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讀后感的作文

2021-03-23 [第七單元]寫一篇讀后感

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的讀后感的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀后感的作文 篇1

  我讀了《烏丟丟的奇遇》,看了這個題目,我覺得這本書很有趣。里面的內容很豐富,我非常喜歡。這本書是金波著,呂秋梅繪。

  主要講了:在一座古老的小鎮上,生活著一個耍木偶戲的老爺爺,名叫“布袋爺爺”他的木偶叫做“布袋木偶”,其中布袋爺爺最訓練有素的是一個名叫“獨腳大俠烏丟丟”的木偶,可是有一天布袋爺爺回到家中家中竟發現自己的獨腳大俠烏丟丟的那一只腳不見了,為此悲痛不已。而一個名叫珍兒的小姑娘撿到了獨腳大俠烏丟丟的哪只腳,因為珍兒的一只腳是殘疾所以如果要把這只小腳丫還給布袋爺爺,珍兒等了好幾天還是沒有見布袋爺爺來所以珍兒就讓她的媽媽把這只小腳丫縫到媽媽給她縫的丑弟弟上,她給丑弟弟取得名字叫“烏丟丟”。就在珍兒過生日的前一天晚上,烏丟丟不辭而別,離開了珍兒的家。他跳上了一輛經過珍兒家門口的大卡車的故事。

  最打動我的地方是第十四章 回歸生命:烏丟丟剛剛找到珍兒,珍兒的學校就著火了。珍兒帶著她那殘疾的一只腳拄著拐杖跑到火海中去救學校的看家狗,解開看家狗脖子上的繩索,先讓小狗逃生,然后烏丟丟又拉起珍兒的手把她推出熊熊燃燒的火海,而自己卻被火焰吞沒了,最后看家狗在瓦磚下找到了烏丟丟,可是烏丟丟被烈火焚燒的只剩下了一只小腳丫。

  這本書讓我懂得了:貧窮和富裕的孩子一樣平等,一樣值得關愛,不管對待事物還是對待小動物都要用心去感受、呵護它。

讀后感的作文 篇2

  近幾天我仔細閱讀了《從此不怕寫作文》第63頁至86頁,主題是:秘方五 練好“三斧子”,一招定乾坤。今晚又專心致志地看了優酷視頻網上的在線觀看“從此不怕寫作文8”,又一次領略到了儲晉老師幽默風趣的課堂,他旁征博引,深入淺出,我感受頗深,收獲很大。

  尤其是他以程咬金三斧子的故事入手,引到優秀作文的10條標準,歸納出寫作文的“三斧子”是:一斧子中心明確,二斧子內容具體,三斧子語句通順。其中二斧子內容具體定乾坤。接著,他又以范文《一篇作文定終身》為例生動形象地談了要做到以下幾點就能達到內容具體。1.有個點題式的小鳳頭。2.交代前因前提(小中大)。3.圍繞中心展開具體內容,條理清楚,詳略得當。4.層層遞進,層層過渡。5.埋伏筆抖包袱。6.交代結局(小中大),自然收尾。7.有個扣題式的小豹尾。七個方面都有了,文章內容自然就具體了。

  此外,儲晉老師還講到通順的語句就是最好的語句,和諧為美,合適最好。寫作文只求通順的語句,不必涂脂抹粉,華麗做作。同時,平時的抄背默誦就是訓練語感的最好方法。

  明天我們班就有一節作文輔導課,我也向同學們傳授這三斧子。

讀后感的作文 篇3

  《駱駝祥子》是老舍先生的一部語言力作,他在寫作時,曾多次請教北平口語中的字和詞,因此,那別具一格的語言把我深深地迷住了。

  主人公祥子,一位健壯的車夫,起初被大兵抓走,后來逃了出來,并且好順手牽羊帶了幾匹駱駝回來,開始了艱苦的生活。好不容易,他用自己一點一滴存下來的錢買了輛車子,可卻被那可惡的偵探騙子敲詐了。經過長時間的反醒,他終于再一次找回了自我,發奮圖強起來。但如果他再一次有車時,那卻是用和虎妞的畸形婚姻換來的。命運再一次的玩弄了祥子,虎妞死于難產,小福子也死了,他悲憤,最后也玩弄生活。

  老舍通過祥子寫出了城市貧民的悲劇命運,反映了舊中國城市底層人民的苦難生活,揭示了一個破產了的農民如何成為一個社會病胎里的產兒的,又如何被社會拋入流亡民無產業者的過程的,以及這一過程中所經歷的精神毀史悲劇。和祥子比起來,我們過的日子那真是太好了!如果我們遇到挫折時,我們應該去想想祥子的命運,我想,和他的挫折比起來我們的挫折應該來的容易些。因此,如果我們被命運玩弄時,千萬不能自暴自棄,我們應該站出來,勇敢的來面對它。

  書中不僅寫了祥子一人的命運悲慘,還有許多大雜院里的人。比如祥子最喜歡的小福子,他先是被自己的父親賣給別人,后來為了養活自己的兩個弟弟,照顧經常喝醉酒的父親,就不得不把自己如果商品推銷出去,最后就進了白房子,吊死在小樹林里。哎,這么好的一名女子最終竟是這樣。就作品描寫的生活情況及主要的典型而言,這部作品的確有助于人們認識二三十年代中國城市社會的.黑暗圖景。然而假如更近一步的去探究就會發現這部小說有更深入的意蘊,那就是對城市文明病與人性關系的思考。

  老舍這位杰出的語言大師用他那只“神筆”把人物塑造的活靈活現,個個鮮明自然。他用那簡潔淳樸的語言寫了《二馬》、《離婚》、《四世同堂》等精彩的書籍,等待你我一同去細細品味。

讀后感的作文 篇4

  《狼王夢》的作者沈石溪被稱為中國著名的動物小說大王。沈石溪在云南十八年的邊疆生活猶如一把金鑰匙,開啟了動物小說的寫作天才。在他的筆下,動物世界是與人類平行的一個有血有淚的世界。他的作品《殘狼灰滿》、《狼王夢》、《狼妻》、《斑羚飛渡》、《鳥奴》等,都是一部部經典。今天我所讀的就是這幾本書中的一本《狼王夢》。

  《狼王夢》這本書中有兩個故事,其中一個就是“狼王夢”。這個故事主要講了一個叫紫嵐的母狼,生了五個狼子,可有其中一個狼崽被洞外的寒冷掠奪去了生命,所以只剩四只狼崽了。紫嵐為了完成丈夫的遺愿——把一個孩子培養成狼王,費盡全力去培養她的3只狼子,可最后并沒有得到回報,她的四只狼子只有一只活了下來,那只就是媚媚。媚媚是母狼,無法成為狼王, 但媚媚生下了5只小狼,兩只是公狼,于是當狼王的希望就被寄托在了他們身上,但是紫嵐已經看不到他們稱為狼王了,因為年邁與當時殺死她孩子的金雕同歸于盡了。

  這是一個關于狼,關于愛,關于生命,關于夢想的故事。故事的內容詳細并且生動,寫出了母狼紫嵐望子成龍的急切的心理。這個故事中,有多處令人感動的細節,使得這個故事更為生動,更能夠打動人。

  如果你想親身體驗狼與狼之間驚心動魄的搏斗,感受母親的情懷,就請讀一讀了《狼王夢》這本書吧!

讀后感的作文 篇5

  蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進關系,給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關于勞動促進智育的觀點。

  在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動,培養他們的動手能力。當然,他在這里的動手可不是一般的、隨便的勞動,就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動,對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發出體力勞動能量的器官,而遠非一種創造的工具” 針對許多老師(包括家長)總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況,他說:雙手無所事事,像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發展是同樣有害的。他說,在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創造性的區域,依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來,就能激發這些區域積極活躍起來。如果沒有這種結合,那么大離的這些區域就處理沉睡狀態。在間年和少年時期,如果沒有把這些區域的活力激發起來,那么它們就永遠不會覺醒了。為此,他主張從一年級開始,就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手,使他們了解了各種事物之間的關系,鍛煉了他們的思維,發展了他們的觀察能力和推測能力。

讀后感的作文 篇6

  《漫長的告白》是美國女作家阿德麗安娜為其祖父母寫的傳記小說,一經出版便暢銷美國。沒有華麗的辭藻,沒有驚心動魄的描寫,即使故事的背景是兩次世界大戰,作者也淡淡而出。整個故事以祖父母一生主要活動的三個地點為線索,講述了貧困亂世中他們相遇相識相知相守又永別的愛情故事。然而我覺得這篇小說最能打動人的除了他們曲折的愛情外,恐怕就是祖父母上一輩移民美國者身上所具有的美好品德,這估計也是作者所要喚醒當代移居美國的后代迷失的靈丹妙藥吧。

  祖父輩來自阿爾卑斯山下貧窮的環境,可是正是這樣的山水讓他們樸實真摯。讀他們從小生長的這一篇章時,總會覺得特別親切,遠離了一切嘈雜,心靈與阿爾卑斯山一起沉靜。男主人公斯諾與哥哥喪父后被母親寄養在修道院,哥哥的成熟隱忍與對宗教的虔誠,斯諾的大膽不受約束總讓我覺得心酸,本該享受父母呵護的年紀卻獨自成長。但善良的修女和馬夫卻給了他們無私的關愛,在他們心中埋下愛的種子。

  或許,有些人認為只有高官厚祿頂著巨大光環的人才會受人敬仰,可是我覺得在這個世界上只有愛的力量是偉大的。愛可以溫暖我們的心靈,愛可以重拾我們對生活的熱愛,幸福的人總是不吝給予別人關愛。可是當下人們迷失在私欲里,迷失在所謂的成功中,人與人之間冷漠的可怕,每個人每天就像帶著面具表演,壓抑著自己。許多人去旅游,我希望真正放松的是心靈,用一種真摯純凈的心去對待生活,這樣生活才會開出芳香的花。

  女主人公恩扎是家里的長女她聽話懂事,幫助父母撐起有七個孩子的家庭。雖然她們物質生活過得不是太好,可是一家人其樂融融不就知足了嗎。雖然條件不是太好,可是恩扎卻有一顆熱愛生活的心,總是把家里收拾得干干凈凈,衣服用香草漂洗。一個人生活條件可以不怎么好,但是我覺得要有過好的心態。心態決定生活質量。也正是對生活的熱愛,恩扎對歌劇的喜愛獲得了在大舞臺為歌劇大師裁衣的工作。即使生活如何艱難,日后當心愛的人離別,獨自撫養兒子時她都能找到一種心靈的歸宿,這是藝術的饋贈。

  生活就像是一張白紙,藝術就像顏料,可以將生活調的五彩繽紛;生活就像一條長長的隧道,藝術就像是一盞盞指路的燈。藝術是什么,就是一顆熱愛生活的心。熱愛生活,才會熱愛生命,才會永保一顆激情的心。而現在的年輕人看上去猶如遲暮的老人,社會過分地向他們灌輸現實的想法,教育也忽視了愛的指引。我覺得最好的教育便是愛的教育,最好的現實便是理想中的社會。科技在進步,生活在便利化,如果人心迷失,雖十指相扣卻心猿意馬該是多大的悲哀。

  斯諾從小失去父親,又過早目睹了神父的虛偽,所以在他的身上或許有些玩世不恭,他熱情地追求女孩。但他內心也還是虔誠的,他會用心的去學習做鞋的手藝,近乎道也,他和恩扎是相似的,他們樸實,拼搏,有夢想并愿意為之奮斗,但卻不被繁華表象所迷失,最終兩個人才能在一起。正如封皮的話:再執著的戀人也會錯過,再懂愛的人也會被命運作弄,好在最后,愛總會自己發聲。我想這是兩顆同樣藝術的心的發聲吧。

  中國很早以前就有圣賢莊子用庖丁解牛的故事闡述了道的價值,我想不論是事業還是生活,只有一顆真摯熱愛的心才會獲得想要的成果。

  當代的社會充滿了各種誘惑,而人的欲望有時無窮盡的,在追逐的路上每個人急功近利是很正常的,可是真正快樂的能有幾個,付出了多少慘痛的代價。小說的作者希望年輕的一代能繼承父輩樸實奮斗等一系列優秀品德時,我們是不是該靜下心好好反思我們丟了什么,而不是急著去追逐蠅頭小利。

  我想我們中華民族五千年的文化積淀總會讓我們的心靈豐厚起來,也一定會讓我們的生活有魏晉遺風,大唐氣象,但前提是我們懂得去學習理解。

  所有的人慢慢都會老去,唯一不會老去的恐怕是那一生美好的記憶以及可以祖祖輩輩傳承的美德。希望我們用傳承延續自己的生命,用藝術書寫人類的歷史。

讀后感的作文 篇7

  讀過楊紅櫻阿姨寫的《那個騎輪箱來的蜜兒》,我知道應該如何做一個人。首先你必須認識到自己的缺點,然后一個一個的改正,這樣你就會變得越來越好。 這本書里面講的是一個叫孟小嬌的女孩,她一直認為這個世界上有仙女,有一次她來到了仙女湖旁,看到一位穿著船形鞋,披著一條大批巾的女人,那個女人的名字叫蜜兒因為孟小嬌家里需要保姆,所以孟小嬌把她帶回了家,這位神秘的女人讓孟小嬌的家里變得神奇而活躍起來,蜜兒還讓平時愛挑毛病的老師戴上了優點放大鏡后,老師給每位同學都寫上了優美的評估。蜜兒讓孟小嬌在森林里認識了十分會玩的小人精,讓孟小嬌變得會玩,有童心…… 在最后孟小嬌發現蜜兒其實是一位仙女,她讓孟小嬌保守這個秘密,如果孟小嬌泄露這個秘密,她就會永遠離開她。可是孟小嬌無意中泄露了這個秘密,結果蜜兒離開了人間,回到了天堂。 這個故事讓我明白了一個道理:要想做一個人,就要認識錯誤,然后改正錯誤。

讀后感的作文 篇8

  《西游記》這本書是我國四大名著之一。主要講了唐僧與他的三個徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚一起去西天拜佛求經的故事。在途中,師徒四人經歷了九九八十一難,他們四人的性格不一,但都值得我們學習或借鑒。 孫悟空身懷絕技、武功蓋世。

  自稱“為妖魔而生”,敢與天齊平的“齊天大圣”是主人公之一。他助人為樂,善解人意,是師傅的得力助手。時時刻刻不忘師傅當年讓他重獲新生的事,對師傅忠心耿耿。在現實生活中,也有許多“孫悟空”。比如在車上讓座的人和為別人著想的“郭明義團隊”。他們都可以說是當代的孫悟空。 唐僧心慈面軟,一心向佛,一天老是“悟空,悟空”地叫著。

  用一個金箍讓悟空改掉了一切壞習慣,是西游記中一位不可或缺的人物。 豬八戒原是天上的天蓬元帥,統領八萬水軍,水性更是沒得說。受悟空大鬧天宮的牽連被貶凡間,結果錯投了豬胎。經常說:“唉,散伙吧,各走各的路。”雖然有些怨言,但還是任勞任怨地為師傅保駕護航。 沙和尚原本是天上的卷簾大將,和八戒一樣受悟空牽連被貶凡間。他的口頭禪是:“大師兄,師傅或二師兄被妖怪捉走了!”他一心向佛,十分聽師傅的話,真是“唯師父之唯聽”。 真可謂“書中自有黃金屋”呀!這本書讓我看到了師徒四人的聰明、機智、勇敢。我也十分佩服吳承恩的想象力,我十分喜歡這本書。

讀后感的作文 篇9

  如何寫讀后感,對學生來說是個困惑,對老師來講也是個困擾。借助《魯濱孫漂流記》的教學,我把吉春亞老師的讀后感教學搬進了課堂。以下是首次課堂的教學片段:

  1、導入“巧”教學片段:

  師:同學們,今天我們來學習如何寫好讀后感,一起讀題。課件出示題目:眼睛明亮身材合體——如何寫讀后感師:讀了題目,你有疑問嗎?

  生:“眼睛”和“身材”是指什么?師:題目就是讀后感的“眼睛”,非常重要。“身材”是指文章的各個部分,這節課,我們一起來學習怎樣才能使讀后感的“眼睛”明亮,“身材”合體。

  亮眼睛,讓學生學會從題目入手,使用主標題加副標題的形式給讀后感命名。拿《魯濱孫漂流記》為案例,讓學生從中總結出讀后的感點:積極樂觀、堅忍不拔、自立自強……學生明白了主標題就是讀后感受最深的核心精神,進而避免了千篇一律的讀《……》有感這類題目。

  2、“身材”部分的巧引

  導師:同學們,讀后感的“眼睛”部分明亮了,現在我們來看看讀后感的“身材”是指什么。我們人的身材是由頭、手、上身、腿、腳組成的,文章和我們人體一樣,也有“身材”,讀后感的身材是由這幾個部分組成的。板書:

  引——所讀的書

  概——主要內容

  身材 議——文中內容

  聯——身邊現象

  結——總結全文

  3、從結構入手,讓學生明白了寫讀后感的布局。

  以課文內容為例,讓學生在課堂上當場交流如何引出所讀的書。概括內容教學生按照起因、經過、結果三要素,用三句話簡要把課文內容概括出來。議和聯是讀后感的重難點,學生不知道議論什么,聯系什么。于是,我讓學生聯系主標題,從文中找出描寫主標題的內容,然后對比生活中的自己做到了議論魯濱遜的內容了沒有,最后進行總結。

  從學生的初次習作成果來看,存在的問題有:感點概括的太大,太多,與下文內容形成了頭重腳輕的狀況;議論內容與感點脫節,南轅北轍;聯系生活部分有的學生寫的過于具體,細節描寫太多;段與段的過渡意識太差。

  針對以上問題,我覺得我的教學還缺乏“一線串珠”的思路,從學生習作作品整體性不強即可看出,在習作評講課上,我將補充并引導學生著眼點要小,議論和主題要照應,聯系生活不光可以聯系自身,還可以聯系社會,聯系身邊人、身邊事。

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