在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文1
天色漸漸暗了下去，面色疲倦的司馬遷望了望窗外，其實那牢獄中與外界惟一相通的小口已經(jīng)不能被叫做窗了。牢中沒有燈，黑暗像地下水般從四周涌來，司馬遷徒勞地搜尋著一絲光，因為黑夜對于他是多么的恐怖，明天，就是他要受刑的日子。
司馬遷顫巍巍的從懷中取出一片鐵片，鐵片的一邊已經(jīng)被他磨得十分光滑。只要往脖子上抹一下就行了，司馬遷安慰著自己，臉上竟露出怪異的笑容。國家興亡，匹夫有責(zé)。這是父親曾對我說過的，每個男人都要精忠報國。然而，過了明天，我還能算個男人嗎？司馬遷忽然又激動起來。我只是一心報國，皇上卻一時大怒，就判了我宮刑。司馬遷雙眼突然射出仇恨的怒火，一個男人怎么能受這樣的羞辱，更何況我還是個士大夫，這樣的話尊嚴(yán)何在？脖子已經(jīng)感受到冰涼的鐵片。為尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)，司馬遷口中默默地念著，卻一直沒有下手。
難道就這樣結(jié)束？難道這就是尊嚴(yán)？鐵片“鐺”的一聲掉在了地上，司馬遷的眼中充滿了迷茫，即使我為此而死，別人會怎么看我，頂多像看小丑一樣嘲笑兩句，這就是尊嚴(yán)？
司馬遷發(fā)瘋似的站了起來，卻又無力地倒了下去，他想起了《史記》。這是我一生的理想，小時候，我就夢想著在成為一代歷史學(xué)家，多少個日夜我為了理想而寒窗苦讀，難道，這一切也要跟著我司馬遷入土？司馬遷終于冷靜地坐了起來，窗外的月亮正好照在了他的臉上，他癡癡地望著月亮，洶涌的記憶沖擊著他的大腦。尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不會被打敗的，司馬遷握緊了拳頭，眼神卻出奇的鎮(zhèn)定。
用一個男人的尊嚴(yán)去換取中華民族的尊嚴(yán)。司馬遷這樣想著。“我要活下去，去見證中華的歷史，我一定要完成《史記》。”鐵片被扔出了窗外，在月亮中反射出一道優(yōu)美的曲線。
人類在歷史的長河中又漂流了十幾個世紀(jì)，《史記》卻一直被廣為流傳，它向人們見證著另一種更為深刻的尊嚴(yán)－－為了實現(xiàn)人生價值而活著的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文2
中國人，請拾起你的尊嚴(yán)！人即使再窮在不能丟掉尊嚴(yán)，因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴(yán)，如果連尊嚴(yán)都丟了那么就是真正的窮人；中國人，請恪守你的尊嚴(yán)！尊嚴(yán)是做人做事的資本，因為連尊嚴(yán)都可以丟，人生的價值在何處？
如果沒有了尊嚴(yán)，談何做事，做大事
。 中國有乞丐，外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同，在我看來中國的絕數(shù)乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因，外國也有注明乞討原因的，可是他們大多數(shù)是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什么才藝表演，隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍，外國則多是表演才藝，雖然大多數(shù)表演的不是很好，但是卻有尊嚴(yán)。同樣是乞丐相差甚遠(yuǎn)！我想說，中國人，請拾起你的尊嚴(yán)！
古人就把尊嚴(yán)看得比生命還重要。戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭不斷，田地干旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家里的糧倉卻堆積如山。
有一個富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點糧食給災(zāi)民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當(dāng)過來一個饑民，他便丟過去一個窩窩頭，叫著：叫花子，給你吃吧！有時候，過來一群人，他便丟出一個窩頭讓饑民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂發(fā)，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個饑民的模樣，便拿了兩個窩窩頭，對饑民吆喝到：喂，過來吃！饑民沒有理他。黔傲又叫道：嗟（jiē），聽到?jīng)]有？給你吃的！只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說：收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴(yán)，頓時滿面羞慚，一時說不出話來。
中國人，拾起你的尊嚴(yán)吧！恪守尊嚴(yán)做一個真人！
尊嚴(yán)的作文3
【“看誰是蠢材”】：話題：“民族之光”“尊嚴(yán)”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會上，一個金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學(xué)生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”
1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術(shù)界。那個洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國人的對手。
【分析】：
徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴(yán)。
【不留退路才有出路】：話題：“我們沒有退路”“退路是借口”
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來，練習(xí)的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
【分析】：
兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
尊嚴(yán)的作文4
一些人總是為了別人而低三下四。為什么要低三下四呢？他們沒有自尊嗎？不，他們有。但他們不懂得呵護(hù)自己的自尊。男兒膝下有黃金，女孩子膝下也有黃金，那顆黃金是什么？是自尊，是尊嚴(yán)！
大者是國家總統(tǒng)，小者小到街上乞討的乞丐，他們都有自尊！我有些話想對乞丐們說：請你們不要這樣向大家下跪討錢，大家不需要你們的下跪。我們都有同情心，請你們不要那樣！
在我們學(xué)校附近，有一個老人。他的年齡得往80上數(shù)了，可是，他卻沒有家。這是為什么？因為兒女的無情！姐姐曾對我說過那個老人的故事，她說：“你知道嗎？那個老人其實是有家的，但他兒子和兒媳很自私，所以把他趕了出來。”然后又說：“你回來也可以，但是我只給你一杯清水和兩個饅頭。”不過，還是有些好心人給他搭了帳篷，施舍給他干糧。”聽完這些話，我心里想：以后碰上乞丐，我一定要或多或少的給他們點錢。只要有就給！
還有一個故事是我從書本上看來的，文章中寫了作者還是小女孩時，家中很窮，父親為了去向姨爹道謝，把妹妹辛辛苦苦種的棉梨全都摘了下來，然后拿到姨爹那里去給他。但姨爹卻擺擺手說：“我不要。我們家里多的是，豬都吃不完！”作者在回家的路上，她想：姨爹怎么可以這樣？換了我，我一定不會那樣。坐著長大以后，當(dāng)了教師，有一次，有一個父親和女兒來到作者家，拿了許多雞蛋，作者忙請他們進(jìn)屋，然后又請他們吃餃子，吃完餃子后，作者有很客氣的送走了父女倆。丈夫問她一向把送禮者拒之門外的作者，為什么還要收下雞蛋并請他們吃餃子時，作者向丈夫講述了他的故事。并告訴他，那件事像一條鞭子一樣狠狠地抽打在了“我”的心上，留下了一條疤痕，永遠(yuǎn)抹不掉。
在生活中，不管是誰都有尊嚴(yán)，不管是誰都有自尊，我們不能漠視自己的尊嚴(yán)，更不能不把別人的尊嚴(yán)漠視！
尊嚴(yán)的作文5
最近在微博中關(guān)注起“尊嚴(yán)”來，事起某位成功且富裕人士發(fā)布了“國窮要挨打，人民無尊嚴(yán)；人窮志氣短，談何有尊嚴(yán)？”的言論，感慨之余想問，窮人到底有沒有尊嚴(yán)？
仔細(xì)想想，其實不是誰有沒有尊嚴(yán)，而是對尊嚴(yán)應(yīng)該如何理解。
權(quán)利、金錢可以給予人各種地位身份和名譽，由此帶來的自我感受及相對于他人的優(yōu)越感可能會使他產(chǎn)生不由自住的“尊嚴(yán)”感。
尊嚴(yán)來自于人格，不食周栗的伯夷、叔齊有沒有尊嚴(yán)？不吃嗟來之食算不算有尊嚴(yán)？
拒絕從狗鉆的洞中出來而獲得所謂自由的葉挺就是最好的尊嚴(yán)，傅雷在最后時刻叮囑保姆處理身后之事的遺書就是自我尊嚴(yán)的維護(hù)。
尊嚴(yán)是一種自尊、自強(qiáng)、自立的精神，陳寅恪“自由之思想、獨立之精神”就是人格自尊的最好寫照。尊嚴(yán)是不會因地位改變、金錢多少而改變和增減的，尊嚴(yán)就是人格的體現(xiàn)。
64歲的山東省文登市環(huán)衛(wèi)處清掃工李玉坤，自1998年以來，靠微薄的工資收入和撿破爛換來的錢，資助汶川地震中一位受災(zāi)的貧困生上學(xué)，被親切地稱為“環(huán)衛(wèi)奶奶”，她的人格偉大就是絕對的尊嚴(yán)，是人的尊嚴(yán)，一個窮人的尊嚴(yán)。
所以說，尊嚴(yán)不在乎你是否屬于富人或是窮人，尊嚴(yán)來自于你的內(nèi)心、來自于你自我的尊重和對他人的尊重，對生命的尊重。海明威說：“你可以被消滅，但不可以被打敗。”弱小對于強(qiáng)權(quán)而言，可以被滅亡，但絕對不能被打敗。文天祥絕對不會因宋亡而喪失他的偉大尊嚴(yán)，相反，漢奸國賊汪精衛(wèi)，地位身份再高，也不會有任何的人格尊嚴(yán)。
這可能就是窮人對尊嚴(yán)的理解，但愿沒有誤讀尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文6
尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。其實，人性中的某些閃光點，與時間、國籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無關(guān)，他們經(jīng)常保持驚人的相似，帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。
在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會上，聚集了500多名學(xué)界精英，可會議組織者竟以國際慣例為由拒絕與會者使用漢語演講和交流！然而，諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒有理會組織者的“禁令”，堅持用中文作報告，成為唯一一位“反潮流”者，丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑，但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語的聲音，以自己的實際行動維護(hù)了華夏兒女和中華民族的尊嚴(yán)。
春秋時齊國連年災(zāi)，有個姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟(jì)逃荒的窮人，一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他辭謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
自從人類成為世界的霸主以來，幾乎馴服了所有的動物。卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀，因為自人捉住麻雀的那一刻起，它就開始絕食。在麻雀的邏輯里，要么自由的生活，要么死去。有人說，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡，毫無艷麗之處，卻是不可戰(zhàn)勝的，盡管你可以殺死它。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
尊嚴(yán)的作文7
夏季的一天，雨“淅淅瀝瀝”地下著，街道上車水馬龍，人們舉著傘，每一個都步履匆匆、眼睛里一片茫然。
我和朋友從書城里出來，才發(fā)現(xiàn)雨已經(jīng)下得很大了，我們趕忙跑回去避雨，從窗戶往外看，整個世界猶如蒙上了一層薄霧。一會兒之后，雨停了，我和朋友再次走了出去。
走在街邊，一個坐在屋檐下的老人突兀地出現(xiàn)在我的眼前，他看起來大約六七十歲，雙臂空洞洞的，看起來有點嚇人，又有點可憐。他穿的背心爛了幾個大洞，連褲子也都破破爛爛，撕裂了好幾處。但他的面容卻是那么祥和、安寧，仿佛從來沒有經(jīng)受過生活的苦難。
他正在專心致志地用腳寫毛筆字。只見他左腳夾了一張紙，右腳夾著一只褪了色的毛筆，蘸了蘸墨就寫開了。他寫得很輕松，但每一個字都很瀟灑，就像書法家寫的一般，給人一種脫離世俗的感覺，這讓我不禁連連驚嘆。
我覺得他很可憐，又覺得他值得我們敬佩，便想資助他一點錢。但是我搜了搜口袋，卻發(fā)現(xiàn)只剩下一塊錢了，我朋友也是。我們倆雙手拿著這兩塊錢，小心翼翼地放進(jìn)他那殘破不堪、黑黑的盆子里，生怕不小心給弄掉了。
那個殘疾老人看著我們，臉上的皺紋慢慢舒展開來，露出慈祥的笑容。正當(dāng)我還在專心地欣賞他的字時，突然地上傳來了“叮”的聲音，我才發(fā)現(xiàn)一個衣裝革履的年輕人丟了兩枚硬幣到地上，臉上還露出了得意的笑容。老人連忙提醒：“年輕人，你的錢掉了！”那個人不耐煩地說：“哪那么多廢話？這是給你的。”“放在這個碗里的錢才是我的。我不是討飯的，而是賣藝的，也是靠自己的勞動掙錢，你施舍的兩元錢還是拿回去吧。”老人平淡地說道。年輕人愣了一會兒，隨即猛地把錢拿了回去，瞪了老人一眼便離去了。老人絲毫不理會他，眼里充滿了自尊和平靜。
從這位老人的身上，我懂得了尊嚴(yán)的力量。我想，尊重別人就是尊重自己，我們應(yīng)該尊重任何一個人，不管他是比你弱小或強(qiáng)大，都是有尊嚴(yán)的，應(yīng)該得到尊重。
尊嚴(yán)的作文8
士可殺不可辱，頭可破血可流，高昂的頭顱不可低，男兒膝下有黃金。
可是你可曾想過，有一種東西比尊嚴(yán)更無價。尊嚴(yán)不能忍受歲月滄桑的壓迫；尊嚴(yán)不能經(jīng)受生活的蹂罹；尊嚴(yán)不能屏棄世人的糟蹋。可他可以獨自撐起一片天空；他能無視別人輕蔑的目光侮辱的唾液；他能無私的獻(xiàn)出自己的一切包括自己的生命――他就是父愛！
星期3，風(fēng)高氣爽，朗朗晴空。我從學(xué)校B門偷溜回家路上看見一工人蹲在那里，包工頭正在大聲呵斥他，工人臉小心的轉(zhuǎn)過去嘟囔了什么，突然包工頭踹了工人幾腳，工人慢慢的站起來一臉苦澀，拍拍屁股的灰楞楞的看著包工頭，包工頭在那里大聲辱罵，手伸進(jìn)內(nèi)衣口抽出一疊錢砸在工人臉上說：“滾”。
錢跌落在地上，我數(shù)了一哈大概有七八張。工人無奈難堪目光呆滯可是最后還是彎下腰，顫抖的手一張一張的撿起來，頭發(fā)散落。他默默的轉(zhuǎn)過身消失在我的眼里。可是他的身影刻在了我的腦海里揮之不去，對他我有同情有心酸有悔意有自責(zé)。這是一個怎樣的父親啊？為了子女，忍受著屈辱，放棄尊嚴(yán)去換取生活的累贅！
我們可曾想過自己的父親整天忙碌奔波，為了整個家可有過剛剛那一幕？忍受著領(lǐng)導(dǎo)的無理訓(xùn)斥，經(jīng)受著歲月的無情，飽償了人情冷暖，回到家里自己卻不諒解大人的辛酸和父親頂撞，摔門而去。半夜時分，父親又偷偷的來到兒子床前，默默的注視了良久，替兒子壓好被子，挑挑兒子眼前的.劉海兒，嘆了一聲氣站在陽臺上一根接一根的抽著煙。
燈火闌珊處，父親的背影晃晃悠悠，沙子吹進(jìn)了眼，空氣摩挲著我的心，我的父親，父親的愛原來情到深處一切盡在不言中！
尊嚴(yán)的作文9
在一個風(fēng)和日麗的日子，太陽把光芒灑在大地上。我和媽媽在勝利路逛街。我看見了許許多多的青年乞丐在乞討，有的跪在地上說到：“給點錢吧!……。”有的立個木牌在那里，上面寫著“我因母親重病在家，沒有錢治病……”還有的乞丐把自己最好的一面拿出來，靠勞動掙錢。那些乞丐各個衣衫襤褸，臉上布滿灰塵，這個場面讓人看了不得不拿出幾元錢投到那破碗里。但我卻沒有給那些乞丐一分錢。是因為我鄙視他們那些青年，他們一個個跪在地上，把尊嚴(yán)拋走，他們不知道人類被賦予了一種工作，那就是尊嚴(yán)的成長。如果他們還有良知的話，那就請你們站起來，做一個正直的人，來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。突然，我聽見了一陣小提琴聲，我循聲走過去啊!我驚呆了!原來是一個10多歲的女孩，她就和我一般大。她在地上鋪了一張又爛又黑的紙上寫了幾個歪歪扭扭的幾個字，看上去好像是一個沒有錢的孩子，想要賣藝掙錢讀書。我我聽著聽著陶醉了，向她投去了準(zhǔn)備買零食的錢，不僅想起：她，是個孩子，更是一個有尊嚴(yán)的人，她知道尊嚴(yán)是人生的命脈，是一切價值的根基。而其他乞丐，卻為了掙錢而將自己的尊嚴(yán)拋棄了。
我們在幾個星期前學(xué)過一篇課文——《為了他的尊嚴(yán)》。文中的乞丐用自己的勞動換來了金錢、換來了成功。而大街上年輕的乞丐自己有能力去勞動換取幸福的生活，但他們卻要用一種無賴的方式“騙取”錢財，所以我嚴(yán)重的鄙視、藐視、蔑視他們。
無論在何種情況，我們都不可被金錢的誘惑所丟到了自己的尊嚴(yán)，因為我們也有尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文10
尊嚴(yán)是上帝給予我們出生的禮物,我們應(yīng)該好好地保護(hù)它,就像國王捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地一樣,像動物保衛(wèi)森林一樣.因此請讓你的尊嚴(yán)展露出來賦予于你的身上,與你融合.
首先，要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，應(yīng)當(dāng)先尊重別人。在《阿信的故事》中阿信創(chuàng)業(yè)時受到周遭的人冷眼，被鄰家的店故意把垃圾倒在自家的店面前，一而再，再而三，阿信并沒有生氣，而是將垃圾一閃又一次掃走，后來不僅幫自家門前掃垃圾一次又一次掃走，后來不僅幫自家誤碼門前掃垃圾連鄰家的垃圾也掃了，因為她尊重別人-----她骨子里的尊嚴(yán)使她這樣。自此，鄰家店主慚愧之極，還經(jīng)濟(jì)幫助阿信。阿信就是這樣，掃走了別人的冷眼，留下了對別人的尊重，因此也得到了別人的尊重。阿信就是這樣保護(hù)自己的尊嚴(yán)。
然后，要保護(hù)自己的尊嚴(yán)，要做到讓別人尊重。挪威音樂家比爾撒丁在求學(xué)時街上拉小提琴，有人鄙夷地把錢扔到他腳下，他禮貌地把錢拾起遞還對方。對方仍然扔在他腳下并傲慢地說要比爾收下。比爾禮貌地鞠躬答謝后要求對方把錢拾起。比爾的禮貌，讓他得到了別人的尊重，從而保護(hù)了自己的尊嚴(yán)，他的禮貌不僅是一種禮儀，而是一種保護(hù)自己的尊嚴(yán)的方式。又如我國〈史記〉的編著者司馬遷，在被人陷害之下受到腐刑之后，尊嚴(yán)被別人踐踏得體無完膚之際，他堅忍著努力地寫出了為世人所贊頌的〈史記〉，一本〈史記〉令他獲得了世世代代的人民的尊重，保護(hù)了自己那最后的尊嚴(yán)。
其實我們也一樣，我們也應(yīng)該保護(hù)自己的尊嚴(yán)，讓自己去尊重每一個一個人，每一個熱熾跳動著的生命，尊重他們的心靈。讓自己的品行去做到更加的好，贏得人們衷心而真誠的尊重。這樣才能保護(hù)自己的尊嚴(yán)。
請讓你的尊嚴(yán)如夏日里淋浴在陽光中美麗綻放的花朵，展著人們的眼前，點綴世界的美麗。保護(hù)自己的尊嚴(yán)吧。也保護(hù)別人的尊嚴(yán)吧。因為保護(hù)自己的尊重就等于保護(hù)別人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文11
人們常說，青少年是祖國的花朵，是國家未來的棟梁之材，將為祖國撐起一片天。在他們眼里，我們這個時期應(yīng)該是無憂無慮，不愁吃穿，每天都會快樂似神仙般的過著。
在競爭壓力如此之大的現(xiàn)代社會上，家長們更是深知：“孩子不能輸在起跑線上。”自幼兒園起，就給孩子們報了一系列所謂的興趣班：舞蹈、書法、美術(shù)……這些興趣班占用了孩子們許多業(yè)余時間。家長們都希望培養(yǎng)出最優(yōu)秀的孩子，于是以身示教，要求孩子按照家長所指定的的“路線”走下去，力求心目中完美的形象在孩子身上能得以體現(xiàn)，不允許有絲毫差錯，孩子們稍有閃失，就動輒打罵，給予孩子難堪，不給孩子一絲情面，也把孩子的尊嚴(yán)踐踏得支離破碎。
而他們殊不知，孩子們也有強(qiáng)烈的尊嚴(yán)，今日的家長的斥責(zé)，可能會成為孩子們一生當(dāng)中揮之不去的陰影，孩子們雖然犯錯也知錯，但也不希望家長在眾人面前不留情面地羞辱，家長為何不去保護(hù)孩子們的尊嚴(yán)，而是不分場合地去傷害孩子們那純潔無暇的心呢?
家長們望子成龍，望女成鳳的心情，我們可以理解，但我們需要的也是家長的理解。父母給予適當(dāng)?shù)墓膭钆c支持，不希望別人對他們尊嚴(yán)上的傷害。有些時候，家長誤會了孩子們，他們卻沉默了，沒有勇氣去向孩子說一句‘對不起’，可能是為了保護(hù)在孩子們心中那高大的形象，維護(hù)他們的自尊。人人都有尊嚴(yán)，父母何嘗知道，一句‘對不起’可以拉近與孩子們心靈之間的距離，化解矛盾，進(jìn)而達(dá)到父母以身作則的目的呢?
在應(yīng)該教育橫行的今天，分?jǐn)?shù)成為了家長們最關(guān)心的一件大事，但他們卻忘記了孩子們最純無邪的心。沒有人不希望自己的得到別人的尊重，沒有人不崇尚尊嚴(yán)，家長們，提倡素質(zhì)教育的當(dāng)下，不要忘卻了我們所擁有的尊嚴(yán)!
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