喪亂不止憂及父母，忽而寫憂喪畏讒，忽而勸朋友警戒。透過詩句使讀者看到了詩人的形象。他生當(dāng)亂世，卻不隨波逐流，具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，關(guān)心國事，對(duì)喪亂憂心忡忡。動(dòng)蕩的社會(huì)讓他不得安寧，與“不肯念亂”的當(dāng)權(quán)者形成強(qiáng)烈的對(duì)比。他愛憎分明，既擔(dān)心喪亂殃及父母，也擔(dān)心兄弟朋友遭讒受害，對(duì)作亂之徒充滿了憎恨。另外，比興的表現(xiàn)手法在這首詩中也用得很有特點(diǎn)。每章開頭四句(末章似脫兩句)連用兩組比興句，這在《詩經(jīng)》中很少見。首章以流水朝宗于海，飛鳥有所止息暗喻詩人的處境不如水和鳥。次章以流水浩蕩、鳥飛不止寫詩人憂心忡忡而坐立不安。末章以飛鳥沿丘陵高下飛翔寫詩人不如飛鳥自由。詩中比興的運(yùn)用雖然大同小異，但決非簡單的重復(fù)，而是各自有所側(cè)重。不僅暗示了詩人所要表達(dá)的內(nèi)容，有較明確的引發(fā)思路的作用，而且讓人感到新鮮貼切，增加了詩的藝術(shù)表現(xiàn)力。吳闿生《詩義會(huì)通》引舊評(píng)曰：“暮鼓晨鐘，發(fā)人深省。”今人程俊英就此評(píng)論說： “寺院鐘鼓聲，悠遠(yuǎn)深長，莊嚴(yán)肅穆，但同時(shí)又是周而復(fù)始，單調(diào)劃一，在情調(diào)上同這首詩實(shí)在相去甚遠(yuǎn)，不知何以會(huì)有此比喻。此詩三章，初因亂不止而憂父母，繼以國事不安而憂不止，終以憂讒畏譏而告諸友，筆端跳躍不停，無跡可尋，反映了作者因禍亂而心緒不寧的心理狀態(tài)。如果要用一句話來形容它，還是《樂記》所謂‘其哀心感者，其聲噍以殺’來得恰當(dāng)。”(《詩經(jīng)注析》)這是很有見地的。
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