《易經》的最高理想，就是實現“天人合一”的境界。《易經》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界。
第二十八卦：《大過卦》
大過：棟橈;利有攸往，亨。
【白話】《大過卦》象征極為過分：房屋的棟梁受重壓而彎曲;利于前去行事，亨通順利。
《象》曰：“澤滅木，大過;君子以獨立不懼，遯世無悶。
【白話】《象辭》說：“《大過卦》的卦象是巽(風)下兌(澤)上，巽在這里代表木，故為水澤淹沒了樹木之表象，象征極為過分;君子取法這一現象，就應當堅持自己的操守，進則超然獨行，不必顧忌和畏懼他人的非議;退則逃避世間，不為隱姓埋名而苦悶煩惱。
初六，藉用白茅，無咎。
白話，初六，本來直接把器物放置在地上就可以了，現在又用白色的茅草襯墊在器物的下面，使它更加安穩，所以不會發生災禍。
《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
【白話】《象辭》說：“用白色的茅草襯墊在器物的下面”，是說行為非常小心謹慎，所以不會發生什么災禍。
九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。
【白話】九二，已經枯萎的楊樹重新又長出新的枝芽，老年男子娶了位年輕的妻子，這種現象沒有什么不利的。
《象》曰：“老夫女妻”，過以相與也。
【白話】《象辭》說：“老年男子娶了位年輕的妻子”，雖為過分，但由于能夠剛柔相濟，所以不會發生不利的情況。
九三，棟橈，兇。
【白話】九三，房屋的棟梁受重壓而彎曲，結果必然發生兇險。
《象》曰：“棟橈之兇”，不可以有輔也。
【白話】《象辭》說：“房屋的棟梁受重壓而彎曲，結果必然發生兇險”，是因為陽剛極為過分，所以不能再來輔助它，否則后果將不堪設想。
九四，棟隆，吉;有它，吝。
【白話】九四，房屋的棟梁向上隆起，克服了彎曲，可以獲得吉祥;不能再彎曲，再彎曲就會出問題。
《象》曰：“棟隆之吉”，不橈乎下也。
【白話】《象辭》說：“房屋的棟梁向上隆起，克服了彎曲，可以獲得吉祥”，是由于九四爻本身能使棟梁不再向下彎曲。
九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
【白話】九五，已經枯萎的楊樹重新又盛開鮮艷的花朵，已經衰老的婦人嫁給了年富力強的男人，這種現象既不會遇到什么禍害，也沒有什么值得稱道的。
《象》曰：“枯楊生華”，何可久也?“老婦士夫”，亦可丑也。
【白話】《象辭》說：“已經枯萎的楊樹重新又盛開鮮艷的花朵”，表面現象又怎么可以長久保持下去呢?“已經衰老的婦人嫁給了年富力強的男子”，這種婚配是會令人深感羞恥的。
上六，過涉滅頂，兇，無咎。
【白話】上六，涉過深之水以至于淹沒了頭頂，就會發生兇險，但最終不會有禍患。
《象》曰：“過涉之兇”，不可咎也。
【白話】《象辭》說：“涉過深之水會發生兇險“，但如果能及時補救，還是可以化險為夷，最終不會有禍患。
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