在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過比較經典的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，還記得都學過哪些典故嗎？下面是小編整理的歷史典故趙人患鼠，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
趙人患鼠
劉基《郁離子》
原文
趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸?”
其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎?無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何而去夫貓也!”
譯文
趙國有一戶人患鼠患，就到中山國去借貓。中山人給了他一只貓，很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞。一個月之后，老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。他的兒子認為貓是禍害，對父親說：“為什么不把它除掉呢?”
父親說：“這不是你認為的那樣。我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟!沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠呢!為什么要把貓除掉呢?”
兩害相權取其輕，兩利相權取其重。簡單地說，就是權衡利弊，首選利重害輕。
文字解釋
①患：擔憂。
②乞：求，討。
③于：在。
④中山：春秋時國名，在今河北正定東北。
⑤予：給予。
⑥善：擅長，善于。
⑦盍去諸：為何不把它趕走呢?盍，何不，為什么不。又，《觀巴黎油畫記》：“盍馳往油畫院，一觀普法交戰圖乎?”諸，兼詞，相當于“之于”。
⑧是：這。
⑨若：你。
⑩夫：那(若之何去夫貓)(發語詞)。又，《捕蛇者說》：”故為之說，以俟夫觀人風者得焉。“
穿：鑿穿。
垣墉：墻壁。垣，矮墻;墉，高墻。
病于：病，有害。于，比。
弗：不。
食：吃。
已耳：罷了。
去：距離。
若：像這樣
之何：為什么。
去：去除(本文可意義為“趕走”)(盍去諸)(若之何而去夫貓也)。
啟示
趙人乞來的貓，“鼠盡而其雞亦盡”，文中兒子要“去”它，父親卻要留它，因為有貓利大而害小，去貓利小害大。貓對于人，功大于過，對貓不可求全責備。由貓及人，“金無足赤，人無完人”，人也有過，要做到“有則改之無則加勉”。跟人相處，要看多看別人的好處，不要抓住別人的缺點不放，才能交到更多朋友。
凡事都有兩面性，我們不能只看見壞的而忽視了好的。只有學會取舍才能得到更多。同樣，想要達到目標，就有事情需要犧牲。生活中萬物莫不是如此。有舍才有得。做人不能因小失大，有所失才能有所得。兩害相權取其輕，兩利相權取其重。
作者簡介
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、政治家、文學家，與章溢、宋濂、葉琛并稱為浙東四先生。明朝開國元勛，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”，著作均收入《誠意伯文集》。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。
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