在我看了大師翟鴻燊的講座后，我覺(jué)得我們現(xiàn)在的好多人都缺乏修養(yǎng)，尤其是作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的文化根脈的基本修養(yǎng)。我們民族的精神動(dòng)力，智力支持來(lái)源于何？就來(lái)源于我們那些偉大的古人所留下的寶貴思想。
那是我們民族的精神之根脈，智慧之根脈，靈魂之根脈。而只有有了并能掌握運(yùn)用這些智慧的思想，我們個(gè)人，我們團(tuán)體，我們民族才能走得更好，走得更遠(yuǎn)。而現(xiàn)在恰恰相反，我敢肯定有95%的中國(guó)人沒(méi)透徹的讀過(guò)老子的《道德經(jīng)》，有90%的中國(guó)人說(shuō)不清孔子提出的思想主張是什么。還有很多人不了解繼承并發(fā)揚(yáng)了古人智慧的思想。與此同時(shí)，國(guó)外的學(xué)者卻把我們先人的智慧崇拜的五體投地，甚至有的外國(guó)學(xué)者其研究運(yùn)用的程度比我們的學(xué)者還要高深。
這說(shuō)明什么？說(shuō)明我們?cè)谝欢ǔ潭壬弦淹媪耍浘偷扔诒撑眩≌f(shuō)明我們沒(méi)有很好的利用古人留給我們的思想瑰寶，沒(méi)能讓智慧變成價(jià)值。所以將其冷落了。究其原因，是現(xiàn)在人們太功近利沒(méi)空讀，還是我們的教育家們不重視？是該好好反省的時(shí)候了！你看--現(xiàn)在的人，尤其是中國(guó)人，多煩躁，多空虛！
大學(xué)生的素質(zhì)在逐年下降，適應(yīng)不了社會(huì)，自殺，他殺現(xiàn)象層出不窮。我們確實(shí)需要找回適合我們自己的心靈家園。社會(huì)進(jìn)步了并不等于要拋棄前人的思想，相反還要利用前人的思想與時(shí)俱進(jìn)，作自我反省，自我調(diào)控，做到“以道御術(shù)”。可幸的是中國(guó)后繼有人，有我們的翟教授，有致力于國(guó)學(xué)推廣應(yīng)用的一些大師們，但屈指可數(shù)。在這點(diǎn)上我相信一些學(xué)者，大師級(jí)別的人和我一樣有所同感。只有覺(jué)悟了，才能重視，重視了才能發(fā)展進(jìn)步。所以我們身為教育工作者更應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
認(rèn)真看了翟先生的所有講座視頻，其中不乏有很多值得學(xué)習(xí)的`地方，只要能夠讓自己受益都是好的。
從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)點(diǎn)自己的觀點(diǎn)：翟先生是最優(yōu)秀的講師來(lái)冠名可能最恰當(dāng)，如果以國(guó)學(xué)大師來(lái)冠名可能欠妥。他的講座如果只聽(tīng)一場(chǎng)是有些妙趣橫生獲益良多的感覺(jué)，多聽(tīng)?zhēng)讏?chǎng)就發(fā)現(xiàn)千篇一律枯燥乏味了些，舉例子的發(fā)音語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣都一摸一樣，感覺(jué)就是在重復(fù)一個(gè)背誦好了的連貫性的劇本一樣，黔驢技窮似的已無(wú)后勁可言！國(guó)學(xué)的浩瀚豈會(huì)窮盡，如果一個(gè)真正對(duì)國(guó)學(xué)融匯貫通的大師在其任何一次演講中腹稿都不需要，信手拈來(lái)點(diǎn)石成金，絕不會(huì)有枯燥的重復(fù)和乏味的詼諧。如此比較翟先生就相形見(jiàn)拙忸怩作態(tài)了些！
另外翟先生在道德經(jīng)上的內(nèi)家修煉火候也明顯感覺(jué)不足，斷章取義的地方很多。而且把國(guó)學(xué)的深邃精義生搬硬套的往一些膚淺的事例上解釋，有附庸風(fēng)雅之嫌，且把國(guó)學(xué)商業(yè)化太濃的去推廣也是對(duì)國(guó)學(xué)的一種傷害，國(guó)學(xué)里很多要義是注重修身修德的，而非花拳繡腿的架子功夫，國(guó)學(xué)是嚴(yán)肅的渾厚的而非粉墨花旦似的。道德經(jīng)的由來(lái)翟先生不妨再去研究研究，老子是學(xué)貫滿盈的圣人，他生平只留下了幾千字的《道德經(jīng)》，是為那般？！道可道非常道，光這幾個(gè)字翟先生就夠你下功夫的了！
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