1、誦讀課文，理清文本思路。
2、通過(guò)把握課文主旨，體會(huì)課文情感
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀文本，理解課文主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文所體現(xiàn)出來(lái)的情感。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
玫瑰象征純潔的愛(ài)，美麗的愛(ài)情；百合象征百年好合，事業(yè)順利；康乃馨象征真情和純潔。那么鈴蘭花，象征什么呢？讀了本文，你也許就會(huì)有答案了。
二、作者介紹
應(yīng)該簡(jiǎn)潔一點(diǎn)，不宜繁，下面僅供參考。
南斯拉夫斯洛文尼亞作家。原名洛弗羅庫(kù)哈爾，生于科魯什卡。出身于貧苦農(nóng)民家庭。曾在家務(wù)農(nóng)，后赴維也納入高等合作社學(xué)校求學(xué)，開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想。1920年參加南斯拉夫共產(chǎn)黨，曾被迫流亡國(guó)外多年。后秘密回國(guó)。1941年為斯洛文尼亞解放陣線(xiàn)的發(fā)起人之一 第二次世界大戰(zhàn)期間被關(guān)禁在納粹集中營(yíng) 戰(zhàn)后當(dāng)選為南斯拉夫聯(lián)邦國(guó)民議會(huì)議員和斯洛文尼亞人民共和國(guó)人民教育委員會(huì)主席。他在農(nóng)村務(wù)農(nóng)時(shí)即開(kāi)始創(chuàng)作活動(dòng)，1935年出版小說(shuō)《與水搏斗》，受到文學(xué)界的重視。他的作品大多描寫(xiě)奧匈帝國(guó)和南斯拉夫獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期的生活,貫串著反對(duì)民族壓迫的精神 小說(shuō) 縱火者 (1939)描寫(xiě)科魯什卡人民反對(duì)奧匈帝國(guó)的統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。小說(shuō)《妙齡》(1940)是他的代表作，描寫(xiě)一支斯洛文尼亞軍隊(duì)起義的過(guò)程。小說(shuō)《小坑》（1941）寫(xiě)南斯拉夫統(tǒng)一之后斯洛文尼亞的生活。他的作品還有《從科特利到貝利沃德》(1945)、《在國(guó)外土地上的戰(zhàn)斗》(1946)、《我們的界石》(1946)等。
三、解題并分段
以“鈴蘭花”為題，有什么含義？它與中心事件--采鈴蘭花有關(guān)，同時(shí)象征對(duì)母親深深的愛(ài)。
全文可分問(wèn)三個(gè)部分：第一部分（l-4節(jié)），寫(xiě)“地獄”的環(huán)境，自己從小就對(duì)它充滿(mǎn)恐懼。第二部分（5-22節(jié)），寫(xiě)“我”第一次被派到“地獄”去放牧。第三部分（23-36），寫(xiě)“我”第二次獨(dú)自去“地獄”為母親采摘鈴蘭花。
比較第二部分和第三部分：同樣是去地獄，但“放牧”是被動(dòng)的，“采花”是主動(dòng)的；在放牧?xí)r萬(wàn)分恐懼，在采花時(shí)雖然恐懼但不斷戰(zhàn)勝、終于戰(zhàn)勝了。
四、分析第三部分
下面我們一起來(lái)分析本文的中心事件--采鈴蘭花。
這一舉動(dòng)是“我”自告奮勇，瞞著父母偷偷進(jìn)行的。“我”為什么會(huì)有如此舉動(dòng)?這里面可能包含以下兩方面的原因：
一是父母有意且巧妙的安排。母親深深地嘆了一口氣說(shuō)出自己心愿時(shí)的時(shí)間是在黃昏，父親又特地點(diǎn)明只有“地獄”里才有。作為大人來(lái)說(shuō)，他們知道所謂的“地獄”是不存在的，父親說(shuō)過(guò)“這個(gè)‘地獄’里沒(méi)有鬼”，可見(jiàn)，他們要實(shí)現(xiàn)這樣的心愿并不是很難的事情。但是現(xiàn)在已是黃昏，去那個(gè)晦暗之地似乎又顯得不切實(shí)際，故而留下了所謂的遺憾，母親也深深地嘆息。這一切都可以看作是父母故意說(shuō)給“我”聽(tīng)的。父母的用心是良苦的，在不經(jīng)意中給予“我”一次戰(zhàn)勝自我的機(jī)會(huì)。這是文章在處理“藏”與“露”上的高明之處。表面上，文章的筆墨都集中在“我”這一方，但實(shí)質(zhì)上，作家并沒(méi)有忽視父母一方的言行舉止對(duì)“我”的引導(dǎo)啟發(fā)作用。他們巧妙的不著痕跡的啟發(fā)，才是“我”的第二次主動(dòng)行為的最好的注腳，否則前文的關(guān)于“我”的種種懼怕的鋪墊都顯得毫無(wú)意義與不著邊際。這“藏”與“露”關(guān)系的處理，讓我們看到了作家高超的藝術(shù)筆法。
二是“我”對(duì)母親有著深深的愛(ài)。因?yàn)橛羞@份愛(ài)，母親的嘆息聲才會(huì)讓“我久久不能入眠”，才會(huì)讓“我”“在半睡不醒的狀態(tài)之中，充滿(mǎn)了一種愜意而奇妙的責(zé)任感”，才會(huì)“恰似有一股神奇的力量使我又重新邁開(kāi)步子，穿過(guò)地頭，徑直向‘地獄’走去”，才會(huì)使“我”“沉浸在幸福和無(wú)限喜悅之中，更顯得容光煥發(fā)”。作家在此強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的力量，愛(ài)能戰(zhàn)勝一切，超脫一切，使人變得勇敢、頑強(qiáng)。學(xué)會(huì)正確的引導(dǎo)，擁懷一顆愛(ài)的心靈，這或許正是作家在本文中要告訴我們的。
這部分寫(xiě)景有什么特點(diǎn)？明亮、美麗：“遠(yuǎn)方的波霍爾耶山背后，火紅的朝霞燒紅了半片天，朝陽(yáng)眼瞅著就要擦出它圓圓的臉蛋了。陽(yáng)光照到佩查山頂，給它抹上了一層絳紫色。青草、樹(shù)木和灌木林上都披覆著露水，它們現(xiàn)在還只是忽閃忽閃地微微發(fā)亮，等到旭日東升，它們?cè)陉?yáng)光下黃澄澄的像金粒和珍珠那樣閃光時(shí)，又會(huì)有另外一番景象。”（第28節(jié)）之所以這樣寫(xiě)，是由于“我”充滿(mǎn)責(zé)任感，在努力戰(zhàn)勝心中的恐懼。如果我們將開(kāi)頭與這里的景物描寫(xiě)放在一起比照，便不難發(fā)現(xiàn)作家這種藝術(shù)處理的高妙之處。
作者是如何描寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)的？不斷戰(zhàn)勝恐懼，但并不是沒(méi)有恐懼。 “我”自小就有的恐懼不會(huì)在片刻之間消失，作家很清醒地注意到這一點(diǎn)。“我從坡坎上恐懼地往昏暗的洼地瞥了一眼，為了不看它，就緊閉著雙眼往下去”，“一直走到了底部，我才睜開(kāi)眼睛”，采摘了鈴蘭花之后“也沒(méi)有向四周張望的勇氣”。這些都是極真實(shí)的描寫(xiě)，惟其真實(shí)才會(huì)可信。
五、分析一二部分
本來(lái)以“鈴蘭花”為題，僅僅安排第三部分，故事已經(jīng)具有一定的完整性了。作者為什么還要在此之前寫(xiě)到地獄去放牧？為什么還要如此詳細(xì)地寫(xiě)“地獄”以及對(duì)“地獄”的強(qiáng)烈恐懼？
第二部分寫(xiě)“我”被派去放牧，強(qiáng)化了“地獄”的恐懼性和“我”的恐懼心理，這就為下文“我”戰(zhàn)勝恐懼作了有力的鋪墊，既使文章產(chǎn)生波瀾，又突出“愛(ài)的力量”之大，“我”所付出的努力之大。具體分析如下：這在不到六歲的“我”看來(lái)，是一個(gè)“非常可怕的考驗(yàn)”，“真想大哭一場(chǎng)”。得不到憐憫，只好“盡量放慢腳步，一點(diǎn)點(diǎn)走近這個(gè)可怕的地方”。想把牲口停留在山坡上，可牲口又隱沒(méi)在洼地里，又只好“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的下去，不敢回頭看四周。淙淙的小溪不能帶給“我”歡樂(lè)，反而覺(jué)得好像有人在耍妖術(shù)。最終淚流滿(mǎn)面地跑向父母，并編造謊言再次企圖得到父母的憐憫。但謊言很快被父親戳穿，自己也被推下了“地獄”。“我號(hào)啕大哭，把眼淚都哭干了，渾身仍哆嗦了好一陣，一直也平靜不下來(lái)”，可憐而絕望的“我”只能“揪著心”等待夜幕降臨，逃出“地獄”。這里的描寫(xiě)，細(xì)膩生動(dòng)、形神兼?zhèn)洌蠲撁搶⒁粋�(gè)恐懼萬(wàn)分的小孩子的形象呈現(xiàn)在讀者的面前。這里，作家主要是從心理活動(dòng)、行為表現(xiàn)兩方面來(lái)寫(xiě)“我”對(duì)“地獄”的恐懼的。
第一部分四個(gè)段落，或作渲染或埋伏筆，激發(fā)起讀者的閱讀興趣。具體分析如下：文章開(kāi)篇，作家先總體介紹“地獄”：那是一塊“怕人的、黑黢黢的洼地”。接著由上而下寫(xiě)它的環(huán)境：“三面由陡坡環(huán)繞，活像一口深鍋”，出口隱沒(méi)在晦暗、神秘的密林間；山坡上長(zhǎng)滿(mǎn)了雜亂的、亂七八糟的植物，林叢間是只能做羊飼料的蔓生的荒草以及一些無(wú)用的野草。因?yàn)椤半s亂”、“無(wú)用”，這里人跡罕至，陰陰森森，即便有人來(lái)到這里，“心都會(huì)不由自主地緊縮起來(lái)”。而本來(lái)能讓人感到生命存在的一眼泉水，所發(fā)出的淙淙聲卻又給這個(gè)陰森可怖的地方蒙上了更神秘的色彩。這里將環(huán)境的陰森、神秘渲染到了極致，為文章主題的揭示作了一個(gè)很好的鋪墊。第2、3節(jié)寫(xiě)“地獄”雖然沒(méi)有什么大作用，只能從那里割些干草、千金榆和黃檗，但那里的草多汁，是放牧的理想之地，從而為下文寫(xiě)“我”被派到地獄去放牧埋下了伏筆。第4節(jié)寫(xiě)自己從記事時(shí)起常聽(tīng)到地獄的名稱(chēng)，在幼小的心靈中把它當(dāng)做真正的地獄，因而對(duì)它恐懼萬(wàn)端，不敢靠近。
六、總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)
1、環(huán)境渲染，激發(fā)興趣。文章開(kāi)頭對(duì)陰森、神秘環(huán)境的恣肆渲染，既為文章?tīng)I(yíng)造了整體上的氛圍，又激發(fā)出了讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)了文章的可讀性。
2、人物描寫(xiě)，出神入化。從心理、行為等角度對(duì)人物作出神入化的描寫(xiě)，主要體現(xiàn)在“我”身上。“真想大哭一場(chǎng)”、“放慢腳步”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“渾身仍哆嗦了好一陣”、“緊閉著雙眼”等句子，既符合人物的自身實(shí)際，又深刻地揭示出了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。
3、“藏”“露”有致，匠心獨(dú)具。如上文所說(shuō)，表面上筆墨集中在“我”這一方的“露”，如果沒(méi)有父親一方巧妙激勵(lì)的“藏”，“我”最終能戰(zhàn)勝自己就失去了可信度，影響到人物形象的塑造。