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蘇軾《紅梅》鑒賞

2023-11-16 蘇軾

蘇軾《紅梅》鑒賞1

  紅梅 蘇軾

  怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

  寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。

  [注] 詩老:指蘇拭的前輩詩人石曼卿。

  ①對這首詩的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) (2分)

  A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開,也賦予了她不與眾花爭春的品性。

  B.“自恐”句不是說自己真的擔(dān)心,而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。

  C.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時,也透露出一絲無奈。

  D.“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。

  【知識點】本題考查鑒賞古代詩歌,淺層次是理解句意的能力,能力層級為B級(理解賞析)。

  【答案和解析】答案:C 解析:“尚余”句在寫紅梅雖“孤瘦”仍傲“雪霜”的姿容,即使寒氣,心寒,也不肯隨春;表現(xiàn)詩人的高潔,沒有無奈。

  【思路點撥】解答這類題:1.注意詩歌的題目。詩歌地題目往往告訴我們詩歌的內(nèi)容,確定了詩的內(nèi)容可以幫助我們理解詩的主題以及作者的情感。2.仔細推敲關(guān)鍵詞句。3.注意詞語的隱含信息。4.調(diào)動知識積累。

  ②對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) (2分

  A.詩人使用擬人手法,以紅梅自況,表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。

  B心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”,不肯隨“春”,故而未能及早開放。

  C.紅梅生機難抑,爛漫開放,冰容雪姿,孤瘦高潔,自成一片春光。

  D.面對百花盛開的“春態(tài)”,紅梅仍深自怵惕,保持自己的節(jié)操。

  【知識點】本題考查鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力, 能力層次為D(鑒賞評價)。

  【答案和解析】答案:A 解析:表現(xiàn)詩人的高潔。

  【思路點撥】鑒賞詩歌的表達技巧,有下面幾項逐項落實。①掌握常用的表現(xiàn)手法,應(yīng)從以下四方面考慮:表達方式—敘事,議論,描寫(細節(jié)、動靜、虛實、正側(cè)、白描、場景),抒情(直抒胸臆、間接抒情) ;修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚、卒章顯志。②理解各類手法的特點。

  讀下面蘇軾的詩論并回答問題。(5分)

  林逋《梅花》詩云,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云,“無情有恨何人見,月曉風(fēng)清欲墜時”,決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云,“認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝”,此村學(xué)中至陋語也。

  說出蘇軾贊揚寫梅花、白蓮的詩而批評石曼卿《紅梅》詩的理由,并作具體分析。

  【知識點】本題考查對詩句意義內(nèi)涵的比較辨析把握的能力, 能力層次為D(鑒賞評價)。

  【答案和解析】答案:(5分)第一問兩個要點。①贊揚的理由是,寫梅花、白蓮的詩能做到神似,表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點;②批評的理由是,石曼卿《紅梅》詩不能抓住梅花的品格特征,僅作了外形描寫。

  第二問3個要點。①“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,寫出了梅的清幽、高潔;②“無情有恨何人見,月曉月風(fēng)清欲墜時”,寫出了白蓮的素潔、清雅;③“認(rèn)桃無綠葉,辯杏有青枝”,僅從“綠葉”、“青枝”等外形上把握紅梅的特征,未見紅梅的精神品格。

  解析:要注意“決非桃李詩”“決非紅蓮詩”的含義是指林逋和皮日休都抓住了景物的神韻特征(決非“桃李”“紅蓮”),林詩為人稱道的原因就是這兩句傳神地描繪了梅花的清幽、高潔的氣質(zhì);皮詩所描繪的紅蓮的素潔,清雅,確實令人贊賞不已,而石曼卿《紅梅》詩則只是從比較外形的方面描寫了紅梅無綠葉、有青枝而已。這里共有兩句,實際可合二為一,比較鑒賞的角度很新穎。

  【思路點撥】把握詩歌主旨從以下幾個方面著手:一、從詩歌題目入手。有些詩歌的題目就揭示了詩歌的主旨。二、聯(lián)系寫作背景、作者時代等。讀詩歌,就和讀其他文學(xué)作品一樣,要放在特定的背景中去理解。同一個詩人在不同的時期作品風(fēng)格也不一樣。三、理解詩歌中的意象。古人以詩言志,往往會借助特定意象表情達意。四、從關(guān)鍵詞句著眼。一首詩歌中的詩眼,有時是一個字或一個詞,有時是一句話,找準(zhǔn)這些籠罩全詩的關(guān)鍵詞句對把握詩歌的主旨極為重要。另外,還可以從詩歌的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法上把握主旨。當(dāng)然,答題時,不能拘泥于某一種方法,一定要結(jié)合詩歌具體內(nèi)容,綜合運用各種方法,力求準(zhǔn)確、快速把握詩歌主旨。

  【詩詞鑒賞】

  “怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時”!氨荨保罕粯泳К摰拿嫒。形容梅花孤傲超群的品格, “不入時”:不合時宜,不合世俗的時尚。首聯(lián)用擬人化的手法描寫紅梅遲開的原因。詩人抓住紅梅不畏嚴(yán)寒,在百花過后的冬季才開放這一特點,把紅梅比擬為一位內(nèi)心世界感情十分豐富細膩的美人,它遲遲開放的原因,是因為”怕愁貪睡”,它為什么而怕愁貪睡呢?,是因為擔(dān)心自己象冰一樣晶瑩美麗的容貌,會不合世俗的時尚,因而以致于而怕愁貪睡;因此它想用貪睡來擺脫憂愁,所以才不與其它百花一樣同時開放,而是”獨開遲”。因為害怕憂愁而貪戀睡覺,所以才遲遲地獨自開放,這都是因為擔(dān)心自己玉潔冰清的美麗容貌會不合時宜的緣故啊。

  “故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿”!肮省保室!白鳌保鲎,這里當(dāng)妝扮講!靶〖t”:即淺紅!吧杏唷,“尚“,還是。“余”,剩余,這里作顯示,顯露,保持之意!肮率荨埃盒稳菝坊ǘ湎∈杩∫,梅枝因無葉子而顯得孤獨細瘦的樣子!彼┳恕埃航(jīng)受霜雪考驗后勁挺的姿態(tài)。形容梅花格調(diào)孤傲不群的特性。在詩人心中,梅一般是玉潔冰清的`白色,現(xiàn)在偶然出現(xiàn)淺淺的象桃杏般的紅色,這是紅梅因 “怕”、“恐”,而故意妝扮出的一種從眾的姿態(tài)。所以,一個“故”字,表明紅梅之所以如此,是有一種被迫的意味在內(nèi),是為了和諧入俗的緣故。然而紅梅不畏霜雪的本質(zhì)是不會因此改變的。梅花畢竟是梅花,依然保存其特有的品格:“尚余”二字用得絕妙,既無心顯露,又無可掩飾。在詩人心中,梅就是梅,無論妝成何色,與“桃杏”截然不同。頷聯(lián)兩句將遲起美人與梅融為一體,可見詩人詠物本領(lǐng)之高妙。雖然故意妝扮出了一點淺淺粉紅般的桃杏顏色,但是紅梅的枝條還是保持了經(jīng)受霜雪考驗后孤獨而細瘦勁挺的姿態(tài)。

  “寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌”。酒暈:飲酒后臉上泛起的紅暈。這里指梅花的紅色。 無端:無來由。 玉。河袢荨ni聯(lián)對紅梅的內(nèi)心世界作了進一步的深入探究。意思是梅花外表上雖然呈現(xiàn)出了粉紅的桃杏色,但那不過是它剛喝過酒,是“酒暈”浮上了“玉肌”的緣故。因為梅花的內(nèi)心是喜寒的,它的本質(zhì)是高潔的!拔纯稀,二字表示出了梅的孤傲品格。己經(jīng)適應(yīng)了寒冷的心,不愿意隨著春天的到來而展示自己的美態(tài);現(xiàn)在顯露出來的一點點淺紅的桃杏色,那只不過是酒后泛起的紅暈無來由表露在美人玉脂般的面容上罷了。

  “詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝”!霸娎稀保豪显娙,指宋初詩人石曼卿。 “梅格”:梅花的品格。 “在”:所在。 “更”:豈能。 “綠葉與青枝”:蘇軾《志林》卷十說:若石曼卿《紅梅》詩云:“認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝”,此至陋語,蓋村學(xué)究體也!碧K軾的意思是批評石曼卿的《紅梅》詩,只從“無綠葉”和“有青枝”這一點上來,分辨紅梅與桃,杏的區(qū)別,確實太簡單、太乏味了。這是專求形似,而沒有抓住紅梅的神韻所在,所以蘇軾譏之為“至陋”的“村學(xué)究體”。尾聯(lián)是詩人對前人寫梅花的誤區(qū)發(fā)議論。認(rèn)為認(rèn)識梅花須從梅花獨有的“梅格”,即喜寒凌霜的內(nèi)在品格或內(nèi)在精神,來品評。老詩人不懂得梅花的品格所在;怎么只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢?

蘇軾《紅梅》鑒賞2

  紅梅

  蘇軾

  怕愁貪睡獨開遲?自恐冰容不入時。

  故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

  寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。

  詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。

  鑒賞

  詠梅詩詞在中國詩壇上可謂車載斗量,而這首律詩卻別具一格,在刻畫紅梅時,不但賦予它性格化,還展示出它的精神世界,同時又寄寓自己的情懷,堪稱一首借物喻人、托物言志的詠梅佳作。

  詩的開首,以擬人手法描寫梅的形象:冬末晚開,遲于群芳,像一位貪睡懶起的美人,唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時尚,受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態(tài)宛然,愁情蕩漾。其實,這是詩人自己的悲慨。“自恐”句點出了這位“愁美人”的心態(tài),實乃詩人歷經(jīng)艱難后的感嘆。蘇東坡因“烏臺詩案”受到政敵的迫害,元豐三年(1080)被貶黃州。此時,剛剛過去兩年。經(jīng)歷驚險的詩人,對忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個“恐”字,乃點睛之筆,點出了心靈痛苦的印記。

  頷聯(lián)寫出“紅”的緣由。在詩人心中,此梅是玉潔冰清的白色,現(xiàn)在偶然出現(xiàn)紅色,對應(yīng)首聯(lián)中的“怕”“恐”,是故作姹紫嫣紅的'“隨大流”姿態(tài)。緊接著“尚余孤瘦雪霜姿”卻奇峭地勾出了梅的神韻,道出了梅的本來氣質(zhì)!肮率荨,點出花朵稀疏俊逸、格調(diào)孤傲不群的特性!把┧恕笔敲菲犯癖举|(zhì)所在,此時,盡管故作紅色,然而傲雪霜的風(fēng)姿猶存。“尚余”二字用得絕妙,既無心顯露,又無可掩飾。在詩人心中,梅就是梅,無論妝成何色,與“桃杏”截然不同。

  頸聯(lián)對梅的內(nèi)心作了深入探究,并解開了白梅何以變“桃杏色”之謎:“寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。”“寒心”出自《論語》:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”“春態(tài)”即“小紅桃杏色”。詩人把梅的內(nèi)心——“寒心”與外表——“春態(tài)”對立起來,用“未肯”來連接,表示出梅的孤傲品格。而對紅色的出現(xiàn),詩人輕松地解釋道:美人剛喝過酒,“酒暈”浮上了“玉肌”。到此,懸念解了:梅的心靈——寒心,外表——玉肌,原本分不開;紅色為“酒暈”,乃一時之變相,本質(zhì)未變!熬茣灐本錁O富美感,也出人意料,實為高雅之戲謔,幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意糅合得水乳交融。

  末尾兩句,“詩老”指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》:“認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝。”東坡覺得此句可笑,不用詩人眼光看梅,而僅以“紅”色與桃杏相辨,這是他不能同意的。東坡譏諷“詩老不知梅格在”的同時,把對梅的贊揚與自身的理想巧妙地升華,也做足了“紅梅”的題目。這個結(jié)尾,升華了全詩,余味無窮。

  這首詩緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格,抒發(fā)了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。全詩托物詠志,物我交融,渾然無跡,清曠靈雋,含蓄蘊藉,堪稱詠物詞中之佳作。

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