【文題展示】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
從前，在一座高山頂上，住著一位年老的智者，人們盛傳他能回答任何人的任何問題。有個調(diào)皮搗蛋的小男孩并不以此為然。他甚至認為可以愚弄這位智者，于是帶上了一只小鳥去找他。小男孩把小鳥抓在手心，一臉詭笑地問老人：“都說你能回答任何人提出的任何問題，那么請您告訴我，這只鳥是活的還是死的？”
老人想了想，他完全明白這個孩子的意圖，便毫不遲疑地說：“孩子啊，如果我說這鳥是活的，你就會馬上捏死它。如果我說它是死的呢，你就會放手讓它飛走。你看，孩子，這只鳥的死活，就全看你的了！”
一個人的命運究竟會怎樣？應(yīng)該由誰掌管？智者的回答給我們以深刻的啟迪：每個人的前途與命運，就像握在手里的小鳥一樣，成敗與哀樂，完全掌握在自己的手中。
請以“掌控自己”為話題寫一篇文章。可以寫經(jīng)歷，寫感受，也可以發(fā)表議論，編寫故事等等。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
【病文展示】
做自己的救世主
張夢麗
一個人要想實現(xiàn)自己的夢想，就應(yīng)該憑借自己的力量與智慧，腳踏實地、勤勤懇懇地去經(jīng)營，去奮斗；如果一味地寄希望于他人，就永遠也無法在競爭中占據(jù)主動。
《論語》上有：“君子求諸己，小人求諸人。”意即君子總是責(zé)備自己．從自身找缺點、找問題。而小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。（此處的引用與對比縮小了主旨中的人群，使行文的對象受到了束縛，應(yīng)該斟酌。）在他20歲的時候．他的存款還是零二一次，他在看車展時，一輛奔馳S600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。后來，他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗時，他就告訴他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板。”說著他從一個牛皮紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接著說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想買，后來，就把它釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標奮斗。最終夢想實現(xiàn)了．他就是當今華人中最著名的成功學(xué)專家陳安之先生。（事例的'過渡不僅缺少銜接性，而且敘述成分太多，有喧賓奪主之嫌，減弱了論證的力度和氣勢。）事實上，很多夢想是可以實現(xiàn)的，關(guān)鍵是看你能不能掌控好自己，用自己的智謀和力量去贏得一場戰(zhàn)爭的勝利。
某人遇到了難事，便去寺廟里求觀音~走進廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我正是觀音。”這人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，怛我知道，求人不如求己。”這就明確地告誡我們，人要學(xué)會審視自我，認識自我，利用自我，進而學(xué)會“解救自我”。這樣，你才能為自己的人生做出長遠的規(guī)劃，從而樹立自己正確的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！（這個事例用作論據(jù)，典型而有說服力，但對話成分太多，故事性太強，不合乎議論文的文體要求。）
世界著名的鈴木集團中國區(qū)副總裁張仲遜，在小學(xué)畢業(yè)那年，家里連一雙運動鞋也買不起。當他不情愿地站到了起跑線前，目光掠過身旁同學(xué)穿的那一雙雙運動鞋時，心里有一股說不出的滋味，眼淚都快要落下來。當他第一個沖過了終點時，他右腳那只鞋張著一個大口子，像是在邀功似的呼嗒呼嗒地喘息著。后來他深有感慨地說：“雖然我現(xiàn)在腳上穿的都是價值上千元的國際名牌，但我始終沒有忘記父親的話：無論什么時候，都不能把目光僅僅停留到腳上，而應(yīng)該投向無限的遠方。只有不斷地加速前行，才會率先抵達希望的終點。”（沒有處理好論據(jù)與論點的關(guān)系，繁雜的敘述，讓人搞不清是記敘文還是議論文。）
歌德曾這樣感慨：“能夠把自己生命的終點和起點聯(lián)結(jié)起來的人，是這個世界上最幸福的人。”一個人，無論身處怎樣的境遇，只要他能甘做自己的救世主，他一定會擁有綿綿的幸福，一定會品嘗到成功的喜悅！
寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法則，做自己的救世主吧！
【病理剖析】
本文緊扣材料中的主旨，鮮明地提出了文章的中心論點：人要做自己的救世主。文章論證思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，論據(jù)真實典型，有力地加強了論證的力量。但非常可惜的是：本文作為議論文，記敘的文字偏多，且只是簡單而機械的敘述，而缺少理性的分析，導(dǎo)致文章文體有點“四不像”。議論文中的敘事是生發(fā)議論的基礎(chǔ)，在寫作上不等同于記敘文的詳盡敘事。
【升格佳作】
做自己的救世主
張夢麗
你也許羨慕綠茵場上運動員奔跑的英姿，你也許崇拜那些在籃板前激情一躍的籃球勇士，你也許驚羨在空中奮力搏擊的雄鷹……每個生命都在以不同的方式祈求勝利，祈求輝煌，祈求著與眾不同的生命歷程。但人的命運，卻掌控在自己的手中。因此，人要發(fā)展自我，完善自我，就要做自己的救世主！（開頭一段，鮮明地提出了文章的中心論點；且寫得極富文采，易于激發(fā)讀者的閱讀興趣。）
一個人要想實現(xiàn)自己的夢想，就應(yīng)該憑借自己的力量與智慧，腳踏實地、勤勤懇懇地去經(jīng)營，去奮斗；如果一味地寄希望于他人，就永遠也無法在競爭中占據(jù)主動。（再次強調(diào)論點，并自然引起下文的議論。）
要掌控人生，使人生有序，能按自己的意愿發(fā)展，首先就要從樹立清楚而明確的目標開始。唯有目標能幫助你控制人生的方向，幫助你做更好的人生決定。著名的成功學(xué)專家陳安之先生，在他20歲的時候，他的存款空空如也。后來，他經(jīng)商走向成功時，他的助理向他討教成功的經(jīng)驗，他告誡道：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板。”原來，他把每一個夢想都釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標奮斗，最終每一個夢想都實現(xiàn)了。事實上很多夢想是可以實現(xiàn)的，關(guān)鍵是看你能不能掌控好自己，用自己的智謀和力量去贏得一場戰(zhàn)爭的勝利。（緊承上文，選用恰切的論據(jù)進行論證，該論據(jù)簡短有力，真正做到了敘與議的有機結(jié)合，有力地支撐了文章的中心論點，并使得文體特征十分明晰。）
其實，每個人的前途與命運，就像握在手里的小鳥一樣，你可以決定它的生死，成敗與哀樂，完全掌握在自己的手中。學(xué)會挖掘自己，會發(fā)現(xiàn)自己其實有很多的優(yōu)點。是的，只有自己發(fā)奮圖強，精進不懈，勇往直前，才會擁有光明幸福的前途。相反，如果否認了自我，不通過發(fā)展自己的智慧與力量去開拓進取，反而一味地寄希望于他人，那么，你就永遠也無法在競爭中占據(jù)主動，只能受制于人。因而，從這個意義上講，求人真的不如求己。（回扣材料，從正反兩方面加以論證，深化了文章的主旨。）
歌德曾這樣感慨道：“能夠把自己生命的終點和起點聯(lián)結(jié)起來的人，是這個世界上最幸福的人。”一個人，無論身處怎樣的境遇，只要他能甘做自己的救世主，他一定會擁有綿綿的幸福，一定會品嘗到成功的喜悅！人生并不在于摸到一手好牌，而是在于打好自己手中的牌。人生的命運之牌就掌握在你自己的手中，為你自己所決定。就像羅秋菊說的那樣：“命運有一半在你手里，另一半在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。”任何人都不會向你保證某條道路是正確的，只有自己的選擇，才是無悔，只有自己可以駕馭自己的命運。（引用見解精辟的名人名言，從理論的角度闡釋了文章的中心論點，增強了論證的力量。）
不管能否成功，既然選擇了前方，便只顧風(fēng)雨兼程。寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法則，做自己的救世主吧！（結(jié)尾自然、新穎，起到總結(jié)全文，深化主題的作用。）
【特色簡析】
這篇升格后的作文，根據(jù)所提供的材料，緊緊圍繞“掌控自己”這個話題，精選典型的事例，有力地佐證了“人要發(fā)展自我，完善自我，就要做自己的救世主”這一中心論點。文章結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，論據(jù)確鑿，極富感染力，是一篇符合文體特征的優(yōu)秀議論文。其次，精美語句的引用也準確到位，使得文章的語言很有文采，這無不體現(xiàn)了小作者平時讀書的厚重積累。
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