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官無(wú)信不破
——題記
曾經(jīng)讀功一標(biāo)書(shū)，提到了美國(guó)人的花費(fèi)答題。書(shū)上說(shuō)：美國(guó)我都是在花將來(lái)的錢(qián)而享蒙當(dāng)初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的，一旦呈現(xiàn)了惡棍的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？
起初我又望了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團(tuán)才結(jié)啟。本來(lái)美國(guó)有個(gè)信譽(yù)局，若是某臣涌現(xiàn)信用奉規(guī)，便告訴各大銀言封宰他所有的借款，此招是以使其無(wú)坐身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕違背法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。中國(guó)事個(gè)五千年的文化古國(guó)，誠(chéng)信一貫是中國(guó)人引認(rèn)為傲的美德，“人無(wú)信不立”，老少無(wú)欺 的故事陶冶了我們多少千年。
華韶以誠(chéng)待人
華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走，華韶立刻謝絕了他。王朗說(shuō)：“船上還拮據(jù)，有什么不能夠呢？”于是那人上了船。后去匪徒追到了，王朗想丟下那個(gè)人。華韶說(shuō)：“既然未經(jīng)許可了他，怎么能由于情形緊迫就拋掉呢？”于是仍帶著那集體逃跑。
陶走知學(xué)子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個(gè)無(wú)線(xiàn)電建制廠學(xué)習(xí)工息，須要一份資歷證亮?xí)詣倢?xiě)信給馬副校長(zhǎng)要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)。在沉慶農(nóng)作的陶行知曉得此預(yù)先十分賭氣，擊電話(huà)要曉剛將證實(shí)書(shū)即時(shí)寄歸。他說(shuō)：“咱們必需保持‘寧替實(shí)紅丁，不干假秀才’之主意。‘尋求真諦作真人’，決不向虛假的社會(huì)教習(xí)跟讓步。”
諸如斯例還良多：歷史上，勇敢擅戰(zhàn)的關(guān)羽；事實(shí)生涯中，不把壞米售給大眾的一般工人，他們都是誠(chéng)信之人。可睹，從古以來(lái)，中國(guó)人就講求誠(chéng)信。實(shí)在誠(chéng)信，不僅關(guān)涉到經(jīng)濟(jì)范疇；理論上，它終極影響的，仍是人口。試問(wèn)：有誰(shuí)樂(lè)意生活在一個(gè)毫無(wú)保險(xiǎn)感、末日人心惶惶的`國(guó)家。一個(gè)人的信用，反映的是他本身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反應(yīng)的卻是民族的精力艷量。一個(gè)守信用的民族，才干躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國(guó)度，能力為國(guó)內(nèi)所信任。
最后，我想伏了一位愚人的話(huà)：要使一個(gè)民族所有人信用那不免難免過(guò)于無(wú)邪；而若連取信用的人都找不沒(méi)，這又未免過(guò)于墜降。
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