《送靈澈上人》是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的作品。此詩(shī)共四句，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人離別的傷感與依依不舍之情，表達(dá)了對(duì)靈澈的深厚情意。以下是小編幫大家整理的劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》閱讀答案及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
送靈澈上人
劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)﹃?yáng)，
青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
閱讀訓(xùn)練及答案
1、解釋詞語(yǔ)：
蒼蒼： 杳杳： 荷：
2、體會(huì)一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。
3、請(qǐng)你嘗試分析詩(shī)人的思想感情。
八、《送靈澈上人》
1、解釋詞語(yǔ)：
蒼蒼：深青色
杳杳：深遠(yuǎn)的樣子
荷，背著
2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中送別的畫(huà)面。
答：幽深的竹林郁郁蒼蒼，靈澈上人所在的寺院就在竹林深處，天近傍晚，悠遠(yuǎn)的鐘聲隱隱傳來(lái)，似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影，只見(jiàn)他頭戴斗笠，身披斜陽(yáng)，獨(dú)自向青山深處去了，只留下我呆呆的出神。
3、請(qǐng)你嘗試分析詩(shī)人的思想感情。
答：表達(dá)了詩(shī)人雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷，也隱隱表露出詩(shī)人欲歸隱的情緒。
4、體會(huì)一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。
答：“蒼蒼”二字寫(xiě)竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字寫(xiě)竹林寺的深遠(yuǎn)。 “蒼蒼” “杳杳”四個(gè)疊字,極精練的描繪出一幅深遠(yuǎn)的青山寺廟圖。
【賞析】
瞑色蒼蒼的竹林寺，晚鐘陣陣，一抹斜陽(yáng)下，幾重青山外，遠(yuǎn)行人漸行漸遠(yuǎn)。全詩(shī)純?yōu)閷?xiě)景，恍如圖畫(huà)，可謂詩(shī)中有畫(huà)的佳作。
靈澈上人大概是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧，俗姓楊，字源澄，會(huì)稽(今浙江紹興)人，出家的本寺就在會(huì)稽云門(mén)山云門(mén)寺。竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩(shī)的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫(xiě)景，景中也寓之以情。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，越來(lái)越遠(yuǎn)。“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林。“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。只寫(xiě)行者，未寫(xiě)送者，而詩(shī)人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷，這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情。
劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州，大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長(zhǎng)卿于公元761年(上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái)，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤(rùn)州逗留后，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客，一個(gè)方外歸山僧，在出世入世的問(wèn)題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗(yàn)，共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界。
精美如畫(huà)，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊;他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說(shuō)，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托。方回評(píng)其詩(shī)“細(xì)淡而不顯煥，觀者當(dāng)緩緩味之”;方東樹(shù)評(píng)其詩(shī)“多興在象外，專(zhuān)以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩(shī)中，也能夠體會(huì)到這一特色。
靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。詩(shī)的一、三、四句，寫(xiě)的是靜景，二句寫(xiě)的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽(yáng)、青山等靜物一經(jīng)渲染，令讀者對(duì)鐘聲這一動(dòng)景印象猶深，仿佛耳旁久久地縈繞著那悠揚(yáng)的響聲;反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，更顯出郊野的寧?kù)o肅穆，而此時(shí)，詩(shī)中人物的離情別緒更強(qiáng)烈了。這就獲得了很好的藝術(shù)效果。
寫(xiě)景與抒情妙合無(wú)垠。全詩(shī)四句，句句寫(xiě)景，也句句寫(xiě)情，尤其是后兩句，乍看好像是寫(xiě)郊野向晚的景色，實(shí)則蘊(yùn)含著詩(shī)人的無(wú)限情思。“荷笠?guī)标?yáng)”一句，最易誤解為純屬自然景物的描寫(xiě)，無(wú)甚用意。其實(shí)不然。作者寫(xiě)斜陽(yáng)經(jīng)天，不是光照山巒火樹(shù)，而是映現(xiàn)于荷笠者一身，是為了突出“荷笠”這一人物形象和整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖的需要，同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人感情的專(zhuān)注。畫(huà)面上的光束、景物，是和送別之情緊密相連的，這就不僅是景物的烘染，時(shí)序的變換或感情的陪襯，而是對(duì)全詩(shī)的立意、構(gòu)圖、設(shè)色和抒情起著重要的作用。這首詩(shī)正是既寫(xiě)景，又抒發(fā)胸臆，注意景物選擇和人思想感情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使客觀的景和主觀的情和諧合拍，故能把感情表達(dá)得更含蓄、更貼切、更完美。
這種詩(shī)能給人留下欣賞的余地和珍視友誼的啟示。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）當(dāng)時(shí)靈澈上人游方歇宿潤(rùn)州竹林寺。劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州，大約在唐代宗大歷四、五年（769—770）間。劉長(zhǎng)卿于唐肅宗上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來(lái)，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤(rùn)州逗留后，將返回浙江。這首詩(shī)便是寫(xiě)傍晚時(shí)分，詩(shī)人相送靈澈暫回竹林寺歸宿的情景。
作者簡(jiǎn)介
劉長(zhǎng)卿，唐代詩(shī)人，字文房，河間（今屬河北）人，天寶進(jìn)士，曾任長(zhǎng)州縣尉，因事下獄，兩遭貶謫，量移睦州司馬，官終隨州刺史。詩(shī)多寫(xiě)政治失意之感，也有反映離亂之作，善于描繪自然景物，以五七言近體為主，尤長(zhǎng)于五言，稱(chēng)為“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。
- 相關(guān)推薦
【劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》閱讀答案及賞析】相關(guān)文章：
劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》賞析09-24
送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿08-18
送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿翻譯_唐詩(shī)三百首05-24
送靈澈詩(shī)歌賞析10-04
劉長(zhǎng)卿《送道標(biāo)上人歸南岳》全詞翻譯賞析05-12
劉長(zhǎng)卿《送上人》07-27