汪曾祺的小說《陳泥鰍》，開篇即以幽默風趣的筆調講述了一則關于“黑屁股”的趣事，傳遞出作者對故鄉風情的偏愛和對地域文化的凸顯，小說的作者，大家理解多少呢?
陳泥鰍 汪曾祺
鄰近幾個縣的人都說我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個姓孫的同學，有一次當著很多人褪下了褲子讓人看：“你們看!黑嗎?”我們當然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種救生船。這種船專在大風大浪的湖水中救人、救船，因為船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。說的是船，不是人。
陳泥鰍就是這種救生船上的一個水手。
他水性極好，不愧是條泥鰍。運河有一段叫清水潭。因為民國十年、民國二十年都曾在這里決口，把河底淘成了一個大潭。據說這里的水深，三篙子都打不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個一個漩渦。從來沒有人敢在這里游水。陳泥鰍有一次和人打賭，一氣游了個來回。當中有一截，他半天不露腦袋，半天半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會，他笑嘻嘻地爬上岸來了!
他在通湖橋下住。非遇風浪險惡時，救生船一般是不出動的。他看看天色，知道湖里不會出什么事，就呆在家里。
他也好義，也好利。湖里大船出事，下水救人，這時是不能計較報酬的。有一次一只裝豆子的船琵琶閘炸了，炸得粉碎。事后知道，是因為船底有一道小縫漏水，水把豆子浸濕了，豆子吃了水，突然間一齊膨脹起來，“砰”的一聲把船撐炸了——那力量是非常之大的。船碎了，人掉在水里。這時跳下水救人，能要錢么?民國二十年，運河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人。被救起的都已經是家破人亡，一無所有了，陳泥鰍連人家的姓名都沒有問，更談不上要什么酬謝了。在活人身上，他不能討價;在死人身上，他卻是不少要錢的。
人淹死了，尸首找不著。事主家里一不愿等尸首泡脹漂上來，二不愿尸首被“四水捋子”①鉤得稀爛八糟，這時就會來找陳泥鰍。陳泥鰍不但水性好，且在水中能開眼見物。他就在出事地點附近，察看水流風向，然后一個猛子扎下去，潛入水底，伸手摸觸。幾個猛子之后，他準能把一個死尸托上來。不過得事先講明，撈上來給多少酒錢，他才下去。有時討價還價，得磨半天。陳泥鰍不著急，人反正已經死了，讓他在水底多呆一會沒事。
陳泥鰍一輩子沒少掙錢，但是他不置產業，一個積蓄也沒有。他花錢很撒漫，有錢就喝酒尿了，賭錢輸了。有的.時候，也偷偷地赒濟一些孤寡老人，但囑咐千萬不要說出去。他也不娶老婆。有人勸他成個家，他說：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會水的。我見天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間也不踏實。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無牽無掛!”
通湖橋橋洞里發現了一具女尸。怎么知道是女尸?她的長頭發在洞口外飄動著。行人報了鄉約，鄉約報了保長，保長報到地方公益會。橋上橋下，圍了一些人看。通湖橋是直通運河大閘的一道橋，運河的水由橋下流進澄子河。這座橋的橋洞很高，洞身也很長，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢很急，翻花卷浪，老遠就聽見訇訇的水聲，像打雷一樣。大家研究，這女尸一定是從大閘閘口沖下來的，不知怎么會卡在橋洞里了。不能就讓她這么在橋洞里堵著。可是誰也想不出辦法，誰也不敢下去。
去找陳泥鰍。
陳泥鰍來了，看了看。他知道橋洞里有一塊石頭，突出一個尖角(他小時候老在洞里鉆來鉆去，對洞里每一塊石頭都熟悉)。這女人大概是身上衣服在這個尖角上絆住了。這也是個巧勁兒，要不，這樣猛的水流，早把她沖出來了。
“十塊現大洋，我把她弄出來。”
“十塊?”公益會的人吃了一驚，“你要得太多了!”
“是多了點。我有急用。這是玩命的事!我得從橋洞西口順水竄進橋洞，一下子把她撥拉動了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動，我就會塞在橋洞里，再也出不來了!你們也都知道，橋洞只有肩膀寬，沒法轉身。水流這樣急，退不出來。那我就只好陪著她了。”
大家都說：“十塊就十塊吧!這是砂鍋搗蒜，一錘子!”
陳泥鰍把渾身衣服脫得光光的，道了一聲“對不起了!”縱身入水，順著水流，筆直地竄進了橋洞。大家都捏著一把汗。只聽見歘地一聲，女尸沖出來了。接著陳泥鰍從東面洞口凌空竄進了水面。大家伙發了一聲喊：“好水性!”
陳泥鰍跳上岸來，穿了衣服，拿了十塊錢，說了聲“得罪得罪!”轉身就走。
大家以為他又是進賭場、進酒店了。沒有，他徑直地走進陳五奶奶家里。
陳五奶奶守寡多年。她有個兒子，去年死了，兒媳婦改了嫁，留下一個孩子。陳五奶奶就守著小孫子過，日子很折皺②。這孩子得了急驚風，渾身滾燙，鼻翅扇動，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發直。陳泥鰍把十塊錢交在她手里，說：“趕緊先到萬全堂，磨一點羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看!”
說著抱了孩子，拉了陳五奶奶就走。
陳五奶奶也不知哪里來的勁，跟著他一同走得飛快。
一九八三年八月一日急就
①“四水捋子”是一種在水中打撈東西的用具，四面有彎鉤，狀如一小鐵錨，而鉤尖極銳利。
②這是我的家鄉話，意思是很困難，很不順利。
讀汪曾祺的《陳泥鰍》
汪曾祺的小說《陳泥鰍》，開篇即以幽默風趣的筆調講述了一則關于“黑屁股”的趣事，傳遞出作者對故鄉風情的偏愛和對地域文化的凸顯;隨后由此引出了一種“黑屁股”救生船，并對這種“黑屁股”予以介紹，就為后文中“陳泥鰍”的出場做了鋪墊;人們叫他“陳泥鰍”，是說“他水性極好，不愧是條泥鰍”，這里是使用了比喻手法。
那么，他的水性怎么個好法，怎么個“泥鰍”法呢?
于是，作者講述了一個故事，故事發生在“清水潭”，“清水潭”水極深，“三篙子都打不到底”，“不能撐篙，只能蕩槳”，“水流也很急，水面上擰著一個一個漩渦”，因此“從來沒有人敢在這里游水”。
“清水潭”的水又深又險，“從來沒有人敢在這里游水”，這是側面映襯陳泥鰍的水性之好;隨后，作者正面描寫了陳泥鰍的水性之好：他和人打賭，一氣游了個來回，尤其是“當中有一截，他半天不露腦袋，又過半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會，他笑嘻嘻地爬上岸來了”。
陳泥鰍在通湖橋下住，他看看天色，知道湖里不會出什么事，就呆在家里。因為非遇風浪險惡時，救生船一般是不出動的;這段文字為后文中船遇風險、陳泥鰍救助溺水之人做了鋪墊。
下面以一個中心句(關鍵句)“他也好義，也好利”領起了下文。
①.陳泥鰍之好義。
講述了陳泥鰍在風浪中救助溺水之人，不取酬勞，是個善良仁義的水手，贊頌了陳泥鰍之好義;并以“在活人身上，他不能討價;在死人身上，他卻是不少要錢的”承上啟下，引出下文。
②.講述了陳泥鰍在死人身上討價還價的事。
隨后，描述了陳泥鰍不置產業，喝酒賭錢，沒有積蓄，具有一般鄉民的嗜好和自由散漫的個性;另外，他之所以不娶老婆，是因為他對自身的生存境遇具有清醒的意識，對人生擁有責任感;而“有的時候，也偷偷地周濟一些孤寡老人，但囑咐千萬不要說出去”，展示了他具有敬老愛幼，扶危濟困的傳統美德，也為下文他救助陳五奶奶埋下了伏筆。
下面講述了陳泥鰍打撈女尸的故事，這個故事貌似好利，實則好義，作者使用了先抑后揚的手法。
首先，介紹了在通湖橋橋洞里發現了一具女尸，但是這里橋洞很高，洞身很長，十分狹窄，尤其是這里水勢很急，浪花翻卷，十分危險，因此，誰也不敢下去;于是，公益會的人只好去找陳泥鰍，這里就使用了側面映襯手法展示了陳泥鰍的高超水性。
然而，陳泥鰍要價極高，他自己也承認“多了點”，但“我有急用”，并分析了這是件“玩命的事”，于是大家就認了;這里的“我有急用”，再次為下文救助救助陳五奶奶埋下了伏筆。
隨后，陳泥鰍脫光身子，道聲得罪，縱身入水。
這里，作者用樸素平實的語言文字，栩栩如生地描寫了陳泥鰍打撈女尸的過程，如他“縱身入水”、“竄進了橋洞”、“嗖地一聲”、“凌空竄進”等詞語，極具鮮活的動作形態，寥寥數語，就收到了平中見奇的藝術功效。
陳泥鰍撈上女尸后，拿了錢就走，大家以為他又進賭場、進酒店了，但是作者將筆墨陡然一轉，他徑直走進陳五奶奶家里;接著，作者展示了陳五奶奶的窘困人生，而陳泥鰍正是為了陳五奶奶的小孫子而來。
這里，作者以干凈的筆墨描寫了陳五奶奶小孫子得了急驚風的病態“渾身滾燙，鼻翅扇動，四肢抽搐”，描述了陳五奶奶急得“兩眼發直”，然后描述了陳泥鰍把十塊錢交在她手里，并為之明示了方向。
陳泥鰍之舉無異于雪里送炭啊，哦，大慈大悲，菩薩保佑。
于是陳泥鰍抱了孩子，拉了陳五奶奶就走;而陳五奶奶也不知哪里來的勁，跟著他一同走得飛快。
這里，作者描寫了三人之鮮明狀態，陳五奶奶小孫子的病態，陳五奶奶急得“兩眼發直”，和陳泥鰍的果敢以及當機立斷，形成了鮮明對比，同時，也從側面襯托了陳泥鰍的好義。
小說至此，戛然而止，絕無拖泥帶水，遂使得小說余波蕩漾，余韻裊裊，給人留下了無限的想象空間。
總之，小說中的陳泥鰍“也好義，也好利”，他無錢無業，無老婆，命如草芥，他追求一種內心均衡;他沒有明確的人生價值，但他知道“湖里大船出事，下水救人”，“是不能計較報酬的”，而打撈女尸，竟然開價十塊現大洋的;但是當我們得知他是用這些錢救濟陳五奶奶，幫助她度過難關時，人間的最美好的情愫又讓我們感動不已，只有在關鍵時候，人類的美好本質才能彰顯，于是他的善良，也使作品獲得了樸素動人的力量。
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