蜷縮于殼的烏龜，不可強勢威逼，唯有以溫暖來引出;誤入歧途的學生，不可聲色俱厲，唯有循循善誘;堅不可摧的頑石，不可用火燒刀砍，唯有水滴石穿。人生在世，貴在悟出“柔”之真意，方能悟出軟語論英雄。
柔是與人為善，精誠所至，金石為開。
三國爭雄，緣何曹魏能獨霸一方?于我看，曹孟德是將柔踐行于群雄紛爭之中才得以立于不敗之地。禮賢下士，甚至于赤足相迎，孟德正是以這種求賢若渴的一腔赤誠贏得了向來忠君不二的關云長的動容，終能在華容道逃過一劫。再反觀西楚霸王項羽，連自己的亞父范增都不能以禮相待，生性殘暴，也難怪最后落得個功敗垂成的慘淡境地，可見處事待人應恪守柔的原則，善意真誠。
柔，是因勢利導，不以剛克剛，以硬碰硬。
三代先秦之前，百姓苦于水患，民不聊生。于是部落首領鯀耗盡一生致力于治理水患，他只知道簡單地堵，結果毫無成效，最后抱憾離世。彌留之際，鯀將治水重擔交給了兒子禹，兒子竟然很快治好了洪水。原來，禹治水，以疏導為主，順勢將洪水導向地勢低洼之地，疏通河道，使洪水流入大海。這一堵一疏，高下立見。我們若想成功，不能簡單粗暴地處理問題。以硬碰硬難免兩敗俱傷，以剛克剛會適得其反，唯有以柔處事待人，因勢利導方能成就大業。
柔，是能夠審時度勢，當方則方，當圓則圓。
《菜根譚》有言：處治世當方，處亂世當圓。明朝的張居正便是方的典型。他一生勵精圖治，厲行改革，卻因為不懂方圓相濟而得罪了不少人，就連他自己的學生萬歷皇帝都對他懷恨在心。所謂剛極易折，太方則過。而清朝的和珅就是圓的典型了。和大人最是處事圓滑，左右逢源，最后也不得善終。所謂圓極易衰，太圓也不好。至于柔則是介于圓與方之間最合適的處世態度，方圓相濟才能善于處事待人。
柔之一字，雖很簡單，卻包含了為人處世的種種奧秘，處事當貴柔，軟語論英雄!
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