在學習、工作中，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案具有開放性，不是唯一的，我們要敢于辨證揚棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的給自己留一點不知情權閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
給自己留一點不知情權
朱鐵志
因為在雜志社工作，社會聯系較多，各種贈閱報刊和書籍應接不暇，整天沉浸在廣泛的閱讀之中，真可謂手不釋卷，無所不知。
然而時間長了，雜多的信息并沒有使我感到充實，相反，還常常在經歷了頭暈眼花的辛苦閱讀之后，心里空落落的。海量信息過分滿足了我的“知情權”，同時也毫不留情地剝奪了我的“不知情權”，我真切地感到了“選擇”的必要性。因為在信息爆炸的當今世界，如果失去了選擇的能力和自制的毅力，我們的頭腦就會成為叔本華所說的“別人思想的跑馬場”，“開卷”不僅無益，而且多半“有害”。“民可使由之，不可使知之”固然不可取，但人們真的需要那么多“知情權”嗎？如果不是出于對涉及自身利益的公共政策的關注，在其它方面真的有必要知道那么多嗎？給頭腦留下一點屬于自己的空白，以便填充更必要、更有價值的東西，豈不是更好的選擇？索爾仁尼琴說過：“除了知情權以外，人也應該擁有不知情權，后者的價值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個過著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔。”
這是極有見地的觀點。在我看來，如今泛濫在各種媒體上的百分之六十以上的信息是“廢話”和“空談”，它們既不提供任何新知，也缺乏足夠的思想和智慧含量，不能對豐富人們的思維起到絲毫積極作用。在“后出版時代”，特別是網絡微博時代，隨便什么人都可以成為“作者”，“日子”固然可以成書，“月子”當然也未嘗不可。一個不假思索的讀者如果放棄選擇，就會把自己寶貴的時間和生命放任在別人的“日月”之中，將自己并不寬敞的頭腦任由混亂的思想跑馬。問題在于，他有“跑馬”的自由，難道我們沒有不讓他亂跑的自由嗎？沒有選擇的權利嗎？
當然有，但我們常常輕率地放棄它。為什么？因為我們經常是懶惰的、被動的，對自己不負責任的。久而久之，逐漸喪失了應有的判斷力和選擇能力。以網絡閱讀為代表的“淺閱讀”省時、省力、輕松、好玩兒，但魚龍混雜，少數有價值的信息總是淹沒在大量垃圾信息之中，不待挖掘出來，早已令人疲憊不堪，忘了自己的目標。雖然表面上是無所不知的“知道分子”，但很難掩飾“博學的無知”的本來面目。
其實，一個人想搞清楚自己要什么并不難，難的是弄明白不要什么。因為人的本性原本貪婪，凡是好事當然多多益善，何況讀書又有“好學多思”、“博雅俊逸”的美譽，撒開讀唄。豈不知，“撒開”就是“束縛”、就是“枷鎖”，從此讓你失去自我，成為任人擺布的傻瓜。不“撒開”怎么辦？當然就要選擇，就要有所讀，有所不讀。誰來選擇？自然可以請教飽學之士，可以借鑒“推薦書目”之類。問題在于，真正有學問的家伙往往不喜歡向青年推薦書目，也不屑于某些以權威自居的人推薦的書目。那怎么辦？只好靠自己，靠博覽基礎上的“慧眼”和“專精”吧。
(選自《書摘》2008年第9期，有刪改)
16．簡要概括本文的論述思路。(6分)
17．作者認為要使自己的頭腦不成為“別人思想的跑馬場”有哪些正確做法？(6分)
18．怎樣理解文中劃線句中“博學的無知”。(6分)
參考答案
16．首先通過反面事例的分析提出人要有“不知情權”的觀點(2分)；接著分析了擁有太多“知情權”危害和放棄“不知情權”的原因(2分)；最后指出怎樣擁有“不知情權”的正確方法(2分)。
17．面對天天發生的趣聞和與自身利益無關的公共政策，要保持一定的自制力(2分)。給自己的頭腦留出一點空白，用來填充更有必要、更有價值的東西(2分)。面對當今時代鋪天蓋地而來的海量信息，要選擇那些能提供新知識、能鍛煉和豐富自己思維的加以接收(2分)。
18．無所不知的知道分子就是那些掌握了大量缺乏智慧和思想含量的垃圾信息的人(2分)。“博學而無知”指他們每天都在毫無選擇的吸納各種各樣的信息，混亂的思想充斥他們的大腦，從而無法建構起完整的知識和思想體系(2分)。作者借這句話從反面提醒人們，每天面對海量信息，要有所選擇，在博覽的基礎上運用慧眼，追求專精(2分)。
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