在秒鐘的滴答歲月中，佛山這個孩童在祖國母親的懷抱中成長著�；厥鬃蛉�，依然還是牙牙學(xué)語的垂髫小兒。歷經(jīng)發(fā)展，在祖國政策的支持與人民群眾監(jiān)督下，如今已經(jīng)成為一個嶄新的城市。好比現(xiàn)在的我們，心懷夢想的熱血青年。
佛山與廣州地緣相連、歷史相承、文化同源，共同構(gòu)建“廣佛都市圈”。市中區(qū)距廣州三大交通樞紐，得天獨厚的地緣優(yōu)勢，使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動，與廣州共享基礎(chǔ)設(shè)施、交通網(wǎng)絡(luò)、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務(wù)等資源，實現(xiàn)聯(lián)系緊密、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動和功能互補。佛山河網(wǎng)密布，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，是獨具特色的嶺南水鄉(xiāng)。佛山祖廟、西樵山、南風(fēng)古灶、清暉園、皂幕山、南國桃園、陳村花卉世界、三水荷花世界被評為“佛山新八景”。
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，祖廟從北宋元豐年間始建，至清代初年，這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年，祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。從建筑的角度看，祖廟是一組建筑藝術(shù)高超，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿正殿‘慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán)，疏密有致，亭臺廊榭的設(shè)置嚴(yán)格遵守中國古代園林建筑的原則，以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得其內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。
靈應(yīng)牌坊是祖廟里的重要建筑，始建于明朝景泰兩年，因明景泰皇帝將祖廟賜封為靈應(yīng)祠。所以牌坊施工構(gòu)建格外講究。壯麗異常。牌坊建筑為三樓三層式，威嚴(yán)聳立，檐柱間大量施用斗拱，飛檐疊翠，飄逸凌云。正面頂層正中有豎書“圣旨”二字匾。下層橫書。“圣域”“靈應(yīng)”二字。背面頂層豎書“諭祭”二字匾。朱紅的木結(jié)構(gòu)映襯著貼金大字。配以綠色琉璃瓦上蓋，使整座牌坊顯得輝煌奪目。風(fēng)骨凜然且結(jié)構(gòu)極為堅固，曾經(jīng)承受過十二級的臺風(fēng)而安然無恙。錦香池位于靈應(yīng)牌坊前，于明正德八年開鑿。初為土池。清雍正年間改建為石池。池中有象征北帝的石雕龜蛇像。每一位到祖廟的游客都會往池中的石雕龜蛇像投硬幣。據(jù)說，投中的越多則財運越好。三門是整座神廟的'門面，建筑非常考究。面寬九開間，頂端有一條1米多高30米長的陶塑人物瓦脊，檐下是貼金木雕，中間是紅色沙巖圍墻并排配以三個進(jìn)深為一米的圓拱門洞，下為石砌抬級，整個建筑壯麗威嚴(yán)。
佛山，這個我們土生土長的地方，如今已經(jīng)成為了一個嶄新的城市，變化了很多，唯一不變的就是我們的祖先流傳下來的建筑物。不管將來佛山變成怎樣，都是我們的故鄉(xiāng)。
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