導(dǎo)語(yǔ)：寓言”一詞，最早見于《莊子》的寓言篇。它往住敘述一個(gè)小故事，而又于具體的情節(jié)中，隱含著一種更深刻的思想，常語(yǔ)帶雙關(guān)，藉以闡發(fā)哲理，印證觀念，而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這樣的敘述方式就常被先秦諸子及史傳使用，以作為陳說辭理的手段。以下是小編整理的福禍篇寓言故事，歡迎大家閱讀!
神童的不幸
有個(gè)小孩叫方仲永，出生在一個(gè)農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人，沒有一個(gè)文化人。他長(zhǎng)到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個(gè)什么模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯，說想寫詩(shī)。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那里借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩(shī)，而且還給詩(shī)寫了個(gè)題目。同鄉(xiāng)的幾個(gè)讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認(rèn)為他寫得不錯(cuò)。于是這件事很快傳開了，知道的人不免個(gè)個(gè)稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經(jīng)常有人來家玩，有的當(dāng)場(chǎng)出題要小仲永作詩(shī)。小仲永不論什么題目，他都能立刻成詩(shī)，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動(dòng)，人們都認(rèn)為他是個(gè)神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對(duì)方仲永的父親另眼相看，還經(jīng)常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機(jī)會(huì)表現(xiàn)方仲永的作詩(shī)天才，以博得那些人的夸贊和獎(jiǎng)勵(lì)。
這樣一來，神童漸漸才思不濟(jì)，久而久之，由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒有后天的再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時(shí)，作的詩(shī)比以前大為遜色，前來與他談詩(shī)的人感到很是失望。到了二十歲時(shí)，他的才華已全部消失，跟一般人并無(wú)什么不同，人們都遺憾地?fù)u著頭，可惜一個(gè)天資聰穎的少年終于變成了一個(gè)平庸的人。
可見，一個(gè)人光有先天的智慧而不注重后天的學(xué)習(xí)是不行的，不注意接受新知識(shí)，到頭來只會(huì)落在別人后面。
泥偶與木偶
山東省境內(nèi)的淄水河畔，有一個(gè)泥塑的人偶和一個(gè)木雕的人偶。在一個(gè)天旱無(wú)雨的季節(jié)甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相處的經(jīng)歷。時(shí)間一長(zhǎng)，木偶漸漸看不起泥偶，因此總想找機(jī)會(huì)譏笑它。
一天，木偶帶著嘲笑的口吻對(duì)泥偶說：“你原本是淄水西岸的泥土，人們把泥土揉合起來捏成了你。別看你現(xiàn)在有模有樣，神氣十足，等八月一到，大雨嘩嘩而下，淄水一下子猛漲起來，你很快就會(huì)被水泡成一堆稀泥了。”
那泥偶并不在意，它以十分嚴(yán)肅的口吻對(duì)木偶說：“謝謝您的關(guān)心。不過，事情并不像你所說的那樣可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水沖得面目全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我原來的面目，讓我回復(fù)到淄水西岸罷了。而你倒是要仔細(xì)地想一想，你本來是東方的一塊桃木，后來被雕成了人。一旦到了八月，大雨傾盆而下，引起淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。那時(shí)，你只能隨波逐流，不知會(huì)漂泊到什么地方。老兄，你還是多為自己的命運(yùn)操操心吧!”
這則寓言告訴我們，那些自以為高人一等的“聰明人”，在嘲笑別人的時(shí)候，應(yīng)該多想想自己的不足之處。只有這樣，才能夠保持謙虛謹(jǐn)慎，使自己進(jìn)步得快一些。
猴子現(xiàn)巧遭禍
一群猴子住在江邊的一座山上。這座山飛瀑流泉，樹木繁茂，風(fēng)景十分秀麗。每年春天過后，滿山遍野都長(zhǎng)著野果。說不清是什么年月，一群猴子來到這山上安家落戶，從此以后，一直過著不愁溫飽、悠然自得的生活。
有一天，吳王帶著隨從乘船在江上游玩，當(dāng)他在江兩岸的奇山異峰中發(fā)現(xiàn)這風(fēng)景秀麗的猴山時(shí)，感到異常興奮。吳王令隨從在猴山腳下的江邊泊船，帶領(lǐng)他們下船登山。
山上的猴子們往日的平和與寧?kù)o，突然被這么多上山來的人打破了。猴們面面相覷，它們嚇得驚慌失措四下逃走，躲進(jìn)荊棘深處不敢出來。
有一只猴卻與眾不同，它從容自得地停留在原地，一會(huì)兒抓耳撓腮，一會(huì)兒手舞足蹈，滿不在乎地在吳王面前賣弄著它的靈巧。吳王拉開弓，用箭射它，這只猴子并不害怕，吳王射過去的箭都被它敏捷地抓住了。吳王有些氣惱，便命令隨從們一起去追射這只猴子。面對(duì)這么多人射過去的箭，猴子難以招架，當(dāng)即被亂箭射死。
吳王回頭對(duì)他的隨從們說：“這個(gè)猴子，倚仗自己的靈巧，不顧場(chǎng)合地賣弄自己，以至于就這樣丟掉了自己的性命，真是可悲。你們都要引以為戒，千萬(wàn)不要恃才傲物，在人前顯示和賣弄自己的一點(diǎn)雕蟲小技。”
智慧的人知道藏而不露;有了一點(diǎn)點(diǎn)本事就喜歡賣弄的人是愚蠢的。他們不是弄巧成拙被人笑話，就是最終落個(gè)失敗的下場(chǎng)。
魯嬰泣衛(wèi)
春秋時(shí)代，魯國(guó)有個(gè)城門衛(wèi)士的女兒名叫魯嬰，生得聰明伶俐，多愁善感，富于同情之心。這天，是個(gè)月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞講故事。大伙兒正玩得十分開心的時(shí)候，魯嬰?yún)s躲到一旁去偷偷地哭了起來。
她的一位好朋友發(fā)現(xiàn)了以后，以為發(fā)生了什么事，便走過去悄悄地問魯嬰：“你到底是為什么事而傷心哭泣呢?”
魯嬰睜開淚眼，望了望好朋友，然后說：“白天我聽人家說，衛(wèi)國(guó)王子的品行不好，喜歡打仗，缺少愛心，當(dāng)時(shí)我心里就很不是滋味。剛才大伙兒在講故事時(shí)，我又想起了這件事，所以就哭了。”
這時(shí)，早已圍上來的一群姑娘們都爭(zhēng)著來勸慰她：“衛(wèi)國(guó)王子的品行不好，這跟我們魯國(guó)有什么相干?再說打仗，那是諸侯間的爭(zhēng)王爭(zhēng)霸，你一個(gè)平民家的女兒，管得了嗎?為這些不著邊際的事情瞎操心，真是犯不著!”
魯嬰聽了這番話，很不以為然。她說：“我的想法跟你們不同。我至今還清楚地記得，前幾年，有個(gè)宋國(guó)的大司馬打了敗仗，逃亡時(shí)經(jīng)過魯國(guó)，他的馬就將我家好好的菜園子踩了個(gè)亂七八糟，使我家平白無(wú)故地遭受了損失。去年，越王勾踐為復(fù)仇而攻打吳國(guó)，魯國(guó)國(guó)君為了討好越王，就在民間搜尋美女去獻(xiàn)給他，結(jié)果將我的姐姐選中了。后來，我的哥哥前往越國(guó)去探視姐姐，又在中途被吳越混戰(zhàn)的將士所殺害……”
說到這里，魯嬰早已泣不成聲，難以自持了，圍在一旁的姑娘們也難過得一個(gè)個(gè)低下了頭。過了一會(huì)兒，魯嬰才停止了哭泣，繼續(xù)說道：“這兩件事告訴我，打起仗來是沒有國(guó)界的，遭殃的首先是老百姓。現(xiàn)在，衛(wèi)國(guó)的王子又是這樣喜歡打仗，而我卻只剩下一個(gè)弟弟了，說不定哪一天災(zāi)禍又會(huì)突然降臨到我們姐弟頭上，這又怎么能不讓我擔(dān)心害怕呢?”
魯嬰從自家的不幸遭遇中，悟出了世間萬(wàn)物互相聯(lián)系、互為因果的哲學(xué)道理，并據(jù)此對(duì)事物的發(fā)展方向作出判斷，這絕不是“杞人憂天”，而是未雨綢繆的科學(xué)態(tài)度。
渴望自由
戴晉生是個(gè)很有才學(xué)的人，平日里與朋友們一起或作詩(shī)寫字，或品評(píng)國(guó)事，總表現(xiàn)出不凡的思想與見地，很受朋友們尊重。
魏王聽說了戴晉生的非凡才干，很渴望見到戴晉生，于是吩咐下屬將戴晉生請(qǐng)來。戴晉生來到魏王宮中，魏王一看，此人雖衣著寒酸卻相貌不凡，在魏王面前站著，神態(tài)自若，毫無(wú)謙卑之態(tài)。魏王笑著請(qǐng)戴晉生坐，和他親切交談。談話間，魏王覺得戴晉生果然滿腹經(jīng)綸，是經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才，于是產(chǎn)生了要留戴晉生在宮中做官的想法。
魏王說：“請(qǐng)先生留在宮中，我封你為上大夫，怎么樣?”
戴晉生一聽，笑了笑說：“實(shí)在對(duì)不起，我對(duì)做官不感興趣。”
魏王說：“你出來做官，身為上大夫，出入有氣派，家人生活富裕，不比你現(xiàn)在的境況好得多嗎?”
戴晉生依然笑笑，擺擺手，起身告辭了魏王。
回家后，朋友們知道了這件事，很不理解：戴晉生為什么放著這好的事不干。他的妻子也埋怨他不該拒絕魏王。面對(duì)朋友們和家人的勸說，戴晉生還是一笑了之。
過了幾天，戴晉生去見魏王，依然穿著那身破舊的衣服。
魏王見他那副模樣，對(duì)他說：“前幾天，我那樣誠(chéng)懇地請(qǐng)你留下，賜你上大夫的優(yōu)裕地位和俸祿你都不肯留下來，今天怎么又來拜訪我呢?”
戴晉生笑了笑，不無(wú)遺憾地說：“看起來，真是不值得和您往來呀，原本我還打算把您作為朋友交往的，可是您對(duì)我太不了解。您見過那沼澤荒地中的野雞嗎?它沒有人用現(xiàn)成的食物喂養(yǎng)，全靠自己辛勤覓食，總要走好幾步才能啄到一口食，常常是用整天的勞動(dòng)才能吃飽肚子。可是，它的羽毛卻長(zhǎng)得十分豐滿，光澤閃亮，能和天上的日月相輝映;它奮翅飛翔，引吭長(zhǎng)鳴，那叫聲彌漫在整個(gè)荒野和山陵。您說，為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)橐半u能按自己的意志自由自在地生活，它不停地活動(dòng)，無(wú)拘無(wú)束地來往在廣闊的天地之中。現(xiàn)在如果把它捉回家，喂養(yǎng)在糧倉(cāng)里，使它不費(fèi)力氣就能吃得飽飽的。它必然會(huì)失去原來的朝氣與活力，羽毛會(huì)失去原有的光潤(rùn)，精神衰退，垂頭喪氣，叫聲也不雄壯了。您知道這是什么原因嗎?是不是喂給它的食物不好呢?當(dāng)然不是。只是因?yàn)樗チ送盏淖杂桑d了它的志趣，它怎么會(huì)有生氣呢!”
魏王聽了，若有所思地望著戴晉生。
其實(shí)，自由是比任何物質(zhì)的享受還要珍貴得多的。野雞尚且如此，更不用說人了。
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