易經(jīng)講解：古代的祭祀

　　易經(jīng)，是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書。下面是小編為大家整理的易經(jīng)講解：古代的祭祀，歡迎閱讀與收藏。

　　“數(shù)往者順，知來者逆”。我們剛才講過，乾一、兌二、離三、震四，天道左旋，這是順的；巽五、坎六、艮七、坤八，是逆的。在這里我們可以看到很多宗教的儀式，也都是《易經(jīng)》的道理。

　　譬如佛教里頭，和尚在念經(jīng)，假設(shè)神位設(shè)在北面，和尚的位置應(yīng)在西面。我們中國過去禮貌也是一樣，就像祭祖，現(xiàn)在很多人都不知道。

　　我個人很小就代表出來祭祖，那個場面真把人嚇死了！那個時候才十二三歲，穿著長袍馬褂，好多人，好痛苦呀！一個臺子又一個臺子，再走兩三步，中間又一個臺子，再兩三步路邊又一個臺子。上邊都擺著祭品，人山人海站的很多。

　　詳細的情形時間久了，有些細節(jié)也記不清了。不過，就是現(xiàn)在祭孔，也沒有真正懂得的。那個主祭者很難當(dāng)，一邊四個人，現(xiàn)在叫司儀，過去叫贊禮，共八個。

　　開始時不是喊典禮開始、主席就位，而是喊主事者各執(zhí)其事，主祭者就位，像唱歌一樣，拉著嗓子。我還記得第一次上臺，聽贊禮的一叫，我頭都暈了！像上了法場一樣，步子都不敢走錯

　　。穿著長袍，一步一步走，然后跪在地上，而且還要用手把長袍攔一下，接著贊禮叫上——香。人家把香交給我，我就拜揖；再喊跪——我就跪下：拜——就要叩頭，三跪九叩，這是初祭。然后再獻這樣、獻那樣，就位以前還要盥洗。旁邊一個盆子盛了水，要擦手擦臉。

　　每一個宗教都保持上古人類的禮貌，但是我感到中華民族保持了全部，因為我參與過這種事。然后一陣子搞下來，汗流浹背，又緊張、又惶恐，生怕做錯了被人家笑。

　　禮獻的時候先是初獻，然后是正獻，第一步一定要從右邊出來，先站到右前方，再走到中間。像現(xiàn)在在電視上看到祭孔的那些人，連長袍馬褂都沒穿好，不但禮服不曉得穿，那些衣服也做得不對，只好閉上眼睛裝著看不見了。

　　這種禮節(jié)，我認為很值得保留，至少要有這么個形象。

　　每一個宗教我都研究過，大都如此。各類宗教的教宗、教主就位，他還是要右旋走，地道右旋。學(xué)了《易經(jīng)》，你便知道它與世界文化的關(guān)系了。

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