白居易《琵琶行》不僅僅是我們學習欣賞詩歌作品，更是一部多種元素的結合體。
一、音樂之美源于“情”
1、“無”聲中的情
“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”，琵琶女轉動旋軸，先輕輕地彈了三兩下，還“未成什么曲調”，便露出了她那無限的深情。作者不僅在寫琵琶女，而且也流露出他自己內心深處的無限情懷。
2、“有”聲中的情
“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發”，本來白居易對音樂就極強敏感，更何況，突然聽到的又是具有“京都韻味”的琵琶聲。詩人昔日在京城為官，今日遠貶他鄉，此聲不禁牽動了他敏感的神經，扣動了他的心扉。于是詩人不禁問道：“尋聲暗問彈者誰?”又不禁“移船相近邀相見，添酒回燈重開宴”。見到琵琶女后，聽著她那“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無盡事”的琵琶聲，又將作者帶入了那無盡的回想境界。
3、“斷”聲中的情
“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。琵琶聲的突然停止，不僅沒讓聽眾有不適之感，反而是“此時無聲勝有聲”。之所以達到“無聲勝有聲”的境界，不正是因為一個“情”字的填充才使無聲之美勝于有聲之美嗎?
二、音樂之美出于“技”
詩文中也有一部分是描寫琵琶女神情姿態的。比如：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，在眾人的“千呼萬喚”中，琵琶女“始出來”，并且還“猶抱琵琶半遮面”，可見她不是以貌和技取悅于人的輕浮女子，她具有含蓄、朦朧和羞澀之美，令人肅然起敬。這是琵琶女自身涵養之美。
然而，描寫琵琶女的自身涵養之美是為她的演奏技巧做鋪墊的。因為作者情感的抒發是建立在琵琶女超高的琵琶技巧之上的。比如：“輕攏慢拈抹復挑，初為霓裳后六幺”“曲終收撥當心畫” 中的“攏”、“ 拈”、“ 抹”、“ 挑”、“當心畫”都是對琵琶的演奏技能的描寫;“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉冰下難。”詩人運用“聲音聽覺的無形” 比喻“形象視覺的有形”把琵琶的各種音色、音量描繪得生動可見，使音樂成為成一幅具體形象的畫面;“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，曲子進入高潮段落，此時琵琶聲像銀瓶破裂，水漿濺射，像鐵騎奔突，刀槍齊鳴;“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”2006.，琵琶女用撥子在琵琶槽心猛然一劃，在四弦齊響中結束了樂曲。可見，白居易很用心地描繪了琵琶女演奏的全過程。
三、音樂之美限于“境”
1、琵琶女的昔日與今日
“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。”這是琵琶女對自己“昔日輝煌”敘述;“今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟弟從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口空守船，繞船明月江水寒。”這是琵琶女訴說她今日的遭遇，種種不幸都落在她的身上，寂寞失落，漂泊憔悴。
2、作者的昔日與今日
作者描寫琵琶女以前得意的時光，其實也在描寫他當年在京城風光的“自己”。當琵琶女敘說她自己之前的快樂時光時，更勾起了作者的心境：29歲時中進士，曾先后任秘書省校書郎、至尉、翰林學士、左拾遺等官職;作者用大量筆墨來描寫琵琶女后來的遭遇，這何嘗又不是作者的遭遇?今日的白居易卻因直諫皇帝而受到打擊、排擠。詩人正是借琵琶女來抒發自己昔日在京城為官與今日遠貶他鄉的情感落差之痛苦。
可見，他們的境遇是相同的：一個是被京城貶謫的官員，一個是被京城丈夫冷落的歌伎。“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”，僅且僅有白居易才能深切體會到琵琶女的內心的憂傷和孤獨，使彼此產生心靈感應和共鳴，從而才有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感覺。
四、結語
白居易的《琵琶行》是詩歌、音樂與美學思想之結晶，具有廣泛的美學意義。筆者只是對里面的某些音樂美學觀進行了探討，希望能起到拋磚引玉的作用。因為它是一部多種元素(詩歌、音樂、美學……)的結合體，所以值得我們對其各方面進行深入的研究。
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