自尊，亦稱“自尊心”、“自尊感”，是個人基于自我評價產生和形成的一種自重、自愛、自我尊重，并要求受到他人、集體和社會尊重的情感體驗。下面是小編整理的自尊，希望對大家有幫助!
【自尊作文素材】
——我曾讀到這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無憂并順利地完成了學業。在其成長的過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事跡也便時常見諸報端。大學畢業在即，又有記者采訪，問其準備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換。乍一聽，此人言語似有忘恩負義之嫌，然深思之下，我不由得生出幾許同情和敬意來——人并非因為貧窮便喪失自尊。這個孩子的成才固然要感謝那位富豪的關愛和幫助，但是，尊重不是憐憫。在媒體報道中長大的孩子，因為貧窮，因為常常被迫把這種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會呢?
【自尊介紹】
自尊，即自我尊重，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。自尊是通過社會比較形成的，是個體對其社會角色進行自我評價的結果。自尊首先表現為自我尊重和自我愛護。自尊還包含要求他人，集體和社會對自己尊重的期望。
另一種觀點，自尊，即自我價值感，對自己的綜合價值的肯定。受社會比較、他人評價以及自己做事成敗的自我肯定的影響。
【自尊句子】
一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
無論是自己對自己價值的肯定，還是他人對我們價值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂的。
自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。——徐特立
人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個人的自尊心。——蘇霍姆林斯基
只要不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，就會感受自尊的快樂。
自尊既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。
人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。——孟子
楚蘭生于深林，不以無人而不芳;君子修道立德，不以窮困而變節。——子 路
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
走你的路，讓別人去說罷!——但丁
【自尊的典故】
不為五斗米折腰
東晉大詩人陶淵明曾任彭澤(今江西湖口縣)。到年終時，郡守派督郵來縣巡視，縣吏對陶淵明說，按官場禮節，要整齊冠冕，束緊衣帶，以下屬禮參見。陶 淵明本來隨意慣了，諸事不拘常禮，更何況胸有高情逸志，于是感嘆道：“豈能為五斗米而向鄉里小兒折腰。”即日辭官歸穩，再不出仕。
自尊的謝甫琴科
謝甫琴科是俄國著名詩人。他的詩表現了對故鄉的熱愛，對沙皇的反抗。有一天，沙皇召見他。文武百官和各使臣都向沙皇彎腰鞠躬致敬，只有謝甫琴科一個凜然站在一旁，沙皇大怒，問道：“你怎么不彎腰鞠躬?”謝甫琴科沉著回答：不是我要見你，而是你要見我，如果我也象周圍的這些人一樣，在你面前深深彎腰，請問，那你怎么能看得清我呢?”
晏嬰拒不受賞
春秋時，齊國相國晏嬰很有才干，很受國君賞識。他雖位高權貴， 卻不講排場，生活簡樸。齊景公見他的住宅矮小，地勢低洼，環境嘈雜，要給他換一處好房 子。晏嬰說，這是我父親住過的地方。我德淺才疏，住這樣的房子已是過分，哪能再換新居呢?齊景公見勸不動他，就趁他出使魯國之機，處作主張為他擴建了住房。晏嬰回國后知道了此事，停車城郊不肯回家，直到齊景公答應恢復鄰里房屋，還其房屋舊貌才作罷。齊景公又派人給他送來了華車壯馬，晏嬰堅持不受，他說：“我節衣縮食為了給百姓作表率，以免奢靡之風盛行。如果我們君臣都鮮衣良馬，老百姓便會仿效而追求離享樂，導致品行不端。 那時再去禁止就很難了。所以我不能接受您的賞賜。
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