春秋時期，有個叫孫陽的人，因為很會相馬被稱為“伯樂”，他年老的時候，把自己的相馬經(jīng)驗寫成了一本《相馬經(jīng)》。孫陽的兒子讀了父親的書，自以為尋找千里馬很容易，于是帶著這本書到處尋找千里馬。他根據(jù)書中描繪的特征，找到了一個與書中描述很近似的動物，便興沖沖地把它帶回家給父親看，“父親，我找到了一匹千里馬！只是蹄子稍差些。”孫陽一看，哭笑不得，原來兒子所說的“千里馬”只是一只蛤蟆。這就是“按圖索驥”的故事。
故事中的“圖”是前人的豐富經(jīng)歷，是前人總結(jié)的經(jīng)驗。沒有這些經(jīng)驗，我們的知識只能從“零”開始，慢慢摸索；有了這些經(jīng)驗，我們可以站在前人的肩膀上向前探索，世界才能快速發(fā)展。所以孫陽的兒子知道“按圖”是沒錯的.，只不過，僅僅“按圖”可不夠，應(yīng)該根據(jù)實際情況靈活地運用，否則就會像孫陽的兒子一樣，連“馬”都不認識，僅憑著書上的內(nèi)容就去找千里馬，當然鬧出大笑話來。我在學(xué)習(xí)的時候也曾經(jīng)出過這樣的情況，一次，我們學(xué)習(xí)紅色是red，茶是tea，老師問“紅茶是什么呢？”我就生搬硬套地回答“red tea”，老師告訴我“錯了，是blacktea哦。”看來學(xué)習(xí)語言也不能死板，學(xué)會了單詞這些基本知識還不夠，真正應(yīng)用時還得知道語言的環(huán)境和習(xí)慣用法這些實際情況呢。
“按圖索驥”的故事告訴我，“按圖”有用，只是需要在“索驥”時靈活地根據(jù)實際情況辦事，只有這樣，才能找到真正的“千里馬”。
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