詩人李商隱的無題詩主要寫了什么內(nèi)容呢?詩人是如何來寄托自己的情感?
一、李商隱《無題》詩歌分析
(一)《無題》詩歌中的悲劇色彩
李商隱的《無題》詩歌，流傳至今的也僅僅二十幾篇。這些詩歌的表達(dá)上以婉轉(zhuǎn)的情思語言為主，給人以意境朦朧之感，使讀者對于詩歌創(chuàng)作的意圖難以理解。從詩句的語言表達(dá)上來分析，結(jié)合晚唐時期的社會背景，可以對于李商隱的“無題”詩創(chuàng)作特點以較為明晰的定位，即難以明辨的旨意中飽含著悲劇的色彩。
李商隱的“無題”詩充分著悲劇色彩，與其個人境遇息息相關(guān)。李商隱出身于貧寒的家庭。雖然與當(dāng)時的皇室同族，但是，其祖輩上并沒有位居顯赫官職者。這就決定了李商隱要走上仕途，也只能作為一名衰微的王孫。縱觀李商隱的一生，堪為是坎坷的一生，而這種悲劇色彩，很自然地就從其所創(chuàng)作的詩句中表達(dá)出來。從“生人窮困，聞見所無”，到“五年誦經(jīng)書，七年弄筆硯”，終于學(xué)業(yè)有成，功成名就，卻又因為迎娶了王茂元之女而陷入政治的漩渦，導(dǎo)致其漂泊天涯大半生。殘酷的社會現(xiàn)實讓李商隱下去，那種“安危須共主君”的激切主張逐漸幻滅，伴隨著沒落家族的嗟嘆，這種沉重的精神負(fù)擔(dān)與其仕途的坎坷相融合，促成了其詩歌創(chuàng)作的悲情風(fēng)格。
晚唐的頹廢，從文人沉浸于蕭瑟并創(chuàng)作出的香艷體詩歌中就可見一斑。盡管李商隱的詩歌受到當(dāng)時社會形態(tài)的感染，但是，并沒有流俗，而是將詩歌的創(chuàng)作定位于精神境界，更多地表達(dá)為愛情生活和心理特征，贊美對愛情的忠貞不渝。李商隱的“無題”詩所表達(dá)的是愛情生活，透過更深層次，不難看出，其中所表達(dá)出來的悲劇基調(diào)，同時也是詩人對于唐王朝即將走向滅亡的命運一種憂傷。他渴望能在仕途上施展自己的才華，為唐王朝的“中興”出一份力，但是，腐朽的官場勢力必然會成為覺醒進(jìn)步知識分子的共同悲劇。他們匡救國家的理想抱負(fù)，也只能夠化所一曲夢幻相思，形成悲劇的情調(diào)，借助詩篇抒發(fā)自己的感慨。“無題”詩的價值即在于此。
(二)《無題》詩歌的意境表達(dá)
李商隱作為晚唐時期在詩歌創(chuàng)作上獨具特色的詩人，在詩歌上的研究很有造就。可以對于其《無題》詩歌中思想表達(dá)的研究直到清代時期才受到文學(xué)史研究學(xué)者的重視。在李商隱眾多的詩篇中，《無題》詩歌的成就頗高。從中國的意象審美的角度而言，李商隱的“無題”詩符合的中國的藝術(shù)美的意境表達(dá)。其以浪漫的思想，含蓄的表達(dá)和俊美的詞句，將李商隱深邃的思想抒發(fā)出來，將多種的`美感從語言中滲透出來，形成了獨有的藝術(shù)風(fēng)格。李商隱所創(chuàng)作的詩句有些哀婉，但是其中卻蘊含著生命的內(nèi)核，似乎是春花即將萌發(fā)一樣，使得沉痛被賦予了極大的感染力。從歷史的角度審視李商隱“無題”詩的思想，其在思想表達(dá)方式上是將齊梁言情形式表達(dá)出來，主要體現(xiàn)為其通過“無題”詩句表達(dá)愛情，而那種心理活動的描繪恰恰地成為了悲劇性政治追求的人生體驗，獲得了曲盡無遺的效果。
二、李商隱的“無題”詩運用手法
(一)李商隱的詩歌的政治色彩傾向
李商隱的“無題”詩，多數(shù)為愛情詩，其是通過普通人戀愛的心理來寄托自身對于時代和社會的傷感，也表達(dá)了詩人對于自己身世的感慨。向往著理想和愛情，希望擁有美好的生活是人的天性，但是在現(xiàn)實生活中，人總是要妥協(xié)于社會，才能夠生存下去。詩人所創(chuàng)作的詩篇，其中內(nèi)容的表達(dá)成為時代的產(chǎn)物。透過李商隱的“無題”詩，可以看到當(dāng)時儒家思想和法家思想的激烈斗爭，并滲透出法家進(jìn)步詩歌的共性。將法家思想融入到“無題”詩創(chuàng)作當(dāng)中，成為了反對傳統(tǒng)，力求創(chuàng)新的一種表現(xiàn)，其是通過創(chuàng)作時間，推動詩歌創(chuàng)作風(fēng)格在文學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生積極的影響。
(二)李商隱“無題”詩創(chuàng)作思想的形成
透過李商隱的“無題”詩，步伐儒法斗爭的痕跡出現(xiàn)。其中通過各種愛情詩句抒發(fā)著自己不平的思想情感。在詩歌中，更多地以浪漫主義精神感染氣氛，采用象征性的手法，以豐富的想象力，將時代的特征呈現(xiàn)出來。而針對與當(dāng)時腐朽的政治，則是以革新的思想相抵制，通過詩歌藝術(shù)的表現(xiàn)形式，熱情地追求具有進(jìn)步意義的政治思想。關(guān)于“無題”詩中的法家思想，從宋代以后法家人物的評價也可以深有體會。包括王安石的“晚年亦喜稱義山詩”， 王夫之所認(rèn)為的“義山詩寓義俱遠(yuǎn)”，都是將李商隱的“無題”詩列入到了進(jìn)入詩歌行列當(dāng)中，也是對于其中政治思想的充分肯定。
三、李商隱無題詩的修辭運用
李商隱在“無題”詩的創(chuàng)作上，巧妙地運用了各種修辭手法，并自然而巧妙地建立起聯(lián)系，給人以美感。李商隱善于運用典故來深化詩歌的主題，借用典故 表達(dá)思想。暗中迷離的浪漫，令人浮想聯(lián)翩，給人以朦朧深邃之感，發(fā)人深省。以《無題》“照梁初有晴”為例，其中的一句“莫近彈棋局”，就是作者運用了借喻的手法，描繪了當(dāng)時官僚之間的爭斗。以這種比喻的方式，詩人將要表達(dá)的思想隱藏在事物的表述當(dāng)中，會給人以委婉深沉的藝術(shù)感受。采用暗喻的手法，可以讓讀者發(fā)揮聯(lián)想，從而將象征的范圍擴寬。李商隱的“無題”的詩，就是將主觀意向與客觀事物之間運用暗示的方法加以處理。比如《無題四首》其三“何處哀箏隨急管” 中有一句描述老女的語句，即“東家老女嫁不售”，即是用來表達(dá)自己在仕途上的不順利。
李商隱《無題》對于后世產(chǎn)生了一定的影響力。從無題詩的艷體作品中，可以了解到晚唐時期封建士大夫的生活狀態(tài)。如果說唐代時期的詩歌作品以抒發(fā)感情為主，那么進(jìn)入到唐代晚期，詩歌盡管依然采用比興的手法，也逐漸向直抒轉(zhuǎn)移，表達(dá)了對實施的感概和人生的感悟。如果說，無題詩是詩人對于生命存在的社會心理以及時代情緒，那么，李商隱的無題詩則是晚唐思想資料的一個側(cè)面反映，以“無題”的方式將難以言喻的情懷抒發(fā)出來。其詩歌流傳至今，經(jīng)過歷代的傳誦，以其藝術(shù)魅力彰顯其獨特的價值。
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