（萬章）曰：“敢問國君欲養君子，如何斯可謂養矣?”
（孟子）曰：“以君命將①之，再拜稽首而受。其后廩人②繼粟，庖人繼肉，不以君命將之。子思以為鼎肉，使己仆仆爾亟拜也，非養君子之道也。堯之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊倉廩備，以養舜于畎畝之中，后舉而加諸上位，故曰王公之尊賢者也。”
【注】①將：拿去、送。②廩人：管糧倉的官吏。
（1）選段中孟子引用堯尊重舜的例子是為了說明什么觀點？（2分）
（2）下面選段孟子所說的這句話和上面的文字在思想上有何相同之處?請簡析。（4分）
孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。” （《孟子·公孫丑上》）
參考答案：
（1）孟子取堯尊重舜的例子是為了說明統治者應學習堯對待賢士的態度、真誠，而不是要照搬他的方法。
（2）孟子認為，君王尊重、任用賢能之士，那么天下的士人都會樂意為朝廷效力，這與上面文段強調的國君和諸侯尊賢應該采取的方法。因此兩段文字從不同層面體現了孟子所提倡的為政者要尊賢的主張。
【譯文】
（萬章）說：‘請問，國君想要供養君子，怎樣做可算是（真正的）供養呢?”
（孟子）說：“（開始時，）以國君名義送去，他便拱手拜兩拜，跪下磕頭接受。以后就讓糧倉的小吏不斷送糧去，廚師不斷送肉去。而不必再以國君名義去送。（這樣可以免掉煩瑣的禮節。）子思認為，那點兒肉，使得自己一次接一次地跪拜行禮，這不是供養君子的恰當做法。堯對于舜，派自己的九個兒子去侍奉他，把兩個女兒嫁給他，百官、牛羊、糧食都齊備，在田野中供養他，然后提拔他，讓他居于很高的職位，所以說．這是天子諸侯尊敬賢人的正確方法。”
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