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韓愈《答張十一功曹》

2024-12-02 韓愈

  韓愈作為唐宋八大家之首,我們自然不陌生。下面是韓愈《答張十一功曹》,希望能對(duì)你有所幫助。

  答張十一功曹①

  山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三②家。

  筼筜③競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅④閑開艷艷花。

  未報(bào)恩波⑤知死所⑥,莫令炎瘴⑦送生涯。

  吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛⑧一半加。

  【注釋】

  ①功曹:官名。

  ②兩三:幾個(gè)。表示少量。

  ③筼筜:一種皮薄、節(jié)長(zhǎng)而竿高的竹子。

  ④躑躅:杜鵑花的別名。

  ⑤恩波:謂帝王的恩澤。

  ⑥死所:死的地方。

  ⑦炎瘴:南方濕熱致病的瘴氣。

  ⑧霜毛:白發(fā)。

  【白話譯文】

  春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽;粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng),羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵;皇帝深恩尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的

  瘴氣中虛度余生而已;吟讀張署來(lái)詩(shī)后,嘆看雙鬢,頓時(shí)覺得鬢發(fā)白了一半。

  【創(chuàng)作背景】

  韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年(803年)春天作的。

  【賞析】

  詩(shī)的前半部分寫景。“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,勾畫出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動(dòng)地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭,“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。”筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時(shí),耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián),可以說(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字,不但對(duì)仗工穩(wěn),而且傳神生動(dòng)。“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來(lái)。這四句詩(shī),先寫遠(yuǎn)景,后寫近景,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩(shī)情畫意,交相輝映。

  這首詩(shī)中的景物,是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特點(diǎn),一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來(lái),這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報(bào)恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》所說(shuō):“寄悲正在比興處。”

  詩(shī)的下半段敘事抒情,“未報(bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字貫“報(bào)”與“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說(shuō)憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報(bào)恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解。“吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是頓時(shí)的意思。“斗覺”二字用得奇崛,把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫得委婉曲折,詩(shī)人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半,似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因,這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說(shuō)愁,只說(shuō)霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。

  詩(shī)寫僻境,以畫意出之,寫憂憤,以曲筆出之。詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來(lái),使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來(lái)為之感動(dòng),令人回味,形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。

  拓展閱讀:《調(diào)張籍》韓愈

  調(diào)張籍⑴

  李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)⑵。

  不知群兒愚,那用故謗傷⑶。

  蚍蜉撼大樹,可笑不自量⑷!

  伊我生其后,舉頸遙相望⑸。

  夜夢(mèng)多見之,晝思反微茫。

  徒觀斧鑿痕,不矚治水航⑹。

  想當(dāng)施手時(shí),巨刃磨天揚(yáng)。

  垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠⑺。

  唯此兩夫子,家居率荒涼。

  帝欲長(zhǎng)吟哦,故遣起且僵。

  翦翎送籠中,使看百鳥翔。

  平生千萬(wàn)篇,金薤垂琳瑯。

  仙官敕六丁,雷電下取將。

  流落人間者,太山一毫芒⑻。

  我愿生兩翅,捕逐出八荒⑼。

  精誠(chéng)忽交通,百怪入我腸⑽。

  刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。

  騰身跨汗漫,不著織女襄⑾。

  顧語(yǔ)地上友,經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙⑿。

  乞君飛霞佩,與我高頡頏⒀。

  【注釋】

  ⑴調(diào):調(diào)侃,調(diào)笑,戲謔。張籍(768—830),字文昌,唐代詩(shī)人。歷官太常寺太祝、水部員外郎、終國(guó)子司業(yè)。

  ⑵文章:此指詩(shī)篇。光焰:一作“光芒”。

  ⑶群兒:指“謗傷”李白杜甫的人。前人認(rèn)為主要是指元稹、白居易等。

  ⑷蚍蜉:蟻類,常在松樹根部營(yíng)巢。

  ⑸伊:發(fā)語(yǔ)詞。

  ⑹“徒觀”兩句:比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河,后人雖能看到其成就,卻無(wú)法目睹當(dāng)時(shí)鬼斧神工的開辟情景了。

  ⑺“想當(dāng)”四句:想像禹治水時(shí)劈山鑿石、聲震天宇的情景。劃:劈開。雷硠:山崩之聲。

  ⑻“唯此”以下十二句:說(shuō)天帝想要好詩(shī)歌,就派李、杜到人間受苦,還故意折斷他們的羽毛,剝奪他們的自由,讓他們經(jīng)受挫折坎坷磨難,從而創(chuàng)作出精金美玉般的絕代詩(shī)篇。然后又派天神取走了。現(xiàn)在遺留在人世的只不過(guò)“太山一毫芒”而已,尚且如此高不可及。金薤:書。古有薤葉書。又有薤葉形的金片,俗語(yǔ)稱金葉子。琳瑯:美玉石。此以金玉喻“李杜文章”,并言李杜詩(shī)篇播于金石。六丁、雷電:皆傳說(shuō)之天神。

  ⑼八荒:古人以為九州在四海之內(nèi),而四海又在八荒之內(nèi)。

  ⑽“精誠(chéng)”兩句:言忽然悟得“李杜文章”之妙。猶今言靈感忽至。

  ⑾“刺手”四句:比喻李、杜詩(shī)的創(chuàng)作境界。汗漫:廣漠無(wú)邊之處。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:盧敖游于北海,遇異人,欲與交友,其人笑曰:“嘻!子中州之民,寧肯而遠(yuǎn)至于此。……吾與汗漫期于九垓之外,吾不可以久駐。”織女襄:《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》:“跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章”鄭玄注:“襄:駕也。駕,謂更其肆也。從旦至暮七辰,辰一移,因謂之七襄。”按:織女,謂織女星。肆,謂星宿所舍,即星次。此句夸言神游物外,連織女星的車駕都不乘坐了。意謂超越了織女星運(yùn)行的范圍。

  ⑿地上友:指張籍。經(jīng)營(yíng):此謂構(gòu)思。

  ⒀乞:此謂送給。如杜甫《戲簡(jiǎn)鄭廣文虔兼呈蘇司業(yè)源明》:“賴有蘇司業(yè),時(shí)時(shí)乞酒錢”。頡頏:上下飛翔。上飛曰頡,下飛曰頏。

  【白話譯文】

  李白、杜甫詩(shī)文并在,猶如萬(wàn)丈光芒照耀了詩(shī)壇。卻不知輕薄文人愚昧無(wú)知,怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們?就像那螞蟻企圖去搖撼大樹,可笑他們也不估量一下自己。雖然我生活在李杜之后,但我常常追思仰慕著他們。晚上也常常夢(mèng)見他們,醒來(lái)想著卻又模糊不清。李白杜甫的文章像大禹劈山治水一樣立下了不朽的勛績(jī),但只留下了一些斧鑿的痕跡,人們已經(jīng)難以見到當(dāng)時(shí)的治水的運(yùn)作過(guò)程了。遙想當(dāng)年他們揮動(dòng)著摩天巨斧,山崖峭壁一下子劈開了,被阻遏的洪水便傾瀉出來(lái),天地間回蕩著山崩地裂的巨響。但就是這樣的兩位夫子,處境卻大抵都冷落困頓;仿佛是天帝為了要他們作詩(shī)有所成就,就故意讓他們崛起而又困頓。他們猶如被剪了羽毛被囚禁進(jìn)了籠中的鳥兒一樣,不得展翅翱翔,只能痛苦地看著外邊百鳥自由自在地飛翔。他們一生寫了千萬(wàn)篇優(yōu)美的詩(shī)歌,如金薤美玉一樣美好貴重,但其中多數(shù)好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一樣,流傳在人間的,只不過(guò)是泰山的毫末之微而已。我恨不得生出兩個(gè)翅膀,追求他們的境界,哪怕出于八方荒遠(yuǎn)之地。我終于能與前輩詩(shī)人精誠(chéng)感通,于是,千奇百怪的詩(shī)境便進(jìn)入心里:反手拔出大海中長(zhǎng)鯨的利齒,高舉大瓢,暢飲天宮中的仙酒,忽然騰身而起,遨游于廣漠無(wú)窮的天宇中,自由自在,發(fā)天籟之音,甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。我回頭對(duì)地上的你說(shuō),不要老是鉆到書堆中尋章摘句,忙碌經(jīng)營(yíng),還是和我一起向李、杜學(xué)習(xí),在詩(shī)歌的廣闊天地中高高飛翔吧。

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