一、掌握下列重點詞語
1、 徒：郯子之徒，其賢不及孔子(類，屬)
2、 出：其出人也遠矣(超出)
二、通假字
1、師者，所以傳道、受業、解感也(受：通授)
2、或師焉，或不焉(不：通否)
三、一詞多義
1、傳：
①師道之不傳也久矣(動詞，流傳)
②六藝經傳皆通習之(名詞，解釋經書的著作)
2、師：
①道之所存，師之所存也(老師)
②于其身也，則恥師焉(名作動，從師)
3、從：
①惑而不從師(動詞，跟隨)
②見漁人，乃大驚，問所從來(介詞，自)
4、也：
①師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣(用于句中，舒緩語氣，可不譯)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也(句末語氣詞，輕微感嘆，可譯為啊)
③孔文子何以謂之文也(句末語氣詞，呢)
5、則：
①于其身也，則恥師焉(轉折連詞，卻)
②三人行，則必有我師(條件連詞，就)
③此則岳陽樓之大觀也(副詞，表判斷，譯為就是)
6、于：
①師不必賢于弟子(介詞，比)
②而恥學于師(介詞，向)
③不拘于時(介詞，被)
④其皆出于此乎(介詞，在)
7、乎：
①其聞道也亦先乎吾(介詞，相當于于，譯為比)
②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末語氣詞，反詰語氣)
8、所以：
①師者，所以傳道授業解惑也(所用來，以作用講，表憑借、手段)
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(的原因，表原因)
四、詞類活用
1、于其身也，則恥師焉(師：意動用法，以為恥)
2、吾從而師之(師：名作動，學習)
3、是故圣益圣，愚益愚(圣：形作名，圣人;愚：形作名，愚人)
4、巫醫樂師百工之人，不恥相師(師：名作動，學習)
5、孔子師郯子(師：名作動，拜師學習)
五、古今異義的詞
1、古之學者必有師(古義：求學的人;今義：學術上有一定成就的人)
2、師者，所以傳道授業解惑也(古義：所用來;今義：因此，因果連詞)
3、吾從而師之(古義：跟隨并且，今義：目的連詞)
4、是故弟子不必不如師(古義：不一定;今義：不需要)
5.小學而大遺，吾未見其明也(古義：小的方面學習;今義：接受初等教育的地方)
六、句式
1、師者，所以傳道授業解惑也(判斷句)
2、句讀之不知，惑之不解(賓語前置)
3、不拘于時，學于余(被動句)
4、弟子不必不如師，師不必賢于弟子(介賓短語后置)
5、而恥學于師(介賓短語后置)
七、難句翻譯
1、師者，所以傳道受業解惑也。
譯：老師，就是用來傳授道理，教授學業，解決疑難問題的人。
2、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
譯：所以無論高貴還是低賤，不分年紀大還是年齡小，道存在的地方，就是老師在的.地方。
3、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也。
譯：不知道文章的停頓，有的人就去求師學習，不能解決疑難問題，有的人卻不求師學習，小的方面學習，大的方面卻放棄了，我看不出他們有什么高明啊。
4、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
譯：所以弟子不一定比不上老師，老師也不一定比弟子賢能，知道道理有先有后，學問和技藝上各有各的專門研究，象這樣罷了。
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