“子貢問：‘師與商也熟賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。’”我正在搖頭晃腦地背著儒家學派的精華《論語》。
古人云：“半部論語治天下。”《論語》共有二十章，有些涉及學習與禮儀，有些闡述了做人之道。比如上文所說的“過猶不及”，就是大人們經常掛在口中的至理名言。
這段對話的意思是這樣的。有一天，子貢請教老師：“子張和子夏，誰比較杰出？”孔子說：“子張的言行過于急進，而子夏則稍顯不足。”子貢說：“那么子張就是更好一些嗎？”孔子笑著回答道：“過度和不足是一樣的。”也就是說，如果一件事你做過頭了，就和沒有達到的.一樣。此刻，你是否覺得驚訝？難道做過了和沒達到的是一樣的嗎？
“過猶不及”這樣的道理很多人都懂，可是，一旦與生活相遇，不少人成了迷途的羔羊。
明朝時，有一個人被稱為“永樂第一才子”，他就是解縉。因為他編成了前無古人、后無來者的鴻篇巨制《永樂大典》，皇帝便對他贊賞有加，并把他視為“第一寵臣”。可是皇帝剛給了他幾分顏色，他便準備開染坊了。有一天，他向皇帝報告：“有一位皇子越禮了。”于是他就被皇帝在心中埋下了不快干涉第一家庭的內務。但他還是沒有意識到，不過什么事兒他都要插兩腳。終于忍無可忍的皇帝發怒了，讓他到邊疆去扶貧。于是這位大寵臣就這么覆滅了。解縉啊解縉！你也管得太寬了！你不去安心編書也就罷了，居然敢到太歲爺的頭上動土。難道你沒有讀過《論語》嗎？“過猶不及”啊！
如今的校園中，“豆芽菜”和“漢堡包”越來越多。他們有的為了減肥，少吃甚至不吃，造成營養不良，成了一棵棵“豆芽菜”；而另一些人呢，經常禁不住美食的誘惑，大快朵頤，成了一個個“漢堡包”。這兩種不健康的人群不都是“過猶不及”最好的例證嗎？
做任何事情都要有一個尺度，要拿捏好分寸，不然就會“過猶不及”。《論語》中像這樣淺顯而又深刻的道理還有許多，快來和我一起學習吧!
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