在日常學習和工作中，我們時常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，閱讀答案是對有關閱讀題所做的解答。一份好的閱讀答案都具備什么特點呢？下面是小編為大家收集的《昨夢錄》閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《昨夢錄》閱讀答案1
(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成下面試題。 畢少董言，國初修老子廟，廟有道子畫壁，老杜所謂“冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚”者也。官以其壁募人買，有隱士亦妙手也，以三百千得之。于是閉門不出者三年，乃以車載壁沈之洛河。廟亦落成矣，壁當再畫。郡以請隱士，隱土弗辭。 有老畫工夤緣以至者，眾議誰當畫東壁。隱士以讓畫工，畫工弗敢當，讓者再三，隱士遂就東壁畫天地。隱士初落筆作前驅二人，工就視之，不語而去。工亦畫前驅二人，隱士往觀亦不語而去。于是各解衣盤礴，慘淡經營，不復相顧。 及成，工來觀，其初有不相許之色，漸觀其次，迤邐咨嗟擊節。及見輦中一人，工愧駭下拜曰：“先生之才不可當也，某自是焚作具不敢言畫矣。”或問之，工曰：“前驅，賤也，骨相當嗔目怒髯，可比騶馭。近侍，清貴也，骨相當清奇龐秀，可比臺閣。至于輦中人，則帝王也，骨相當龍姿日表也，可比至尊。今先生前驅乃作清奇龐秀，某竊謂賤隸若此，則何足以作近侍?近侍繼可強力少加，則何以作輦中人也?若貴賤之狀一等，則不足以為畫矣。今觀之先生所畫，前驅乃吾近侍也，所畫近侍乃吾輦中人也。洎觀輦中之人，其神宇骨相蓋吾平生未嘗見者，古圖畫中亦未之見。此所以使吾慚愧駭服。” 隱士曰：“此畫世間人也。爾所作怒目叫髯，則人間人耳。人間人則面目氣象皆塵俗，雖爾藝與其他工不同，要之但能作人間爾。”工往自毀其壁，以家資償之，請隱士畢其事。 少董曰：“余評隱士之畫，如韓退之作《海神祠記》，蓋劈頭便言海之為物，于人間為至大。使他人如此，則后必無可繼者。而退之之文累千言所言浩瀚無溢，蓋力竭而不窮，文竭而不困，至于奪天巧而破鬼膽，筆勢猶未得已。世之作文者，孰能若是?故于論隱士之畫也亦然。”
(選自南宋康與之《昨夢錄》，略有修改) 對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
( ) A.乃以車載壁沈之洛河 沈：同“沉”，沉入 B.隱士遂就東壁畫天地 就：靠近，湊近 C.迤邐咨嗟擊節
迤邐：曲折綿延的樣子 D.若貴賤之狀一等 等：相同，一樣 下列各組語句中，全都從側面表現隱士畫藝高超的一組是
( ) A.①于是閉門不出者三年
②工就視之，不語而去 B.①老杜所謂“冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚”者也②隱士以讓畫工，畫工弗敢當 C.①骨相當龍姿日表也，可比至尊
②累千言所言浩瀚無溢 D.①其神宇骨相蓋吾平生未嘗見者
②請隱士畢其事 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
( )A.開國初期修建老子廟的時候，隱士買到了吳道子在老子廟畫的壁畫，于是三年閉門不出，專心臨摹那塊壁畫。后來郡里邀請隱士來畫老子廟里的壁畫，隱士接受了邀請。
B.老畫工通過拉攏關系、向上巴結爭取到了來老子廟畫壁畫的機會，但是因為自己畫藝不高，害怕畫的不好，所以只敢接受其他地方的壁畫任務。
C.由于老畫工心中裝的是“人間”，所以他畫出的壁畫上的人物只能是“塵俗”中的人的樣子。而隱士心中裝的是“世間”，所以隱士畫出的壁畫上的帝王是古代圖畫中和老畫工沒有見到過的。
D.畢少董認為，隱士起初落筆畫成“前驅二人”，就像韓退之寫《海神祠記》一樣，文 章開頭就說“海之為物”，對于人間來說是非常宏大的了。 把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現代漢語。
(1)前驅，賤也，骨相當嗔目怒髯。
(2)雖爾藝與其他工不同，要之但能作人間爾。
(3)蓋力竭而不窮，文竭而不困，至于奪天巧而破鬼膽，筆勢猶未得已。
《昨夢錄》閱讀答案2
晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人;復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否?”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(xǐ，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
選自南宋??康與之《昨夢錄》
9.第一段選文的作者是 朝代的詩人 。(1分)
10.解釋下列加點詞的意思。(2分)
①率妻子邑人來此絕境 ②麻枲之屬
11.第一段選文的開頭描寫了桃花源外的自然美景，請你就這部分內容寫幾句評注性的文字。(3分)
12.第一段選文中的“漁人”沒有留在桃花源，最終是離開了。那么第二段選文中的“楊氏”是否要定居穴中，從文中哪句話可以看出來?(1分)
13.兩段選文所描繪的社會在社會面貌居民生活狀態等方面有什么相同之處?(3分)
14.“桃花源”是陶淵明虛構的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它?請用簡單的語言回答。(3分)
答案
(一)9.東晉 陶淵明 (每空0.5分) 10. ①與世隔絕的`地方 ② 類 (每個1分) 11.這部分景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現奇境，(1分)為漁人進入桃花源渲染氣氛，(1分)也為桃花源的美好作鋪墊。(1分) 12.是。楊謝而從之。(每問0.5分) 13.社會安定、和平(1分)人人平等，民風純樸(1分)人們過著自由快樂、自給自足的生活。(1分)(意對即可) 14.因為“桃花源”寄托了作者的政治理想;反映了廣大人民的意愿;表達了作者對美好生活的向往，對黑暗的現實社會的否定和批判。(每點1分，共3分)
《昨夢錄》閱讀答案3
閱讀課外選文，回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否?”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(x!)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
(選自南宋·康與之《昨夢錄》)
(1)
解釋句子中“之”的意思。
(1)老人引楊氏入山之大穴。( )
(2)楊謝而從之。( )
(2)
在括號中補出句子省略的成分。
( )又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，( )與老人同出。
(3)
穴中人為什么不讓楊氏攜帶“金珠錦繡珍異等物”?
(4)
楊氏最終決定在洞穴中定居嗎?從哪句話可以看出來?
(5)
文中描繪穴中人的生活是怎樣的?用自己的話概括。
答案：1.(1)的;(2)代穴中人;2.穴中人,楊氏;3.因為穴中人的生活中并不需要這些東西。;4.同意;楊謝而從之;5.自食其力，淳樸、自然、寧靜，平等、沒有壓迫，安居樂業等。;
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