在平凡的學習生活中，很多人都經常追著老師們要知識點吧，知識點就是學習的重點。掌握知識點是我們提高成績的關鍵！以下是小編精心整理的三字經詳解知識點，僅供參考，大家一起來看看吧。
那時的人是穴居，住地窖、棲山洞，即潮濕又不安全，經常遭到野獸的襲擊，于是在樹上搭窩蓋屋，吃水果、戴樹葉，就進入有巢氏時代。
接著學會了鉆木取火，進入燧人氏時代，有了火人類才告別了黑暗，進入了光明的文明時代。
再下來就到了伏羲氏、神農氏和黃帝這“三皇”代表的上古時期，所以稱為“居上世”。
伏羲也寫作“伏犧”，是制伏野獸的意思，這個時期就是歷史學上劃分的“狩獵階段”。
伏羲氏姓風，號太昊，其母華胥氏受青虹感應而生下伏羲。
這個時候黃河里面出來了一個長著龍頭、馬身的怪獸，身上的毛帶卷卷的，有斑點和花紋，伏羲氏見到以后受到了啟發，畫出八卦的符號，又根據龍馬身上的花紋發明了漁網，使人類文明進入了漁獵時代。
傳說中，伏羲氏造琴瑟、教嫁娶，做書契代結繩，在位115年。
神農氏姓姜，號炎帝，他自稱是太陽神、火德王，兩個火字為炎，建都曲阜。
神農氏興貨利、制耒耜、嘗百草、做醫藥、選五谷，教民稼穡，制陶打井，在位140年。
他是農業的始祖、又是醫藥之王，藥王廟供奉的藥王就是神農氏。
也有供藥王孫思邈的，但孫思邈是唐朝的大醫藥學家，比神農氏晚得太多了。
黃帝被尊為“人文初祖”，從黃帝開始，人類的人文文明的進程才正式開始。
黃帝姓姬，名軒轅，號有熊氏，以土德王，建都涿鹿，在位100年，享年121歲。
從黃帝開始中國歷史開始記年，從甲子年開始記起，至今有5000年，所以說中國有五千年的文明史。
黃帝手下有六個大臣，各有貢獻。
創造文字的是倉頡,倉頡造字；制作音樂的是伶論，伶倫造樂；隸首做算數，大撓造甲子，岐伯作醫學，胡曹造衣裳。
黃帝時代完成了包括指南車、歷法、舟車、弓箭、宮室等在內的傳統科技成果和發明創造，代表了中國人對人類物質文明的貢獻。
三字經：
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。基于歷史原因，《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典并不斷流傳。
歷史背景:
關于《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數后代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾”，即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會經史子集的三字歌訣。
王應麟是南宋人，《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發展，為了體現時代變遷，各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充，例如清道光年間賀興思增補了關于元、明、清三代的歷史，共計二十四句話。
作品影響：
《三字經》是中國傳統的兒童啟蒙讀物，知名度極高。古代兒童都是通過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳；不受文字限制，用通俗的文字將經史子集等各部類的知識揉合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂觀精神；在《三字經》出現之前，蒙學讀物都是四個字一句，《三字經》則以三言形式出現，讀起來輕松愉快，更符合兒歌特點，明朝趙南星稱其“句短而易讀，殊便于開蒙”，故此為蒙學第一書。《三字經》在古代被稱為“小綱鑒”，可以將零散的知識貫穿起來，使讀書積累的百科知識，得以納入一個清晰知識體系。
《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為中國三大國學啟蒙讀物。
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