荀子《勸學》告訴我們要善始善終,切忌半途而廢,以期達到完全而純粹的精神境界。提供了荀子《勸學》導學案，可以幫助同學們更好學習!
一、學習目標：
1.熟讀課文，弄清字音，把握文章內容
2. 掌握并積累重要的文言實詞，虛詞
3.學習本文比喻論證，對比論證的方法
二、重點難點：
1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義
2.背誦課文前三段
三、知識鏈接：
1.作者介紹(結合注釋①)
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令后來失官居家著書，死后葬于蘭陵
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者韓非和李斯都是他的學生他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性
荀子的著作有《荀子》二十卷該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻《勸學》是《荀子》的第一篇本文是原文前幾段的節錄
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格
四. 學習過程：
(一)1.學生誦讀課文，給下列字注音
木直中( )繩 輮( )以為輪
雖有槁暴( ) 金就礪( )則利
須臾( )之所學 跂( )而望矣
假輿( )馬者 假舟楫楫( )者
蛟( )龍生焉 不積跬( )步
騏( )驥( )一躍 駑( )馬十駕，
鍥( )而不舍 金石可鏤( )
六跪而二螯( ) 非蛇鱔( )之穴
(二)速讀課文，把握結構
本文一共4段，是圍繞那句話展開的?每段的內容各是什么?
(學法指導：本文是議論文，可以從文體結構特點角度引導學生思考)
(三)把握概括主旨
(四)研讀課文第一、二段，完成下列問題
1.解釋下列詞語
學不可以已( ) 取之于( )藍而青于( )藍
木直中( )繩 輮( )以為輪
雖有( )槁暴( ) 金就( )礪( )則利
博學( )而( )日參省乎己 知明而( )行無過( )矣
2.翻譯重點句子
①木直中繩，輮以為輪，其曲中規;雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也
②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣
3.文段分析思考
①第一段在全文中的地位和作用是什么?
②第二段運用了什么樣的論證方法?分解比喻句的含義,分析與中心論點的關系
③第二段哪句話回答了“學不可以已”?(用原話回答)
4.背誦第一、二自然段
(五)研讀第三自然段，積累文言字詞句式
1.解釋加點詞語
終日而( )思 須臾之( )所學
跂而( )望矣 登高而( )招
而( )見者遠 假( )輿馬者
而致( )千里 非能水( )也
而絕( )江河 生( )非異也
2.翻譯下列語句
①假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河
②君子生非異也，善假于物也
3.文段分析思考
①本段是從那個角度說“學不可以已”的?作者用了哪些比喻來說明?
②本段哪句話回答了“學不可以已”? (用原話回答)
4.背誦第三自然段
(六)學習反思
(七)當堂檢測
1.默寫課文第二段
2.準確背誦前三自然段
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