飲湖上初晴后雨詩句賞析

2024-11-26 飲湖上初晴后雨

　　導(dǎo)語：蘇軾所寫的《飲湖上初晴后雨》是一篇家喻戶曉的詩歌，描寫了西湖的美麗景色，展現(xiàn)了詩人蘇軾豁達的人生態(tài)度。下面是小編分享的飲湖上初晴后雨的詩句賞析，歡迎閱讀!

　　詩句賞析

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

　　“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

　　“西子”即西施，越國有名的美女。不管是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

　　以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)

　　詩人在飲酒時同時享受了西湖的兩種風(fēng)光——晴、雨，于是把西湖比作美女西施，推出西湖的雨中之美和天然姿態(tài)。

　　作品賞析一：

　　前幅句間工于對仗，首句寫水光、晴日，次句寫山色、雨天，顯示出一種對稱美。句中情景交融，句間情景相對;“水光瀲滟”、“山色空蒙”描其態(tài)，“晴方好”、“雨亦奇”抒其情;景是交換、對應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。

　　后幅的形象比喻和總體評價更是喻人之所不能喻，道人之所未能道;詩人蘇軾跨越人與物的界線，把西施不同打扮與西湖的不同風(fēng)光聯(lián)系起來，西湖正是這樣一位美人，湖光、山色、晴天、雨中都“總相宜”，各有一番風(fēng)韻。詩人蘇軾借尋常事作驚人語的藝術(shù)技巧，實是變平凡為新穎，化腐朽為神奇。

　　這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達了作者喜愛西湖。

　　作品賞析二：

　　這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

　　首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。

　　作品原文

　　飲湖上初晴后雨二首

　　其一

　　朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。

　　此意自佳君不會，一杯當(dāng)屬水仙王。

　　其二

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　創(chuàng)作背景

　　蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩。這組詩作于熙寧六年（1073）正、二月間。從詩意看，作詩當(dāng)天朝晴暮雨，詩人既為酒所醉，亦為美景所醉。

　　作者簡介

　　蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。詞開豪放一派，對后代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)造詣。詩文有《東坡七集》等，詞集有《東坡樂府》。

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