導語：《故鄉》選自《吶喊》(《魯迅全集》第一卷，《故鄉》反映的是辛亥革命十年后的中國農村社會情況。辛亥革命雖然趕走了一個封建皇帝，但并沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質。
文學作品來源于現實，卻又高于現實。魯迅于1919年12月回故鄉紹興接母親到北平(今北京)，耳聞目睹了農村的破敗瘡痍的殘酷現實和農民的凄苦，加之在這個風雨如磐的社會中求索了30年的生活體驗，于是在1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫就了這篇悲涼沉郁的小說—《故鄉》。
《故鄉》全文共6000多字，小說一開頭用陰晦的天氣、嗚嗚的冷風、蒼黃的天空、蕭索的荒村，勾畫出冬日江南農村死氣沉沉的景象，顯現了一幅“寒江荒村歸客圖”，透露出作者“悲涼”的心緒。在小說里，作者將荒涼的景物與悲涼的情緒和諧地交流在一起，創造了情景交融的意境，為全文涂抹了感情的底色——冷色調。《故鄉》開啟了我國現代感傷悲涼型鄉土文學的先河，體現了此派小說創作的許多可貴特色，小說《故鄉》的寫作特色主要體現在以下這些方面。
一、多方面地運用對比的寫作手法，多視角地解釋主題思想，給作品增添了更加濃重的悲劇色彩。
例如：蕭索破敗的荒村與海邊沙地神異的圖畫，構成景物的對比。少年閏土的活潑可愛與中年閏土的飽經滄桑，“豆腐西施”與“圓規”的強烈反差，構成人物今昔的強烈對照。人物對比中，又有諸多層次：有閏土、楊二嫂前后的肖像對比;有閏土前后的語言、行動、氣質、性格的對比;有閏土與楊二嫂性格的對比;有“我”和少年閏土的友誼與“我”和中年閏土的隔閡的對比;有中年的“我”和閏土的隔膜與宏兒和水生的“意氣”的對比。各方面的對比，把舊中國農村日趨凋敝、農民生活日益貧困、人與人日趨冷漠的主題思想揭示的更加寬廣和深刻。
二、傳神的肖像描寫，突出了人物的性格特點。
例如：少年閏土的肖像描寫，勾勒出一個健康活潑的農家少年的形象，而對中年閏土所刻畫的是一個受盡折磨和壓榨的舊中國典型農民的形象。對于楊二嫂素描式的勾勒雖無一貶詞，卻刻畫了一個潑辣粗俗、令人生厭的農村婦女的外部形象。
三、景物描寫中深沉地激蕩著作者思想感情的波瀾。
例如：
小說的一開頭就用隱晦的天氣、嗚嗚作響的冷風、倉黃的天空、蕭索的荒村，勾勒出冬日江南農村死氣沉沉的景象，透漏出“我”悲涼的情緒。在小說里，作者將荒涼的景物與悲涼的情緒和諧地交織在一起，創造了情景交融的意境。小說里也有一幅閃著燦爛光彩的圖畫，即作者回憶少年閏土的那幅“神異的圖畫”，景物描寫中寄托了作者對美好景物的深切向往。
四、精心選擇錘煉字詞，形象描繪的惟妙惟肖，表現出一個中國現代語言大師的風采。
魯迅非常重視自己作品中字詞的選擇和錘煉，可以說是一個中國現代語言大師。在他的作品中我們隨處可見錘煉斟酌推敲使用詞語的身后功力。他在寫人的時候，如見其形，他在狀物的時候，如臨其境，他在模擬聲音的時候，如聞其聲。他總是用最簡潔的筆墨，用最流暢的語言來將現實生活中的各種各樣的事物描摹出來，仿佛是繪畫一樣，天地萬物，凝聚在筆端，而有條不紊，井然有序。
五、議論性的文字，對于小說主題的表達起到了推波助瀾畫龍點睛的作用。
在魯迅的小說中議論的成分其實是不多的，但每當出現議論性的文字的時候，總是那些閃耀著光芒的文字。議論性的文字常常能夠給小說錦上添花，更深刻地闡釋思想主題。《故鄉》結尾這樣說：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”說得很好，雖然沒有尼采式的那么深刻，但卻深遠得多了。小說作為一種敘事文體，其實并沒有拒絕議論，魯迅小說的這種寫法是值得我們認真思考和學習的。
總之，《故鄉》表現出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。
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