獄中上母書
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身報母矣！痛自嚴君 見背，兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐先朝 。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死。誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養 無一日焉。致慈君 托跡于空門，生母 寄生于別姓。一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京 ，不孝之罪，上通于天。
嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負于雙慈？但慈君推干就濕 ，教禮習詩，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕!
淳死之后，新婦遺腹得雄 ，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后 。會稽大望，至今而零極矣。節義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生 ，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？
兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣[11]。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負。武功甥將來大器[12]，家事盡以委之。寒食盂蘭[13]，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼[14]，則吾愿畢矣。新婦結褵[15]二年，賢孝素著。武功甥好為我善待之。語無倫次，將死言善，痛哉痛哉！
人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇在來世。神游天地間，可以無愧矣！
(節選自《夏完淳集》。夏完淳，南明詩人。7歲能詩文，14歲隨父夏允彝參加抗清活動。事敗被捕下獄，賦絕命詩，遺母與妻，臨刑神色不變，時年17歲。著有《南冠草》等。此文為夏完淳于南京獄中寫給其嫡母及生母的絕筆信。)
注釋： 嚴君：對父親的敬稱。 鐘：聚集。虐：災禍。先朝：指明朝。
菽水之養：代指對父母的供養。 慈君：作者的嫡母盛氏。
生母：作者生母陸氏，是夏父的妾。 九京：泛指墓地。
[７]推干就濕：把床上干處讓給幼兒，自己睡在濕處，指母親撫育子女的辛勞。 新婦：這里指作者的妻子。雄：男孩。 置后：抱養別人的孩子為后嗣。 西銘先生：張溥，別號西銘，明末文學家，復社的領袖。1641年去世，無 后，次年由錢謙益等代為立嗣。錢謙益后降清，人們認為這有損張溥的名節。 [11]“二十年后”二句：意思是如果死后再度為人，那么二十年后，還要與父親在北方起兵反清。
[12]武功甥：作者姐姐的兒子侯檠，字武功。
[13]盂蘭：舊俗的農歷七月十五日燃燈祭祀，超度鬼魂，稱盂蘭盆會。
[14]若敖之鬼：沒有后嗣按時祭祀的餓鬼。 [15]結褵（lí）：代指成婚。
5．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(３分) ( )
A.恤死榮生 榮：使……得到榮譽
B.淳已自分必死 分：料想
C.至今而零極矣 零極：完全消失
D.則吾愿畢矣 畢：完成，達到
6．下列名組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(３分 ) ( )
A. 不得以身報母矣 安能以皓皓之白
B. 致慈君托跡于空門 故內惑于鄭袖
C. 淳且與先文忠為北塞之舉矣 故且從俗浮沉
D. 武功甥好為我善待之 余既為此志
7.下列對原文有關內容的概 括和分析，不正確的一項是(３分 ) ( )
A．夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛，為家中“八口”的生計問題而深感憂慮，但他又認為“為父為君，死亦何負于雙慈”，“以身殉父”是死得其所的。
B．夏完淳以斬釘截鐵的語氣告白母親“萬勿置后”，是擔心領養的孩子以后不孝敬老人，反而會是家族的隱患。
C．無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛結婚二載的嬌妻，并以五言詩的詠唱抒發豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。
D．文中表達了以身赴義、視死如歸的民族氣節。文中所表述的“忠”、“孝”等詞句，在當時的背景下，是和民族氣節緊密相關的。
8．將下列文言語句翻譯成現代漢語。（１０分）
�。�1）痛自嚴君見背，兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。（4分）
_____________________________________________________________________。
�。�2）雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。（3分）
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�。�3）或取諸懷抱，悟言一室之內。（《蘭亭集序》）（3分）
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