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省試湘靈鼓瑟
[唐]錢起
善鼓云和瑟②，常聞帝子靈。
馮夷③空自舞，楚客不堪聽。
苦調凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳湘浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峰青。
【注】：①湘靈鼓瑟：傳說舜帝死后葬在蒼梧山，其妃子因哀傷而投湘水自盡，變成了湘水女神。她常常在江邊鼓瑟，用瑟音表達自己的哀思。②云和：地名，出產樂器。③馮夷：傳說中的河神名。
14．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（）（）（5分）
A．“善鼓云和瑟，常聞帝子靈”兩句概括題旨，點出湘靈善于鼓瑟，奏出的樂曲優美動聽。
B．“馮夷空自舞”，寫動人的瑟聲吸引了河神馮夷，他激動地在湘靈面前伴樂狂舞，來表現湘靈的哀怨。
C．本詩摹寫音樂使用的表現手法與李賀的《李憑箜篌引》相同，都運用了“以聲類聲”來體現音樂的魅力。
D．“流水傳湘浦，悲風過洞庭”寫湘靈彈奏的樂曲同白芷的芳香交織匯合，順著流水，化作悲風飄過洞庭湖。
E．全詩描摹了湘靈鼓瑟所彈奏的苦調清音，這種苦調清音表現了湘靈對愛情的忠貞和對死在蒼梧的舜帝的哀怨和思慕。
15．結尾句“曲終人不見，江上數峰青”被譽為神來之筆，請結合詩歌，從表達技巧的角度加以分析。（6分）
參考答案
14．BC（B馮夷并不理解湘靈的哀怨；C不同，本詩沒有“以聲類聲”的手法，《李憑箜篌引》有，如《李》中“昆山玉碎鳳凰叫”）
15．（1）突然轉折，出人意料——在盡情地描寫樂曲的表現力之后，使樂曲在高潮中嘎然而止，這是一重意外；詩境從虛幻世界猛然拉回到現實世界，這是又一重意外。
（2）呼應開頭，首尾圓合——全詩從湘水女神出現開始，以湘水女神消失告終，形成一個有機的整體。
（3）以景結情，余音裊裊——曲終人散之后，畫面上只有一川江水，幾峰青山，留下了思索回味的廣闊空間：或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水，或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數峰青山，或許湘靈和大自然熔為一體，年年歲歲給后人講述她那凄艷動人的故事，或許湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟，永遠給人們留下神奇美妙的遐想。這一切的一切，都盡在不言之中了。（答對兩點即給滿分）
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燕公為漢將，武德奉文思。利用經戎莽，英圖葉圣詒。塞沙制長策，窮石卷搖旗。萬里要相賀，三邊又在茲。棱威方逐逐，談笑坐怡怡。寵餞紛郊道，充廚竭御司。嘗醪企行邁，聽樂途中見杏花吳融①一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨愁。長得看來猶有恨，可堪逢處更難留！林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉千萬樹，澹煙籠日暗神州。
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