在我們平凡的學生生涯里，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編精心整理的沈括造弓文言文翻譯，希望對大家有所幫助。
原文
予伯兄善射，自能為弓。其弓有六善：一者性體少而勁，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦聲清實，六者一張便正。凡弓性體少則易張而壽，但患其不勁。欲其勁者，妙在治筋。凡筋生長一尺，干則減半，以膠湯濡而梳之，復長一尺，然后用，則筋力已盡，無復伸弛。又揉其材令仰，然后傅角與筋。此兩法所以為筋也。凡弓節短則和而虛（虛謂挽過吻則無力），節長則健而柱。（柱謂挽過吻則木強而不來。節謂把梢裨木，長則柱，短則虛）。節若得中則和而有力，仍弦聲清實。凡弓初射與天寒，則勁強而難挽；射久、天暑，則弱而不勝矢。此膠之為病也。凡膠欲薄而筋力盡，強弱任筋而不任膠，此所以射久力不屈、寒暑力一也。弓所以為正者，材也。相材之法視其理，其理不因矯揉而直中繩，則張而不跛。此弓人之所當知也。
譯文
我大哥擅長射箭，自己也能夠造弓。他造的弓有六個優點：第一，弓體輕巧而強勁；第二，開弓容易而有力；第三，多次發射，弓力不減弱；第四，天寒暑熱，弓力始終一致；第五，射箭時弦聲清脆、堅實；第六，開弓時弓體正，不偏斜。
一般說來，弓體輕巧就容易拉開而且壽命長，只是怕弓力不強勁。要想弓力剛勁，關鍵在于整治筋。大凡生筋長一尺，干了就縮短一半，用膠液浸泡而后梳理直，又恢復到一尺，然后再使用，那么筋力就已經漲到了盡頭，不會再伸長松弛了。又揉制做弓的木材，使它向開弓相反的方向仰曲，然后在上面黏結上角和筋。這是整治筋的兩個方法。
大凡弓的把手短，那么開弓就容易，但彈力小（這是說拉開弓弦超過射箭人的嘴唇部位，但是缺乏彈力）。弓的把手長，那么弓就硬，但很難拉開（這是指將弓拉開超過射箭人的嘴唇部位，但是弓臂木材很強硬而不順勢彎曲。弓節是指弓臂上安裝的襯木，弓的把手長就很難開弓，把手短就缺少彈力）。弓節如果長短適中，那么開弓就容易而又有力，而且弦聲清脆質實。
凡是弓剛開始使用或是在天冷的時候，弓就很強勁而難以拉開，使用久了和在天熱的時候，弓力就弱，箭也射不遠。這是膠造成的弊病。大凡膠要涂得薄而筋力要漲盡，弓力的強弱依靠筋而不依靠膠。這是弓久射而力量不減弱、寒暑變化而弓力始終一致的原因。
弓體端正而不歪斜是由木材決定的。選擇木材的方法是看它的紋理，它的紋理不經過矯正揉制而原來就是直的，那么開弓就不會歪斜。這些道理是制弓的人應當知道的。
鑒賞
弓在我國歷史上長期作為主要的遠射兵器，古人極為重視弓的制作，積累了一套完整的造弓理論。沈括從材料和工藝方面評價弓的“六善”，對此作出了精辟的論述。 材料的選擇上，制弓的材料需要“性體少而勁”，即要求材料質量輕而強度高。在現代材料力學中，這是一個應當優先考慮的原則。
制作工藝方面，沈括強調角筋、干材的整治。角筋要用膠液多次浸泡，使它“無復伸弛”，不再產生殘余變形；干材則需要反復揉制，使其承受反方向的作用力。這一過程也就是對材料施加預應力作用，讓它們產生抗拉力，符合現代結構力學原理的。
沈括所概括的制弓經驗幾乎每一條都蘊含著深刻的科學道理，為后代的兵器制造提供了理論上的依據。
作者簡介
沈括（1031—1095），字存中，浙江錢塘（今杭州市）人。北宋天圣九年，出生于一個下[2]層官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自謂“出自寒門”。母徐氏，是蘇州吳縣人，知書達禮，諳通文墨；父沈周，為官清正，不主張嚴刑苛法，到泉州任職時，沈括隨往。
沈括的一生著述頗多，著名的傳世之作有《夢溪筆談》、《長興集》、《蘇沈良方》等。在《資治通鑒長編》中，尚有一部分他所撰寫的《乙卯入國奏請》、《入國別錄》等資政史料。
公元1082（元豐五年），因徐禧失陷永樂城，沈括連累受貶，居潤州，筑夢溪園（今鎮江東郊），潛心著述，至紹圣元年復官爵，公元1095辭世，終年65歲。
沈括發明了什么
沈括博學多能，成就很多。在司天監時，觀測氣象，繪圖多幅，改造儀器;撰渾儀、浮漏、景表三儀;所提倡歷法，與今陽歷相似。在數學方面，創立“隙積術”(二級等差級數的術和法)、“會圓術”(已知圓的直徑和弓形的高，求弓形的弦和弧長的方法)。他由雁蕩等山的地形認識水的侵蝕作用;從太行山巖石中的生物遺跡，得知沖積平原形成的過程。醫學方面，著《良方》十卷。著述傳世的尚有《長興集》。出使遼國時所撰的《乙卯入國奏情》、《入國別錄》，在《續資治通鑒長編》中保存一部分。在物理學上的研究成果主要在聲學、光學和磁學三個方面。他精通音律學，《夢溪筆談》中有整整兩卷是專講音律的，用紙人做實驗來顯示聲音的共振，就是他的一個發明，而同樣性質的實驗，在歐洲比他晚了五個世紀。
沈括的故事
有一次，沈括在書中讀到“高奴縣有洧水，可燃”這句話，覺得很奇怪，“水”怎么可能燃燒呢？他決定進行實地考察。考察中，沈括發現了一種褐色液體，當地人叫它“石漆”、“石脂”，用它燒火做飯，點燈和取暖。沈括弄清楚這種液體的性質和用途，給它取了一個新名字，叫石油。并動員老百姓推廣使用，從而減少砍伐樹木。沈括在其著作《夢溪筆記》中寫道：“鄜、延境內有石油……頗似淳漆，燃之如麻，但煙甚濃，所沾幄幕甚黑……此物后必大行于世，自余始為之。蓋石油至多，生于地中無窮，不若松木有時而竭。”沈括發現了石油，并且預言“此物后必大行于世”，是非常難得的。沈括發明的“石油”這個名詞便一直沿用到今天。
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