《和田的維吾爾》教學設計（A、B案）

  內蒙古包頭市東河區教育局教研室 李智

A案

學習目標

1．學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。

2．了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。

教學重難點

通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。

課時安排

1課時

教學準備

歌曲《我們新疆好地方》

教學過程

一、創設情境，導入新課

1．欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》，說說對維吾爾族的了解。（如能歌善舞、熱情、漂亮等）

2．對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗�，F在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）

二、整體感知，理清脈絡

1．自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）

2．快速瀏覽，畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。（六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀；和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆；和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性；豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）

3．討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）（板書：苦甜）

三、深讀品悟，感受地域與民族風情

1．默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？

2．全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。

（1）豪氣與樂觀的維吾爾族

A．輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

B．找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽－-駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

C．有感情朗讀這一段。

（2）酷愛土地的維吾爾族

讀一讀2．3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？

A．“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句�？磮D片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的馕坑。）

B．把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

C．和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。

（3）愛美的維吾爾族

讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？

A．畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）

B．愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的維吾爾族

“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分�！闭f說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）

四、提升認識，體會寫法

1．結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。）

2．作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握；描寫細膩，語言優美。）

3．選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

板書設計：

和田的維吾爾

苦→甜

熱愛生活

（內蒙古赤峰市林西縣教研室 韓中凌）

B案

課前準備

關于介紹維吾爾族的錄像片

教學過程

一、創設情境，營造氛圍。

1．導入：這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風土人情吧！

2．媒體展示關于新疆和田及維吾爾族的課件內容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。

3．剛才我們通過媒體，對維吾爾風情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉村、維吾爾人。

二、整體感知，合作交流。

1．自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。

2．選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。

3．速讀課文，分別用一個小標題概括2-3．4．5-6小節的內容。

2-3小節：熱愛土地；4小節：愛花的民族、愛美的天性；5-6小節：能歌善舞。

4．默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣，這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點？可以從文章的字里行間理解、體會。（學生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。）

5．學生交流，教師歸納：

土：表現了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質樸的特點；

花：表現了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點；

歌：表現了維吾爾人豁達、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。

三、重點探究，品味賞析。

1．出示課文的結尾：“生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的�！�

2．再讀課文，請你結合課文中的具體描寫談談你對這句話的理解。

生交流、師歸納。課文中具體的描寫有：

①第1小節：當沙塵暴鋪天蓋地襲來時，一個漢子迎風引吭，熱烈激昂的歌唱，表現和田維吾爾人的豪情和樂觀。

②第2．3小節寫到了“和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆�！笨救狻⑩�、“庫乃其”的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。

③第4小節“和田地處大漠邊緣，那惡劣的環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花�；▋翰粌H盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。”

④第5小節中“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們日常生活中不可缺少的重要內容”等等。

3．師小結：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。

四、感情練讀，積累摘抄。

1．選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習朗讀。

2．把自己喜歡的語句摘抄下來。

附：和田簡介

和田古稱“于闐”，位于新疆維吾爾自治區的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮。公元前60年，西漢政府在烏壘（今輪臺縣）設置西域都護府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域最早的佛教中心，直到公元11世紀，伊斯蘭教以鐵騎、利劍東進，將和田納入其統治之下。清初，“于闐”改名為“和闐”，1959年，“和闐”又改為現名。

和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、最古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險勇士。

和田盛產瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。