文言文是指“以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古中的語言”。文言文教學(xué)是當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，又是中學(xué)生語文考核的重要內(nèi)容，隨著語文教學(xué)改革的深化，中學(xué)文言文教學(xué)愈來愈受到重視。在新一輪的課程改革推動下，本文試從中學(xué)文言文現(xiàn)狀，分析成因、正視現(xiàn)實，提出切實可行的解決策略。以期能對處于困境中的文言文教學(xué)改革起到助推器的作用。
1文言文教學(xué)存在的問題與成因
當(dāng)前，文言文教學(xué)仍然是中學(xué)語文教學(xué)的難點，也是中學(xué)語文教師面臨的重要課題。但是，在文言文教學(xué)中存在諸多的問題，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.1教學(xué)觀念滯后
首先，因為文言文考試主要考詞義和翻譯，多少年來，大部分老師在文言文的教學(xué)課堂上，仍采用的是逐字逐句串講的基本教學(xué)模式，力圖做到“字字落實，句句清楚”。課堂還是停留在教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式上，造成語文課教學(xué)過程中教師單邊活動多，與學(xué)生的“對話”和互動教學(xué)少。
其次，以前的中學(xué)文言文選文大多帶有濃厚的政治傾向的篇目，它過多地強調(diào)文章的政治功用，教師在授課時直接把強烈的政治情感講授給學(xué)生，這樣反而會束縛學(xué)生的思維，禁錮他們的創(chuàng)造力。
最后，教師對學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)要求僅停留在背誦記憶上是不夠的，容易造成片面追求量的積累，而忽視了質(zhì)的提高。我們在學(xué)習(xí)文言文時要做到“知人論世’，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生通過自主查閱資料，了解與作品相關(guān)的作家身世經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作緣由等材料，注重文學(xué)常識的積累。
1.2教學(xué)方法陳舊
我們現(xiàn)在的文言文課堂教學(xué)形式單一，教法呆板，大多數(shù)教師千篇一律“讀一譯一抄一背”，教師的講解占用了課堂教學(xué)的絕大部分時間，介紹作家作品，時代背景，然后逐字逐句串講，學(xué)生被動地接受。
當(dāng)然也有些教師開始意識到了這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法存在嚴重弊端，開始嘗試找出解決的方法，主張采用談話法，啟發(fā)式教學(xué)方式。確實課堂是生動活潑了，但并沒有形式的變化多姿，也沒有明確、實在和深刻的內(nèi)容。總而言之，中學(xué)語文教學(xué)界必然要改變陳舊的觀念和傳統(tǒng)方法，教師應(yīng)該不斷更新知識結(jié)構(gòu)，更新觀念，吸收最新科研成果，推廣實行切實可行的新方法，才能擺脫文言文教學(xué)的困境。
1.3教學(xué)重點偏頗
合理的教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目的的基礎(chǔ)條件。文言文的內(nèi)涵是豐富多彩的，但一些教師忽視了文言文的特點，尤其忽視了文言文的“文”與“言”的關(guān)系。走入“重言輕文”或“重文輕言”的誤區(qū)。
2確立文言文教學(xué)理念
在全面分析了中學(xué)生文言文教學(xué)存在的問題和成因之后，我認為，提出切實可行的'加強中學(xué)生文言文教學(xué)的對策至關(guān)重要。首先要從思想上改變，確立中學(xué)文言文教學(xué)的基本理念:首先，改“字詞”教學(xué)為“文”的閱讀教學(xué)。其次，重視學(xué)習(xí)主體的參與和創(chuàng)造意識。
3中學(xué)文言文教學(xué)的策略選擇
文言文教學(xué)的歷史源遠流長，前人在長期的教學(xué)實踐中總結(jié)了許多行之有效的經(jīng)驗，現(xiàn)在我將一些切實可行并能高效完成文言文教學(xué)任務(wù)的學(xué)習(xí)方法歸納總結(jié)如下幾點。
3.1比較教學(xué)法
比較教學(xué)法是指我們在進行文言文教學(xué)時，可以把古今的語言拿來比較，也可以把古代漢語和現(xiàn)代漢語進行比較，字和字、詞和詞、句和句、篇和篇都可以比較。烏申斯基說過:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們是通過比較來了解世界上的一切的。文言文教學(xué)也是一樣的，只有通過比較才能獲得深刻的認識。
閱讀的時候可以從不同側(cè)面進行比較。在文言文教學(xué)中我們可以選擇文體相近或相同，或是同一作者的幾篇文章進行比較教學(xué)，會取得意想不到的效果。
3.2個性化寫作
個性化寫作是用現(xiàn)代的語言，把文言文中的意境嫁接到我們所熟知的現(xiàn)實中，把文言文與現(xiàn)代文有機地連接，實現(xiàn)其生命的轉(zhuǎn)化，這樣就會使學(xué)生發(fā)覺自己的缺失，從而有目的地探究和學(xué)習(xí)文言文。眾所周知，學(xué)習(xí)語文的目的無外有兩條，簡而言之就是讀得懂和寫得通。讀得懂就是把別人的文章讀出原味，把別人的心意揣摩明白;寫得通就是把自己的想法態(tài)度等用文字準確地表達出來。在文言文教學(xué)中，如果把這兩者有機結(jié)合起來，文言文教學(xué)一定會出現(xiàn)一片新的天地。夸美紐斯早已指出閱讀與寫作的練習(xí)永遠應(yīng)當(dāng)結(jié)合在一道。因此，個性化寫作不失為一個好的方法。
通過個性化寫作，不但調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，豐富了學(xué)生的思想，活躍了課堂氛圍，使得文言文教學(xué)活動能在輕松活潑的環(huán)境中進行，而且更重要的是同時還鍛煉了學(xué)生的寫作水平。并且通過這樣的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生克服對文言文和寫作的畏懼心理，達到真正的“雙贏”目的。
3.3實習(xí)作業(yè)法
實習(xí)作業(yè)法是教師利用課后的時間進行文言文教學(xué)的一種有效的形式，課堂教學(xué)結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生開展話劇、音樂劇、朗誦、演講、競賽等等豐富多彩的文言文教學(xué)形式，既有利于學(xué)生對課文的理解和把握，同時也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
在運用這種教學(xué)方法時，教師只是一個欣賞者，安排好課題作業(yè)后，完全由學(xué)生根據(jù)自己的理解和豐富的創(chuàng)造能力進行自由創(chuàng)作，賦予文言文作品中的人和物多樣化的情感和領(lǐng)悟。學(xué)生只有在自身參與到教學(xué)中的時候，他們的積極性才能最大程度的被調(diào)動，熱情達到空前高漲。通過這樣的教學(xué)形式，有助于建構(gòu)了富有現(xiàn)代氣息的文言文學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于提高課堂文言文教學(xué)的效率。
綜上所述，學(xué)習(xí)文言文，要重視感受文章中蘊涵的豐富的民族文化和情感因素。教師在文言文教學(xué)時，既要看到“言”的重要性，又不可忽視“文”的價值，改變落后、陳舊的教學(xué)觀念和方法，采用注重培養(yǎng)學(xué)生主體參與和創(chuàng)造意識的教學(xué)策略，那么高中文言文教學(xué)將展現(xiàn)出一派生機盎然的景象。
【試析新課標下中學(xué)文言文教學(xué)的策略探析論文】相關(guān)文章：
試析中學(xué)的文言文教學(xué)05-25
試析中學(xué)文言文教學(xué)的意義與功能的論文06-30
新課標下的中學(xué)田徑教學(xué)策略論文07-04
淺談新課標下中學(xué)文言文教學(xué)策略06-06
通俗音樂背景下中學(xué)音樂教學(xué)探析論文06-15
新課標下函數(shù)概念的教學(xué)探析論文07-07
校長教學(xué)管理的策略探析論文06-24