秀才原指才之秀者，始見于《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。下面是小編為你帶來的和練秀才楊柳閱讀答案 ，歡迎閱讀。
和練秀才楊柳
唐·楊巨源
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。
惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。
注：曲塵絲，指象酒曲那樣微黃的柳枝長條。
和練秀才楊柳翻譯
沿著河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著像酒曲那樣細(xì)嫩的長條，這不禁勾起了我這個(gè)將行之人的依依不舍之意，于是我停下馬來，請送行的您幫我折一枝楊柳吧。只有春風(fēng)最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經(jīng)離開樹干的楊柳枝吹拂。
（1） 這一首送別詩，第二句是誰對誰說的？意思是
（2） 第三、四運(yùn)用比喻和擬人的手法，詩人喻己的本體是 。喻友（送者）的本體是 。
（3） 以上兩句化無情物為有情物，生動地表現(xiàn)了 感情。
4、詩中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？
和練秀才楊柳參考答案：
1．行者對送者而言
2．楊柳枝 春風(fēng)
3．這是移情于物的手法，詩人由春風(fēng)拂柳的景象引發(fā)聯(lián)想和幻覺，化無情物“春風(fēng)”為有情物，新奇地表達(dá)出友人對自己“殷勤”關(guān)懷的.形象和“最相惜”的真摯情懷。
4、詩中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動而貼切，堪稱妙喻。詩中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是“絲”，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之“思”；二是“柳”，耐人尋味地寫出了無情折柳似有情，極其生動地表達(dá)了依依惜別之情。
和練秀才楊柳賞析：
《和練秀才楊柳》是唐代詩人楊巨源的作品。此詩寫折柳惜別的情景。前二句用比喻道出楊柳枝的色澤，點(diǎn)明送別時(shí)間，表明不舍之情；后二句以春風(fēng)喻指送行人的情意，含蓄地表達(dá)了行者與送者之間的真摯友誼。全詩意境優(yōu)美 ，措辭婉曲，隱別意于楊柳枝之中，別有一番韻味。
詩的開頭兩句在讀者面前展現(xiàn)了這樣的場景：初春，水邊（可能指長安灞水之畔）的楊柳，低垂著像酒曲那樣微黃的長條。一對離人將要在這里分手，行者駐馬，伸手接過送者剛折下的柳條，說一聲：“煩君折一枝！”此情此景，儼然是一幅“灞陵送別圖”。
末兩句“惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹”，就語氣看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看來，此時(shí)此地，萬物之中只有春風(fēng)最相愛惜，雖是被折下，握在行人手中，春風(fēng)還是殷勤地吹拂著，可謂深情款款。柳枝被折下來，離開了根本，猶如行人將別。所以行者借折柳自喻，而將送行者比作春風(fēng)。這層意思正是“煩君折一枝”所表現(xiàn)的感情之情的深化和發(fā)展。詩人巧妙地以春風(fēng)和柳枝的關(guān)系來比喻送者和行者的關(guān)系，生動貼切，新穎別致。
這首詩是從行者的角度來寫，在行者眼里看來，春風(fēng)吹柳似有“相惜”之意與“殷勤”之態(tài)，仿佛就是前來送行的友人。這是一種十分動情的聯(lián)想和幻覺，行者把自己的感情滲透到物象之中，本來是無情的東西，看去也變得有情了。這種化無情之物為有情之物的手法，常用于中國古典詩歌中，如唐元稹《第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長安柳》云“三日春風(fēng)已有情，拂人頭面稍憐輕。”宋劉攽《新晴》詩曰：“惟有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。”都是移情于物，中國古代文學(xué)評論稱為“物色帶情”（《文鏡秘府論·南·論文意》）。這不是一般的擬人化，不是使物的自然形態(tài)服從人的主觀精神，成了人的象征，而是讓人的主觀感情移入物的自然形態(tài)，保持物的客觀形象，達(dá)到物我同一的境地。
末兩句之所以耐人尋味，主要是因?yàn)椴捎昧饲擅畹谋扔骱臀锷珟榈乃囆g(shù)手法，這正是此詩的成功之處。
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