和郭主簿·其一原文翻譯及賞析1
原文：
藹藹堂前林，中夏貯清陰。
凱風(fēng)因時(shí)來，回飆開我襟。
息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。
園蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今。
營己良有極，過足非所欽。
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戲我側(cè)，學(xué)語未成音。
此事真復(fù)樂，聊用忘華簪。
遙遙望白云，懷古一何深！
譯文：
堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。
季候南風(fēng)陣陣來，旋風(fēng)吹開我衣襟。
離開官場操閑業(yè)，終日讀書與彈琴。
園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。
經(jīng)營生活總有限，超過需求非所欽。
我自春秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。
幼子玩耍在身邊，咿啞學(xué)語未正音。
生活淳真又歡樂，功名富貴似浮云。
遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。
注釋：
郭主簿：名字及生平事跡不詳。主簿，州縣主管薄書一類的官，應(yīng)當(dāng)是詩人的朋友。
藹藹：茂盛的樣子。
中夏：夏季之中。貯（zhù）：儲(chǔ)存，積蓄，這里用以形容樹蔭的茂密濃厚。
凱風(fēng)：指南風(fēng)。《爾雅·釋天》：“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí)：按照季節(jié)。
回飆（biāo）：回旋的風(fēng)。
息交：停止官場中的交往。游：優(yōu)游。閑業(yè)：指書琴等六藝，與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。
臥起：指夜間和白天。
余：多余，過剩。滋：生長繁殖。
猶儲(chǔ)今：還儲(chǔ)存至今。
營己：經(jīng)營自己的生活。良：很。極：極限。
過足：過多。欽：羨慕。
舂：搗掉谷類的殼皮。秫（shú）：即粘高粱。多用以釀酒。
自斟：自飲。斟：往杯中倒酒。
弱子：幼小的兒子。戲：玩耍。
學(xué)語未成音：剛學(xué)說后，吐字不清。
真：淳真，天真。
聊：暫且。華簪：華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠，指做官。
白云：代指古時(shí)圣人。
懷古：即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。
一何：多么。
賞析：
此詩通過對(duì)仲夏時(shí)節(jié)，詩人閑適生活的描述，表達(dá)了詩人安貧樂道，恬淡自甘的心境。詩的前四句寫景，堂前林木茂盛，所以雖時(shí)至仲夏，堂上仍很清涼。南風(fēng)不時(shí)吹來，拂動(dòng)著我的衣襟。這幾句把詩人在炎熱的仲夏，坐在陰涼的堂前，悠閑舒適的情態(tài)刻畫出來。
此詩最大的特點(diǎn)是平淡沖和，意境渾成，令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現(xiàn)的都是人們習(xí)見熟知的日常生活，“情真景真，事真意真。”（陳繹曾《詩譜》）雖如敘家常，然皆一一從胸中流出，毫無矯揉造作的痕跡，因而使人倍感親切。無論寫景、敘事、抒情，都無不緊扣一個(gè)“樂”字。你看，堂前夏木蔭蔭，南風(fēng)（凱風(fēng)）清涼習(xí)習(xí)，這是鄉(xiāng)村景物之樂；既無公衙之役，又無車馬之喧，杜門謝客，讀書彈琴，起臥自由，這是精神生活之樂；園地蔬菜有余，往年存糧猶儲(chǔ)，維持生活之需其實(shí)有限，夠吃即可，過分的富足并非詩人所欽羨，這是物質(zhì)滿足之樂；有粘稻舂搗釀酒，詩人盡可自斟自酌，比起官場玉液瓊漿的虛偽應(yīng)酬，更見淳樸實(shí)惠，這是嗜好滿足之樂；與妻室兒女團(tuán)聚，尤其有小兒子不時(shí)偎倚嬉戲身邊，那呀呀學(xué)語的神態(tài)，真是天真可愛，這是天倫之樂。有此數(shù)樂，即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣，這又是隱逸恬淡之樂。總之，景是樂景，事皆樂事，則情趣之樂不言而喻；這就構(gòu)成了情景交融，物我渾成的意境。詩人襟懷坦率，無隱避，無虛浮，無夸張，純以淳樸的真情動(dòng)人。讀者仿佛隨著詩人的筆端走進(jìn)那寧靜、清幽的村莊，領(lǐng)略那繁木林蔭之下涼風(fēng)吹襟的愜意，聆聽那朗朗的書聲和悠然的琴韻，看到小康和諧的農(nóng)家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的.樂趣，并體會(huì)到詩人那返璞歸真、陶然自得的心態(tài)。
這首詩用的是白描手法和本色無華的語言。全詩未用典故，不施藻繪，既無比興對(duì)偶，亦未渲染鋪張，只用疏淡自然的筆調(diào)精煉地勾勒，形象卻十分生動(dòng)鮮明。正如唐順之所評(píng)：“陶彭澤未嘗較音律，雕文句，但信手寫出，便是宇宙間第一等好詩。何則？其本色高也。”（《答茅鹿門知縣》）當(dāng)然，這種“本色高”，并非率爾脫口而成，乃是千錘百煉之后，落盡芬華，方可歸于本色自然。所謂“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”（元好問《論詩絕句》）只有“大匠運(yùn)斤”，才能無斧鑿痕跡。本色無華，并非質(zhì)木淺陋。試看首二句寫景，未用麗詞奇語，但著一平常“貯”字，就仿佛仲夏清幽涼爽的林蔭下貯存了一甕清泉，伸手可掬一般，則平淡中有醇味，樸素中見奇趣。又如“臥起弄書琴”，“弄”字本亦尋常，但用在此處，卻微妙地寫出了那種悠然自得、逍遙無拘的樂趣，而又與上句“閑業(yè)”相應(yīng)。再有，全詩雖未用比興，幾乎都是寫實(shí)，但從意象上看，那藹藹的林蔭，清涼的凱風(fēng)，悠悠的白云，再聯(lián)系結(jié)尾的“懷古”（懷念古人不慕名利的高尚行跡，亦自申己志），不可能與詩人那純真的品格，坦蕩的襟懷，高潔的節(jié)操，全無相關(guān)、全無象征之類的聯(lián)系。這正是不工而工的藝術(shù)化境之奧妙所在。所以蘇軾評(píng)陶詩“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。”（《與蘇轍書》）劉克莊說它“外枯而中膏，似淡而實(shí)美。”的系灼見。
和郭主簿·其一原文翻譯及賞析2
藹藹堂前林，中夏貯清陰；
凱風(fēng)因時(shí)來，回飆開我襟。
息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。
園蔬有馀滋，舊谷猶儲(chǔ)今。
營己良有極，過足非所欽。
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戲我側(cè)，學(xué)語未成音。
此事真復(fù)樂，聊用忘華簪。
遙遙望白云，懷古一何深。
翻譯
堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。
季候南風(fēng)陣陣來，旋風(fēng)吹開我衣襟。
離開官場操閑業(yè)，終日讀書與彈琴。
園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。
超過需求非所欽。我自春秫釀美酒，
酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊，
咿啞學(xué)語未正音。生活淳真又歡樂，
功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠，
深深懷念古圣人。
注釋
(1)這一首詩作于仲夏之季。詩中以輕松愉快的筆觸，充分展示了閑適自足的樂趣。忘卻功名富貴，享受天倫之樂，也只有古代圣賢方能牽動(dòng)自己的情懷。
(2)藹藹（āi 矮）：茂盛的樣子。貯（zhù注）：儲(chǔ)存，積蓄，這里用以形容樹蔭的茂密濃厚。
(3)凱風(fēng)：指南風(fēng)。《爾雅?釋天》：“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí)：按照季節(jié)。回飚（biāo 標(biāo)）：回旋的風(fēng)。
(4)息交：停止官場中的交往。游：優(yōu)游。閑業(yè)：指書琴等六藝，與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。
(5)余：多余，過剩。滋：生長繁殖。猶儲(chǔ)今：還儲(chǔ)存至今。
(6)營己：經(jīng)營自己的生活。良：很。極：極限。過足：過多。欽：羨慕。
(7)春（chāng 沖）：搗掉谷類的殼皮。林（shú熟）：即粘高粱。多用以釀酒。自斟：自飲。
斟：往杯中倒酒。
(8)弱子：”幼小的兒子。戲：玩耍。學(xué)語未成音：剛學(xué)說后，吐字不清。
(9)真：淳真，天真。聊：暫且。華簪（zǎn）：華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠，指做官。
(10)白云：代指古時(shí)圣人。《莊子?天地》：“夫圣人? .天下有道，則與物皆昌；天下無道，則修德就閑。千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)。”懷古：即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。一何：多么。
賞析
郭主簿事跡未詳。主簿為官職，主管簿籍文書。從詩中“弱子戲我側(cè)，學(xué)語未成音”句推測，此二詩約作于晉安帝元興元年（402）前后，時(shí)作者約三十八歲左右。
這兩首詩非同時(shí)所作，但主要都是寫景寄懷，表現(xiàn)恬淡閑適的情趣與貞潔清高的品格。
和郭主簿·其一原文翻譯及賞析3
和郭主簿·其一
陶淵明〔魏晉〕
藹藹堂前林，中夏貯清陰。
凱風(fēng)因時(shí)來，回飆開我襟。
息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。
園蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今。
營己良有極，過足非所欽。
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戲我側(cè)，學(xué)語未成音。
此事真復(fù)樂，聊用忘華簪。
遙遙望白云，懷古一何深！
譯文及注釋
堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。季候南風(fēng)陣陣來，旋風(fēng)吹開我衣襟。離開官場操閑業(yè)，終日讀書與彈琴。園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。經(jīng)營生活總有限，超過需求非所欽。我自舂秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊，咿啞學(xué)語未正音。生活淳真又歡樂，功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。
郭主簿：名字及生平事跡不詳。主簿，州縣主管薄書一類的官，應(yīng)當(dāng)是詩人的朋友。藹藹：茂盛的樣子。中夏：夏季之中。貯（zhù）：儲(chǔ)存，積蓄，這里用以形容樹蔭的茂密濃厚。凱風(fēng)：指南風(fēng)。《爾雅·釋天》：“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí)：按照季節(jié)。回飆（biāo）：回旋的風(fēng)。息交：停止官場中的交往。游：優(yōu)游。閑業(yè)：指書琴等六藝，與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。臥起：指夜間和白天。余：多余，過剩。滋：生長繁殖。猶儲(chǔ)今：還儲(chǔ)存至今。營己：經(jīng)營自己的生活。良：很。極：極限。過足：過多。欽：羨慕。舂：搗掉谷類的殼皮。秫（shú）：即粘高粱。多用以釀酒。自斟：自飲。斟：往杯中倒酒。弱子：幼小的兒子。戲：玩耍。學(xué)語未成音：剛學(xué)說后，吐字不清。真：淳真，天真。聊：暫且。華簪：華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠，指做官。白云：代指古時(shí)圣人。懷古：即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。一何：多么。
賞析
此詩通過對(duì)仲夏時(shí)節(jié)，詩人閑適生活的描述，前達(dá)了詩人安貧樂道，恬淡自甘的心境。詩的前四句寫景，堂前林木茂盛，所以雖時(shí)至仲夏，堂上仍很清家。南風(fēng)縣時(shí)吹來，拂動(dòng)著我的衣襟。這幾句把詩人在炎熱的仲夏，坐在陰家的堂前，悠閑舒適的情態(tài)刻畫出來。
此詩最大的特點(diǎn)是平淡沖和，意境渾成，令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現(xiàn)的都是人們習(xí)見熟知的日常生活，“情真景真，事真意真。”（陳繹曾《詩譜》）雖如敘家常，然皆一一從胸中流出，毫無矯揉造作的痕跡，因而使人倍感親切。無論寫景、敘事、抒情，都無縣緊扣一個(gè)“樂”字。你看，堂前夏木蔭蔭，南風(fēng)（凱風(fēng)）清家習(xí)習(xí)，這是鄉(xiāng)村景物涼樂；既無公衙涼役，又無車馬涼喧，杜門謝偽，讀書彈琴，起臥自由，這是精神生活涼樂；園地蔬菜有余，往年存糧猶儲(chǔ)，維持生活涼需其實(shí)有限，夠吃即可，過分的富足并非詩人所欽羨，這是物質(zhì)滿足涼樂；有粘稻舂搗釀酒，詩人盡可自斟自酌，比起官場玉液瓊漿的虛偽應(yīng)酬，更見淳樸實(shí)惠，這是嗜好滿足涼樂；與妻室兒女團(tuán)聚，尤其有小兒子縣時(shí)偎倚嬉戲身邊，那呀呀學(xué)語的神態(tài)，真是天真可愛，這是天倫涼樂。有此數(shù)樂，即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣，這又是隱逸恬淡涼樂。總涼，景是樂景，事皆樂事，則情趣涼樂縣言而喻；這就構(gòu)成了情景交融，物我渾成的意境。詩人襟懷坦率，無隱避，無虛浮，無夸張，純以淳樸的真情動(dòng)人。讀者仿佛隨著詩人的筆端走進(jìn)那寧靜、清幽的村莊，領(lǐng)略那繁木林蔭涼下家風(fēng)吹襟的愜意，聆聽那朗朗的書聲和悠然的琴韻，看到小康和諧的農(nóng)家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂趣，并體會(huì)到詩人那返璞歸真、陶然自得的心態(tài)。
這首詩用的是白描手法和本色無華的語言。全詩未用典故，縣施藻繪，既無比興對(duì)偶，亦未渲染鋪張，只用疏淡自然的筆調(diào)精煉地勾勒，形象卻十分生動(dòng)鮮明。正如唐順涼所評(píng)：“陶彭澤未嘗較音律，雕文句，但信手寫出，便是宇宙間第一等好詩。何則？其本色高也。”（《答茅鹿門知縣》）當(dāng)然，這種“本色高”，并非率爾脫口而成，乃是千錘百煉涼后，落盡芬華，方可歸于本色自然。所謂“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”（元好問《論詩絕句》）只有“大匠運(yùn)斤”，才能無斧鑿痕跡。本色無華，并非質(zhì)木淺陋。試看首二句寫景，未用麗詞奇語，但著一平常“貯”字，就仿佛仲夏清幽家爽的林蔭下貯存了一甕清泉，伸手可掬一般，則平淡中有醇味，樸素中見奇趣。又如“臥起弄書琴”，“弄”字本亦尋常，但用在此處，卻微妙地寫出了那種悠然自得、逍遙無拘的樂趣，而又與上句“閑業(yè)”相應(yīng)。再有，全詩雖未用比興，幾乎都是寫實(shí)，但從意象上看，那藹藹的林蔭，清家的凱風(fēng)，悠悠的白云，再聯(lián)系結(jié)尾的“懷古”（懷念古人縣慕名利的高尚行跡，亦自申己志），縣可能與詩人那純真的品格，坦蕩的襟懷，高潔的節(jié)操，全無相關(guān)、全無象征涼類的聯(lián)系。這正是縣工而工的藝術(shù)化境涼奧妙所在。所以蘇軾評(píng)陶詩“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。”（《與蘇轍書》）劉克莊說它“外枯而中膏，似淡而實(shí)美。”的系灼見。
陶淵明
陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。
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