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《香菱學(xué)詩(shī)》(人教版九年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-11-4編輯:互聯(lián)網(wǎng)

 

               設(shè)計(jì)者:羅燕

知識(shí)與能力目標(biāo)

    1.積累生字生詞,豐富語(yǔ)言積累。

    2.了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

過程與方法目標(biāo)

1.討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。

2.體會(huì)作者的贊美之情,深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高文學(xué)鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

      學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神,要好學(xué)、樂學(xué),更要善學(xué)、苦學(xué)。

教學(xué)過程  

    一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

《紅樓夢(mèng)》第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),只見畫著一株桂花。下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說的就是今天這篇小說的主人公--香菱。(板書文題)    多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。

二、資料助讀

教師分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下:

1.關(guān)于作者

曹雪芹(約1724~1764),名露,字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的號(hào),屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止,是一個(gè)“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝設(shè)江寧織造,這是一個(gè)財(cái)賦要職,其第一任就是雪芹的曾祖曹璽,此后父子兄弟相次繼任,一共約60年。康熙帝非常信任曹氏父子,他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年,雪芹大約四歲的時(shí)候,其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連,被免去江寧織造;過了一年,又被抄家。待到乾隆繼位。曹家被起用為內(nèi)務(wù)府員外郎,家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候,曹家再次遭三重大打擊,從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。

勢(shì)敗家亡之后,雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫,只能靠賣畫來維持終年吃粥的生活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死,他因傷感太甚,于這年除夕那天病逝。《紅樓夢(mèng)》就是這期間寫的--他只寫了前八十回,后四十回是高鶚續(xù)寫的。

2.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。

3.關(guān)于香菱

香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐,長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾,受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京,一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴,這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來正妻金桂一來,她的命運(yùn)更為不堪,很快便被折磨死了。

三、泛讀課文,整體感知

1.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。

2.學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法,標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

四、啟發(fā)探究,突破重點(diǎn)

教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,指導(dǎo)學(xué)生研討課文。

多媒體顯示:

1.請(qǐng)概括香菱學(xué)詩(shī)的過程。

2.香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?

3.黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑時(shí)談到了哪些問題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)?

4.香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來?

    5.你對(duì)香菱的三首詠月詩(shī)怎么評(píng)價(jià)?

    學(xué)生分組討論,然后各組選代表交流。

明確:

1.香菱學(xué)詩(shī)的過程可以有多種表達(dá),有四分法:讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)、作詩(shī);有三分法:拜黛玉為師、品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫詩(shī);有二分法:黛玉指導(dǎo)讀詩(shī)、香菱練習(xí)寫詩(shī)。

2.香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚”,再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力;其次是有較好的老師指點(diǎn),特別是善教的黛玉;第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開的,環(huán)境造就人,香菱在這里得到精神上的解放,她的聰明才智才得以顯露出來。

3.黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問題:重立意,不以詞害意;重內(nèi)容。格調(diào)、規(guī)矩是末事;重領(lǐng)悟,崇尚名家方成高品位;重研究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)。 

黛玉的教學(xué)方式很獨(dú)特,她注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心,“學(xué)詩(shī)‘什么難事?’‘你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”’她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),重視積累和感悟,先讀王維的詩(shī),體會(huì)情景統(tǒng)一,進(jìn)入詩(shī)情畫境;再讀杜甫的七律,體會(huì)“真景物,真感情”;讀李白的七絕,培養(yǎng)詩(shī)的個(gè)性和想象力。她強(qiáng)調(diào)自學(xué),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究,重視能力的培養(yǎng),力主創(chuàng)新,“只管放開膽子去做”。

4.香菱是一個(gè)精敏靈秀、悟性極高、心性拔俗的女子。

香菱極富文學(xué)氣質(zhì),她早就想學(xué)詩(shī)了,但苦于沒有機(jī)會(huì),只好偷空看幾首舊詩(shī)。進(jìn)入大觀園后,香菱深藏內(nèi)心的饑渴一下子激發(fā)出來,“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來”,甚至到了“呆”“瘋”“魔”的程度。她對(duì)王維詩(shī)的品讀,足見她的領(lǐng)悟力極高。

5.這是一道開放題,答案不拘一格,可從思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)等方面進(jìn)行評(píng)論。

第一首只說月兒美麗又明亮,可供觀賞。詩(shī)意淺顯,了無(wú)韻味;用詞陳腐,堆砌前人詠月辭藻;無(wú)真情實(shí)感,無(wú)新意。 

第二首只說月色很美。能用花香、輕霜等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,較前一首有進(jìn)步,但有些淡而寡味,不耐咀嚼。

第三首“新奇而有意趣”,句句寫月,句句寫離別。她仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結(jié)句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。如果說對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫,那第一首是膚淺的,第二首是游離的,第三首是實(shí)的,意境真切,余韻悠長(zhǎng)。

五、賞讀課文,學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法

教師提示:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別,性格鮮明獨(dú)特,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、來龍去脈、口角眉梢品頭話尾、舌尖牙縫、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒有-處不是活靈活現(xiàn)的。

1.學(xué)生篩選描寫香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

 香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借書吟讀。“香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡。”其苦心、專心如此,不能不令人贊嘆。

當(dāng)香菱拿到寫作詩(shī)題后,“又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,或坐臥不定”終得一首,因措辭不雅要求重寫,“默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍保@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情,“出神”說明浮想聯(lián)翩;“摳土”說明反復(fù)斟酌;“皺眉”說明用字不妥:“含笑”說明有了奇句,感到滿意、欣慰。

    寫第三稿時(shí),“挖心搜膽,耳不旁聽。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了,難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。

對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確描寫了她的一言一行和神情變化。這種通過人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們借鑒。

2.聚焦側(cè)面描寫,體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。

 學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫,體會(huì)側(cè)面描寫的作用。

如:寶釵:“你本來呆頭呆腦的,再添上這個(gè),越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

寶玉:“會(huì)心處不在多,聽你說了這兩句,可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日。可見天地至公。”

這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng),更具體感人。

六、思讀課文,質(zhì)疑問難,互動(dòng)深化

學(xué)生自由質(zhì)疑,全班討論解決。

可能提出的問題有:

1.寶玉說:“我們成日嘆說可惜他(香菱)這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日。”這句話里包含著哪些意思?

2.香菱詩(shī)的第三稿系夢(mèng)中所為一事是否有失真實(shí)?

3.塑造香菱這一藝術(shù)形象,作者傾注了什么樣的思想感情?

4.課文中的黛玉有怎樣的性格特征?如何理解這與她多愁善感、孤傲尖刻的主體性格的差異?

 5.有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,該如何理解這句話?

學(xué)生自由討論,積極發(fā)言,教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。

教師提示:1.要聯(lián)系香菱的資質(zhì)和此前香菱的遭遇來說明,弄清寶玉對(duì)香菱的態(tài)度。

2.要聯(lián)系香菱寫詩(shī)的全過程來看,要認(rèn)識(shí)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系。看似夢(mèng)中所得,實(shí)為多次錘煉、苦心追求的結(jié)果。

3.作者熱情謳歌了這個(gè)鐘靈毓秀的薄命女子。香菱這樣的女子,竟和極端粗陋鄙俗的薛蟠生活在一起.而且受他的凌辱,香菱的境遇著實(shí)讓人同情。封建社會(huì)扼殺人才的本質(zhì)由此可見一斑,也體現(xiàn)了作者的美學(xué)觀。

4.《紅樓夢(mèng)》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方的林姑娘,她熱情、自信,顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的情懷。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是讀詩(shī)、作詩(shī),文學(xué)這片廣袤的土地可供這位寄人籬下、冰清玉潔的孤弱女子自由翱翔。她與香菱同命相憐,對(duì)香菱表現(xiàn)出極大的同情、熱情是自然的。

5.曹雪芹以精細(xì)的筆墨塑造了許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象,如裊娜風(fēng)流的林黛玉、生性熱情剛烈的晴雯、不惜用生命證明自己清白的尤三姐等。和封建社會(huì)蔑視女子相反,曹雪芹提出了尊重女性的新思想.熱情贊頌了女子的才藝德行,提倡女子反迫害、反虐待的斗爭(zhēng)精神,冗分體現(xiàn)了曹雪斤反對(duì)封建倫埋綱常的超人能勇氣和遠(yuǎn)曲子卓總值。

七、延伸閱讀、探究思考

教師創(chuàng)設(shè)問題情境:通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)這情節(jié),《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想?香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何啟示?

學(xué)生各抒己見。

生1:要多讀;黛玉讓香菱讀王維五律一百首、杜甫七律一二百首、李白七絕一二百首,由此可見誦讀是學(xué)詩(shī)的根基,是提高鑒賞力的根本途徑。

 生2:學(xué)一流的詩(shī)。“法乎其上,僅得其中;法乎其中,僅得其下。”王維五律第一,杜甫七律第一,李白七絕第一,學(xué)一流的詩(shī),學(xué)不到一流可成二流,因此我們平時(shí)閱讀也要精選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操、培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是有益的。

生3:大膽創(chuàng)作,敢于想象。大膽想象可以使平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感,令人耳目一新。

生4:香菱學(xué)詩(shī)給我的啟示有五點(diǎn):①要有自信,樹立學(xué)習(xí)的信心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過程,不可能一蹴而就,應(yīng)有打一場(chǎng)長(zhǎng)期仗的心理準(zhǔn)備,要自信;②做學(xué)習(xí)的有心人,提高學(xué)習(xí)興趣,讓自己學(xué)習(xí)的每一分鐘都有所獲;③要重誦讀、理解、感悟,多積累,“腹有詩(shī)書氣自華”;④轉(zhuǎn)益多師,不恥下問;⑤勤于實(shí)踐,不怕失敗。香菱三易其稿,終成精品。我們平時(shí)寫作也要多改精改,方可成就佳作。

教師鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自身閱讀和寫作實(shí)踐總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),言之有理即可。

八、課堂小結(jié)

香菱學(xué)詩(shī),意趣無(wú)窮,印證了古已有之的治學(xué)三境界:第一境界是“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段:“眾里尋他干百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟,曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

九、布置作業(yè)

1.整理課上發(fā)言,寫一篇題目為“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”的文章。

2.填空。

    (1)《_____》不僅是我國(guó)章回小說的開山作品,也是我國(guó)最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。

    (2)《_____》是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說,它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源,成功塑造了起義英雄的形象。

    (3)《_____》是我國(guó)杰出的浪漫主義的神話小說,在它幻想的情節(jié)中,交織著深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。

    <4)《_____》是我國(guó)古典小說現(xiàn)實(shí)主義高峰的標(biāo)志,它寫出了四大家族的由盛而衰,揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。

   

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