【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自《孟子·告子上》）
【乙】子墨子曰：萬事莫貴于義。今謂人曰：予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：予子天下，而殺子之身，子為之乎？必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。（選自《墨子》）
【注釋】
①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關系到正義與非正義的一句話。
29.解釋下列加點的詞。（4分）
（1）故患有所不辟也（ ） （2）非獨賢者有是心也（ ）
（3）今謂人曰（ ） （3）何故（ ）
30.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？
（2）予子天下，而殺子之身，子為之乎？
31.【甲】文運用比喻論證來闡明觀點，具體來說是用 這個比喻來闡述 的觀點；【乙】文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了 ，然后論證了生命不如義珍貴，最后強調(diào)了 的中心論點。（4分）
32. 【甲】【乙】兩文都闡明了義的重要性，您認為義的內(nèi)涵是什么？今天還有堅持的必要嗎？為什么？（3分）
參考答案：
29.患：禍患，災難 是：這、這樣 謂：對說 故：緣故、原因
30.（1）如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？
（2）送給你天下，卻要你的性命，你愿意這樣做嗎？
31.舍魚而取熊掌 舍生取義 天下不如生命珍貴 萬事莫貴于義（一切事物沒有比正義更可貴）
32.義是正義，是有利于人民、民族、國家的大義。（1分，答到正義、大義均可得1分） 任何時候，我們都應該堅持人民（國家）的利益高于一切的原則，所以我們應該堅持。（2分）
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