[甲] 宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
[乙] 諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之刑政雖峻而無(wú)怨者以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。
[注釋] ①儀軌：禮儀制度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權(quán)制：合乎適宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類(lèi)。
25.下面選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.先帝稱(chēng)之曰能 諸葛亮之為相國(guó)
B.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 終于邦域之內(nèi)
C.悉以咨之 徒以有先生也
D.若有作奸犯科及為忠善者 盡忠益時(shí)者雖仇必賞
26.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）
⑴以昭陛下平明之理（ ）
⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（ ）
⑶撫百姓（ ）
⑷犯法怠慢者雖親必罰（ ）
27.用∕給下面句子斷句，斷兩處。（2分）
咸 畏 而 愛(ài) 之 刑 政 雖 峻 而 無(wú) 怨 者 以 其 用 心 平 而 勸 戒 明 也
28.將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
⑴悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
⑵善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。
29. [乙]文中稱(chēng)贊諸葛亮是識(shí)治之良才，請(qǐng)結(jié)合[甲]文加以說(shuō)明。（2分）[來(lái)源:學(xué)*科*網(wǎng)]
參考答案：
25. D（2分）
26. ⑴彰顯（顯示）⑵痛 心遺憾⑶安撫，撫慰⑷親人（親近的人）（4分）
27.咸畏而愛(ài)之 ∕刑政雖峻而無(wú)怨者∕ 以其用心平而勸戒明也（2分）
28.（4分）
⑴全部來(lái)詢(xún)問(wèn)他們，就一定能使軍隊(duì)上下團(tuán)結(jié)、和睦，才能高和才能差一點(diǎn)的人都能得到妥善的安排。（2分）
⑵善的（好的）沒(méi)有（因?yàn)椋┪⑿《华?jiǎng)賞；惡的（壞的）沒(méi)有（因?yàn)椋┹p微而不懲罰。（2分）
29.示例甲文中諸葛亮要求后主做到了嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，并舉薦一批忠臣良將，這充分展示了諸葛亮治國(guó)的雄才大略。
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