詩經：衡門

2024-12-05 詩經

　　《衡門》，《詩經·陳風》的一首。全詩三章，每章四句。此詩在章法上較獨特，先是敘事，由敘事引發議論。“興”沒有放在詩首，而是放在議論之前，且與所興之事又共同構成旨意相同的議論，使議論充滿了形象感而未流于枯燥，加厚了詩意。以下是小編分享的詩經：衡門，歡迎大家閱讀!

　　《詩經：衡門》

　　衡門之下，可以棲遲。

　　泌之洋洋，可以樂饑。

　　豈其食魚，必河之魴?

　　豈其取妻，必齊之姜?

　　豈其食魚，必河之鯉?

　　豈其取妻，必宋之子?

　　注釋：

　　1、衡門：橫木做成的門，指簡陋的居所。

　　2、棲遲：居住休歇。

　　3、泌：泉水。洋洋：水流不息的樣子。

　　4、樂：療救。

　　5、魴：魚名。

　　6、取：同“娶”。

　　7、齊之姜;齊國姓姜的女子。

　　8、宋之子：宋國姓子的女子。

　　譯文：

　　木門簡陋的住所，可以當作安身處。

　　泉水流淌不停息，可以止渴還充饑。

　　難道想要吃魚時，定要吃那黃河魴?

　　難道想要娶妻時，定要娶那姓姜女?

　　難道想要吃魚時，定要吃那黃河鯉?

　　難道想要娶妻時，定要娶那姓子女?

　　賞析：

　　食有魚，可見不是平民百姓所能過的生活。然而，食有魚便知足，不求高檔昂貴奢侈，卻是在無止境的欲望面前知止知足知樂，亦屬不多見。

　　在掉進欲壑不能自拔與知止退而求其次之間作選擇的話，選擇后者的人不會占多數。欲壑難填，道出了人心的貪婪和弱點。掉進欲壑，是異化的開始，是自投羅網和自我放縱。知止而退，是拯救的開始，是自救和自我解放。

　　知足常樂，安貧樂道，多數人都難以做到。沒有富的，拼命想富。已經富了的，拼命想更富。沒做官的，一心想做官。已經做了官的，一心想官帽更大。殊不知，“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。”

　　要想得救，唯有靠自己，他人幫不了任何忙。正如染上毒瓜要想戒毒，雖然可以強制，最終還得靠自己痛下決心，洗心革面，斷絕欲念。知足常樂，已不僅僅是一種自我安慰，更不只是對貧窮窘困者而言;富貴者同樣也當設立這樣的警戒線。越過警戒線，是無邊苦海;固守在警戒線內，便是自我解放。

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