浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨
朝代：唐代
作者：薛昭蘊(yùn)
紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風(fēng)香。
不語含嚬深浦里，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。
鑒賞
薛昭蘊(yùn)不是畫家，但他的這首《浣溪沙》卻給讀者描繪出了一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。
詞的上片寫沙灘上秋雨中的渡頭，水邊長著紫紅色的蓼花鷗跡成行，描繪出渡頭的蒼涼、寂寞。在這樣的環(huán)境中，卻孤零零地站著一個(gè)盛裝的佳人。這三句給讀者在聽覺上的是風(fēng)雨聲，在視覺上的是熱色的紅蓼花，成行的沙鷗足跡和盛裝的佳人，在嗅覺上的是佳人和野花的芳香。但這些并沒有使畫面熱鬧起來。秋風(fēng)、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨(dú)佳人，使人突出地感覺到的是渡頭環(huán)境的蒼涼和寂寞。第三句“整鬟飄袖野風(fēng)香”還給讀者留下了這佳人站在渡頭要干什么的懸念。“整鬟”，在這里不僅有盛裝的意思，還包含著“女衛(wèi)悅己者容”的意思。
過片“不語含嚬深浦里”承上啟下。“不語含嚬”的人就是上片“整鬟飄袖”的佳人，這是承上。為什么“不語含嚬”，這是啟下，也是詞人安排的又一個(gè)懸念。緊接著“幾回愁煞棹船郎”寫佳人心事重重地皺著眉，默默地立在渡頭，又不要擺渡、放舟，所以“愁煞”船夫。這里并沒有有些注家所講的要“放船自適”、“臨流往返”的意思。“煞”是表示極甚之辭，不過“愁煞”在這里是“為難了”、“難壞了”的意思，愁的分量是很輕很輕的。詞的最后一句，拓開一層講：“燕歸帆盡水茫茫。”說在佳人默望中，燕子歸去了，江上的征帆過盡了，剩下的只有茫茫江水。至此，方點(diǎn)明了懷人的主題，暗示了佳人的癡情和痛苦，也解開了上文一個(gè)又一個(gè)的懸念，結(jié)束了全詞。最后一句，從表面上看來，燕歸、帆盡、水茫茫，都是寫景，而深含著的至真至切的懷人之情，卻緊扣讀者的心扉，一切都在“不語”中。這樣以一個(gè)饒有余味的畫面結(jié)尾，既合水鄉(xiāng)秋景，又關(guān)人物心情，景情俱佳。
注釋
蓼（liǎo）：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作藥用。紅蓼：開紅花的水蓼。
整鬟：梳理發(fā)鬟。
含嚬（也作“顰”）：愁眉不展。浦：水濱。
愁煞（shà）：愁極了。棹（zhào）船郎：撐船人，即船夫。
帆盡：船已遠(yuǎn)去，不見帆影。以“帆”借代船。
【《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》原文及賞析】相關(guān)文章：
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》原文及賞析03-04
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨原文及賞析07-26
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨原文及賞析[精華]07-04
【精華】浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨原文及賞析07-05
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》原文注釋賞析08-16
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨08-20
浣溪沙·秋情原文及賞析09-26
浣溪沙原文及賞析11-01