今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰镆婧瘛Ｖ寥肴藱趲∪笋R牛者，其不義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤酰镆婧瘛Ｖ翚⒉还既艘玻瑨L其衣裘，取戈劍者，其不義又甚入人欄廄，取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤跻樱镆婧瘛．?dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義，此可謂知義與不義之別乎?
殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺后世；若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉?
今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義：此可謂知義與不義之辯乎?
是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。
5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 至攘人犬豕雞豚者 攘：偷竊
B. 茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?茲：這，這個
C. 從而譽之，謂之義 譽：贊美
D. 情不知其不義也 情：確實，的確
6．下面句子分別編為四組，全都表明“行為不義”的一組是（ ）（3分）
①入人園圃，竊其桃李 ②扡其衣裘，取戈劍者
③天下之君子皆知而非之 ④今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽之
⑤書其言以遺后世 ⑥此人為不知白黑之辯矣
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①②③ D．④⑤⑥
7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 這是一篇體現(xiàn)墨家學(xué)說的文章。矛頭直指戰(zhàn)爭，從而揭示出戰(zhàn)爭才是造成百姓流離失所、橫尸荒野的罪魁禍首。
B.文章認為任何人都沒有權(quán)利剝奪別人的生命。如果剝奪了別人的生命，那就犯下了不可饒恕的罪行，那他就應(yīng)該被處以極刑。
C.第二段用類比的方式，論證了天下君子們分辨不清義和不義，說明他們在價值判斷上的混亂。
D.本文主旨鮮明，在說理上層層鋪墊，對照鮮明，邏輯性強，而且懇切動人。
8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（l）若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉?
譯文：
（2）是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。
譯文：
【答案】
5.B（茲：通“滋”，更加。）
6.A
7.A（“戰(zhàn)爭”指不義的戰(zhàn)爭，掠奪性的戰(zhàn)爭。）
8. （1）如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？
（“奚”，“遺”，“ 知其不義也”判斷句式，各1分，句意2分）
（2）由此可知世上的君子，分辨義與不義是多么混亂啊。
（“是以”，“ 辯”，“ 辯義與不義之亂也”判斷句式，各1分，句意2分）
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