王安石筆下的這首元日詩，肯定是因為一個街道，一個社區(qū)，或者一個市中心，大家共同享受著的這樣快樂日子所產(chǎn)生的熱情、激動、興奮、歡悅，使他心生感觸而創(chuàng)作出來的。以下是小編整理的王安石詩元日草書作品，歡迎閱讀。
元日
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
注釋
1、元日：農(nóng)歷正月初一。
2、一歲除：一年過去了。
3、屠蘇：屠蘇酒。古時候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經(jīng)來了）。
4、曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
5、總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅(qū)除魔鬼。
賞析
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。 王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強國富民的抱負(fù)和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
元日與屠蘇酒
大家都知道，《元日》中的“元日”就是現(xiàn)在的春節(jié)。在這首詩里，大詩人王安石寫到了宋朝人在慶祝春節(jié)時放爆竹、換桃符、喝屠蘇酒這三種傳統(tǒng)風(fēng)俗。放爆竹就是現(xiàn)在的放炮仗，換桃符就是現(xiàn)在的貼春聯(lián)，這兩種春節(jié)風(fēng)俗一直沿用至今，但春節(jié)喝屠蘇酒這一始于漢代，盛于唐宋的習(xí)俗，后來漸漸消失了。
屠蘇酒的名字是怎么來的？
相傳屠蘇是一種闊葉的藥草的名字，用這種藥草釀造的酒，稱為屠蘇酒。也有人說，屠蘇是古代的一種房屋，因為是在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。還有一種說法：屠，就是割；蘇，就是藥草，砍了藥草來泡酒，泡成的酒就是“屠蘇酒”了。
為什么要喝屠蘇酒？
屠蘇酒是由東漢的名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的，它是用大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥在酒中浸制而成的。由于冬末春初的時候，老百姓最容易傳染流感、瘟疫這樣的疾病，華佗就泡制了一種藥酒，送給百姓，讓他們在除夕的時候飲用，據(jù)說可以保一年平安。后來，這個藥方由唐代名醫(yī)孫思邈（miǎo）流傳開來。每年臘月，孫思邈總要分送給鄰里鄉(xiāng)親一包藥，告訴大家，用這包藥泡酒，除夕進(jìn)飲，可以預(yù)防瘟疫。經(jīng)過歷代相傳，飲屠蘇酒便成了過年的風(fēng)俗。
喝屠蘇酒有哪些規(guī)矩？
古時候飲屠蘇酒，規(guī)矩很特別。一般人飲酒，總是從年長者飲起，但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說，合家歡聚喝飲屠蘇酒時，一家人中年紀(jì)最小的先喝，按從小到大的順序，年紀(jì)越大的越后喝。原因是小孩過年增加了一歲，所以大家要祝賀他；而老年人過年則是生命又少了一歲，拖一點時間后喝，表示挽留，含有祝他們長壽的意思。這種先少后長喝屠蘇酒的風(fēng)俗流傳了很多年。宋朝文學(xué)家蘇轍所作的《除日》一詩里，有這樣兩句：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余。”說的就是這種風(fēng)俗。
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